Significado de 2 Timóteo 3:10-17

Paulo parece mudar de assunto, usando a transição “Tu, porém”. Paulo diz: “Seguiste de perto o meu ensino, procedimento, intenção, fé, longanimidade, amor, perseverança, 11as minhas perseguições e sofrimentos, quais me aconteceram em Antioquia, Icônio e Listra; quais as perseguições que sofri; e como de todas elas me livrou o Senhor.”

Nessa lista, Paulo expõe exemplos que Timóteo teria observado em seu ministério durante suas jornadas. Esta parece ser uma espécie de lista de comportamentos opostos à lista de características indicada nos versículos 2-5 que tipificavam a cultura mundana dos últimos dias:

• Ensino
• Esta palavra pode ser traduzida como "doutrina" e refere-se ao ensino consistente do que é verdadeiro e correto.
• Isso contrasta com a lista de características mundanas, oposta à agenda daqueles que estavam sempre aprendendo, mas nunca chegavam ao conhecimento da verdade (3:7)
• Paulo havia ensinado consistentemente a verdade, diante de uma tremenda perseguição.
• Procedimento
• O termo pode ser traduzido como "liderança". Paulo manteve seu foco em servir ao próximo, compartilhando com eles as verdades eternas do Evangelho e o caminho para as recompensas.
• Isso era um contraponto a todas as características interesseiras do mundo listadas em 3:2-5. A verdadeira liderança é sempre focada na missão.
• Intenção
• Paulo permaneceu focado na missão, com a intenção de servir a Cristo, anunciando a verdade de Sua palavra, apesar das perseguições.
• Paulo havia passado por grandes sofrimentos por servir à missão, não a seus próprios apetites.
• Isso era o oposto das características mundanas de 3:2-5.
• Fé
• A fé de Paulo não vacilou. Ele não abriu mão de que a melhor decisão era servir e seguir ao exemplo de Jesus, que havia sofrido e morrido em obediência a Seu Pai (2:5-10).
• Isso era o oposto das características mundanas interesseiras e egoístas de 3:2-5.
• Longanimidade
• O termo pode ser traduzido como “perseverança” ou “resistência”.
• Apesar dos obstáculos, apesar das perseguições, apesar das dificuldades e da dor, Paulo continuou a servir aos gentios em obediência a Cristo, mesmo diante de fortes rejeições.
• Ao fazer isso, Paulo estava seguindo ao exemplo de Cristo. Isso era o oposto das características mundanas interesseiras e egoístas de 3:2-5.
• Amor
• Esta é a palavra grega "ágape", significando fazer escolhas baseadas em bons valores com o objetivo de servir a uma missão. No caso de Paulo, a missão era a de servir a outros, conduzindo-os à verdade da palavra de Deus, a luz que podia conduzi-los das trevas e da autodestruição através da obediência da fé.
• Paulo não servia a si mesmo, mas à missão de Deus. Isso era o oposto das características mundanas interesseiras e egoístas de 3:2-5.
• Perseverança
• Este termo também pode ser traduzido como "paciência". Assim, ao incluir essa palavra, Paulo buscava enfatizar a necessidade de perseverança até a linha de chegada da vida.
• Isso se encaixa com a ênfase da carta. Conforme o apóstolo afirma em 2:12, alcançamos a maior recompensa da vida, ou seja, reinar com Cristo, apenas se perseverarmos fielmente até o fim.
• É difícil suportar e perseverar numa vida piedosa e, ao mesmo tempo, se opor à cultura do mundo, conforme Paulo descreve em sua lista de características mundanas interesseiras e egoístas de 3:2-5. Porém, era preciso escolher um ou outro.
• Perseguições
• A razão da necessidade de resistência era porque ao se opor ao mundo e suas características mundanas de paixões e egoísmo (3:2-5), Timóteo teria um alto preço a pagar. No Tribunal de Cristo descobriremos se perdemos nosso tempo na terra e desperdiçamos as recompensas da nossa herança.

Paulo enfatiza abertamente a realidade das perseguições, dizendo que todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos. Até mesmo o desejo de seguir a Deus através de uma de piedade traz a perseguição do mundo. O mundo está nas trevas e odeia a luz. Pessoas interesseiras não querem ouvir a verdade e atacam os que a anunciam. O mundo rejeita a todos os que não servem a seus caminhos. Muitas vezes tal rejeição também envolve grandes perdas.

