Significado de Gênesis 24:20-27

Rebeca rapidamente “vazou o seu cântaro no tanque” para os camelos beberem e correu outra vez ao poço para tirar água”. Lemos que ela tirou água “para todos os camelos” — dez ao todo (Gênesis 24:10); os grandes animais de carga estavam sedentos após a longa jornada de Canaã. Esta atividade teria exigido muito tempo e energia de Rebeca. Ela não estava apenas dando um copo de água ao estranho. Ela tira água do poço e continuamente dá de beber aos animais – era muito trabalho. Seria plausível pensar que ela tenha enchido seu cântaro perto de cem vezes para fazer todo o trabalho. Ela não era apenas formosa, mas também trabalhadora e forte.

Enquanto isso, o servo de Abraão a contemplava atentamente. Ele a observava ir e voltar ao poço e ponderava “se Jeová havia tornada próspera sua jornada ou não”. Embora as ações de Rebeca confirmassem o sinal pelo qual o servo havia orado – ou seja, de que a moça escolhida daria água a ele e a seus camelos - ele parecia ainda não ter certeza se ela realmente era a mulher a quem procurava. Talvez isso se devesse à dúvida anterior, antes de começar sua jornada, quando ele pergunta a Abraão o que deveria fazer se nenhuma mulher concordasse em se casar com Isaque. Ou talvez ele estivesse pensando em quem seria sua família, já que Abraão lhe pedira para encontrar uma noiva para Isaque entre seus parentes.

O servo esperou em silêncio enquanto Rebeca dava de beber aos camelos. “Depois que os camelos acabaram de beber, tomou o homem um pendente de ouro de meio siclo de peso e duas pulseiras para as mãos dela, do peso de dez siclos de ouro; e perguntou: De quem és filha? Rogo-te que mo digas. Há lugar em casa de teu pai para nós pousarmos?" Se ela se perguntou por que o estranho não a ajudou em nada no processo de dar água aos camelos, não sabemos. Porém, quando ela termina, ela é recompensada com presentes incríveis.

Eram presentes preciosos: um anel de ouro pesando meio siclo e duas pulseiras pesando dez siclos em ouro. O servo se prepara para dar-lhe os presentes como recompensa por seu serviço a ele e possivelmente para honrá-la como a potencial noiva de Isaque, caso ela fosse da família de Abraão.

Rebeca respondeu ao servo: “Sou filha de Betuel, filho de Milca, o qual ela deu à luz a Naor”. Ela se identifica, bem como a sua família. Betuel, pai de Rebeca, era sobrinho de Abraão. Portanto, Rebeca e Isaque eram primos em segundo grau. Naor era irmão de Abraão e o relato de sua descendência chegou até Abraão no final de Gênesis 22:20: "Eis que Milca também deu filhos a seu irmão Naor..." Um dos  filhos de Milca e Naor era Betuel, pai de Rebeca. Isso preenchia o outro requisito para a noiva de Isaque: que ela viesse dos parentes de Abraão (Gênesis 24:4).

Rebeca diz ao servo que eles tinham amplo espaço para abrigar a ele e a seus camelos