Paulo fornece alguns exemplos das perseguições que sofreu, observando em particular as perseguições que “me aconteceram em Antioquia, em Icônio e em Listra.” Ele pode ter citado essas três devido à natureza particularmente cruel dessas perseguições. Em Listra, Paulo foi apedrejado e considerado morto (Atos 14:19). Ele, na verdade, pode ter morrido e ressuscitado. De qualquer forma, sua recuperação foi um milagre. Pode ter sido neste incidente que Paulo teve a visão celestial da qual não teve permissão para falar (2 Coríntios 12:2). O versículo a seguir se refere a este evento ocorrido em Listra:

"Mas os judeus vieram [para Listra] de Antioquia e Icônio e, tendo conquistado as multidões, apedrejaram Paulo e o arrastaram para fora da cidade, supondo-o morto. Mas enquanto os discípulos estavam ao seu redor, ele se levantou e entrou na cidade" (Atos 14:19-20).

As cidades de Antioquia, Icônio e Listra foram cidades onde Paulo e Barnabé ministraram em sua primeira viagem missionária (Atos 13:13-14). Timóteo era da Galácia e se juntou a Paulo em sua segunda viagem missionária (Atos 16:1-3); assim, ele não teria participado pessoalmente deste incidente. Porém, ele sabia do que havia ocorrido com Paulo. Paulo havia sofrido inúmeras perseguições. Ele nunca vacilou. De todas o Senhor o resgatou.

Se o Senhor evitou que Paulo fosse apedrejado e o resgatou da prisão em Filipos, Ele certamente poderia resgatá-lo da prisão romana. O Senhor tirou Paulo da prisão em Filipos usando um grande terremoto (Atos 16:25-26). Deus poderia fazê-lo novamente. No entanto, conforme Paulo logo notará, neste caso, a vida de Paulo estava sendo oferecida a Deus como mártir. O resgate de Paulo seria definitivo desta vez. Paulo seria libertado deste corpo de morte e levado à presença de Jesus. Ele seria liberto da luta contra a carne e receberia a coroa de justiça (2 Timóteo 4:8). Desta vez, o Senhor resgataria ao apóstolo de uma forma diferente, retirando-o das provações desta vida para sua grande recompensa no céu.

Paulo afirma que, nos ciclos da história, os homens maus e impostores procederão de mal a pior, enganando e sendo enganados. As coisas vão piorar progressivamente, até que o homem do pecado apareça e a abominação da desolação ocorra, como foi falado em Daniel, no final desta era (Mateus 24:15; 2 Tessalonicenses 2:1-4). A palavra “impostores” pode ser traduzida como "sedutores" ou "enganadores". Isso provavelmente remete à lista de características dos homens maus nos versículos 1-5 do capítulo 3, exemplificando os comportamentos dos homens maus e impostores, aqueles que aparentavam ter uma "forma de piedade", porém sem o poder do Espírito. Eles eram exploradores egoístas, verdadeiros lobos entre o rebanho, que era a igreja de Deus.

Paulo aconselha Timóteo a controlar as coisas que podia controlar, ao invés de tentar controlar as coisas fora de seu poder. As pessoas são más por sua própria escolha. Nossa preocupação não pode controlá-las. Se tentarmos controlá-los através da manipulação, estaremos no caminho de nos tornarmos como elas. Paulo desejava que Timóteo continuasse nas coisas que havia aprendido. Timóteo não conseguiria impedir que homens maus fizessem más escolhas. Ele não conseguiria impedir que os enganadores se multiplicassem. Mas, ele poderia fazer a escolha diária de continuar nas coisas que havia aprendido com Paulo.

Timóteo havia sido convencido pelos ensinamentos de Paulo. Porém, ele ainda vivia no mundo e o mundo o pressionaria constantemente a curvar a seus caminhos. Portanto, seria preciso um esforço contínuo para continuar caminhando na perspectiva verdadeira, servindo à missão focada em Deus. Parte da confiança de Timóteo em continuar nas coisas que havia aprendido é que ele sabia com quem as havia aprendido – ou seja, Paulo. A Bíblia nos ensina a não julgar os outros, com uma notável exceção: devemos julgar os frutos dos mestres. Se suas vidas não se alinharem com o que ensinam, não devemos ouvi-los. Paulo é ousado aqui, dizendo a Timóteo: "Você vivenciou, em primeira mão, que eu faço o que eu falo. Então, tenha a confiança de que o que eu digo é verdade". Isso mostrava a importância de responsabilizar os mestres. Apenas aqueles cujas vidas eram bons exemplos deveriam ser seguidos.

Porém, não era apenas ao ensinamento de Paulo que Timóteo deveria seguir. O ensinamento de Paulo era confiável. Mas, Timóteo tinha desde a infância...conhecido os escritos sagrados que são capazes de dar-lhe a sabedoria que conduz à salvação através da fé que está em Cristo Jesus. O ensinamento de Paulo era sólido. Isso ocorria porque o ensinamento de Paulo vinha da Bíblia. Timóteo tinha uma autoridade ainda maior do que Paulo em quem confiar: as Escrituras.

Timóteo havia aprendido as Escrituras desde a infância. Embora seu pai fosse grego, a mãe e a avó de Timóteo eram judias e lhe haviam ensinado a Bíblia (Atos 16:1; 2 Timóteo 1:5). Esta é, provavelmente, uma das razões pelas quais Paulo estava ansioso em levar a Timóteo com ele em sua jornada missionária. Ele era bem versado nas Escrituras e tinha tanto uma herança judaica quanto gentia.

Podemos confiar na Bíblia porque:

“Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para treinar na justiça; para que o homem de Deus seja adequado, equipado para toda boa obra.”

O fato de toda a Escritura ser inspirada por Deus significa que cada pedacinho da Bíblia é a palavra de Deus e disponibiliza benefícios para nós. O treinamento de Paulo e Timóteo era nas Escrituras do Antigo Testamento. Porém, a mensagem do Antigo Testamento é a mesma do Novo. Ambos contam a história da humanidade e da redenção de Deus por meio de Seu Filho (Mateus 26:56; Lucas 24:44-45). Grande parte do Novo Testamento é um comentário sobre o Antigo. 1 Coríntios 10:11 nos diz que os eventos do Antigo Testamento foram escritos para aprendermos com os erros dos outros, ao invés de precisarmos cometer os mesmos erros nós mesmos.

Deus nos deu Sua Palavra com a intenção de que ela fosse proveitosa para nós. É proveitoso para nós ensinar a viver a vida de forma eficaz. É proveitoso saber como tirar o máximo proveito da vida. O mundo está cheio de engano. A Palavra de Deus nos prepara para evitarmos o engano e sabermos o que é realmente verdadeiro. Porém, para que a Palavra de Deus seja proveitosa, é necessário que aceitemos seus ensinamentos. O ensinamento da Bíblia é para nossa repreensão, correção e treinamento na justiça.

O propósito da Bíblia é nos ajudar a mudar, eliminando o que é falso e inútil e substituí-lo pelo que é verdadeiro e útil. Assim, as Escrituras só serão realmente proveitosas se formos à Bíblia na esperança de aprendermos a verdade, em vez de buscarmos justificar o que queremos que seja verdade. O ensino da Bíblia tem o propósito de:

• Repreender – a raiz dessa palavra é "provar o que é verdade". A Bíblia é uma fonte que nos diz o que é verdade e o que não é. Se chegarmos à Escritura procurando versículos que apoiem o que já pensamos, não permitimos que ela seja proveitosa para nossas vidas.
• Corrigir – o termo pode ser traduzido como "doutrinar" ou "ensinar". Todas essas palavras indicam que precisamos descobrir o que devemos fazer e mudar o que fazemos atualmente. Novamente, para que a Bíblia seja totalmente proveitosa, devemos nos chegar a ela como um "coach de vida", esperando descobrir uma maneira melhor de viver.
• Treinar na justiça– A palavra traduzida como “justiça” é a palavra grega "dikaiosune", significando que todas as partes trabalham em harmonia para uma missão em comum, como um corpo que funciona bem. A Bíblia nos ensina a servir à missão de Cristo e a viver e trabalhar em harmonia uns com os outros.

Devemos nos aproximar da Bíblia perguntando: "Que perspectivas eu ainda tenho que precisam de correção?" "Que comportamentos estou praticando que precisam de repreensão?" De que treinamento preciso para aprender a viver em retidão?

Em 2 Timóteo 2:22, a palavra traduzida por “justiça” ("dikaiosune") é contrastada com as "paixões da mocidade". As paixões da juventude estão focadas no “eu” e “no que eu quero". A retidão tem tudo a ver com servir a uma missão por meio dos nossos dons. Em 2 Timóteo 4:8, Paulo nos diz que há uma "coroa de justiça" esperando por ele no céu, como haverá para qualquer crente que ame a vinda de Jesus. Em outras palavras, se vivermos em fidelidade, na expectativa do retorno do nosso Mestre, também receberemos esta coroa.

A palavra "dikaiosune" (justiça) aparece no livro de Romanos trinta e seis vezes. Um dos principais propósitos do livro de Romanos é responder à pergunta: "O que é 'dikaiosune' e como a alcançamos?" A resposta de Paulo é dupla: a) alcançamos "dikaiosune" aos olhos de Deus quando a recebemos como dom gratuito com base na fé em Jesus Cristo; e b) alcançamos a experiência e a recompensa da "dikaiosune" pela obediência fiel a Cristo e pelo caminhar no poder do Espírito. Paulo explica que a experiência da "dikaiosune" se assemelha a um corpo, onde cada membro faz o melhor para servir ao que o Cabeça instrui o corpo a fazer (Romanos 12). Há apenas um Cabeça do Corpo de Cristo, o próprio Jesus (1 Coríntios 12:12).

Todos nós nascemos fisicamente com uma tendência ao egoísmo e temos que aprender a compartilhar e conviver com os outros. Quando nascemos de novo, espiritualmente, recebemos o Espírito de Deus, um poder sobrenatural que nos permite ir além da cooperação e aprender a andar em amor, o amor que decide escolher andar na verdade e beneficiar aos outros. Isso demanda uma quantidade imensa de mudanças. Exige treinamento. Requer repreensão. A palavra “repreensão” carrega consigo a ideia de alguém que é convencido de coisas que não vê. A Palavra de Deus é como um personal trainer, nos ajudando a melhorar, como um atleta de que elite treina para as Olimpíadas, a fim de ganharmos o grande prêmio da vida (2 Timóteo 2:5).

O treinamento do qual precisamos é aprender a viver em retidão, viver como membros do Corpo, empregando nossos dons em obediência ao Cabeça, que é Cristo, servindo aos demais membros, seguindo ao nosso Senhor, permitindo que o vento do Espírito de Deus agite as brasas do fogo de nosso zelo para sermos quem Ele nos criou para ser (ver 2 Timóteo 1:6). O propósito disso é que todo homem de Deus seja adequado, equipado para toda boa obra. O objetivo não é apenas nascer de novo. O objetivo é crescer e estar adequado, equipado para toda boa obra. O objetivo da vida cristã é realizar grandes coisas a serviço de Cristo.

Nascemos como filhos de Deus pela fé de olhar para Jesus, esperando ser libertos da morte espiritual e do veneno do pecado (João 3:14-15). Isso ocorre pela fé. As obras não desempenham papel algum neste processo (Efésios 2:8-9), assim como, no nascimento físico, as escolhas e obras do bebê não desempenham papel algum em seu nascimento.

Porém, uma vez que o pequeno bebê nasce, eles se tornam aquilo que escolhem ser. Sua vida será definida por suas ações. O mesmo acontece com a nossa vida espiritual. Toda a Escritura é um meio de adquirirmos o conhecimento, de estarmos equipados para saber como fazer toda boa obra que Deus deseja que façamos. Deus fez cada pessoa por uma razão. Cada pessoa tem um dom e uma administração desses dons. Deus preparou obras a serem realizadas por cada pessoa (Efésios 2:10). Deus deu as Escrituras para fornecer treinamento sobre como nos tornarmos tudo o que Ele nos fez para ser.

Timóteo tinha o exemplo de Paulo e todo seu ensinamento. Porém, ainda mais importante, Timóteo tinha as Escrituras. Ele podia ler as Escrituras e receber treinamento, repreensão e correção necessários para fazer toda boa obra para a qual foi designado. Em 2 Timóteo 2:15, Paulo exorta Timóteo a "manejar bem a palavra da verdade". O apóstolo exorta Timóteo a ensinar a Bíblia corretamente. Aqui, Paulo exorta Timóteo a garantir que aplicasse a Bíblia em sua própria vida. Timóteo não deveria tornar-se como um daqueles homens que se apegavam "a uma forma de piedade, negando o seu poder" (2 Timóteo 3:5).

Paulo não desejava que Timóteo fosse como alguém que ensinava, mas estava "sempre aprendendo, sem nunca chegar ao conhecimento da verdade" (2 Timóteo 3:7) por não abraçar a repreensão, correção e treinamento da Palavra de Deus. Mesmo que Timóteo tivesse tido um grande parceiro de ministério, ele precisaria continuar a crescer no treinamento da justiça. Como seres humanos, estaremos sempre nos desenvolvendo ou nos deteriorando. Ou ganharemos condicionamento físico ou nossos músculos se atrofiarão. Salomão foi o homem mais sábio da terra e terminou sua vida em pecado, não seguindo a seus próprios conselhos. Como Paulo afirma em 2 Timóteo 2:12, somente se perseverarmos em servir a Deus nas boas obras designadas por Deus receberemos a imensa recompensa de compartilhar o reinado de Cristo com Ele, ou seja, o cumprimento final de tudo o que fomos criados para fazer (Salmo 8).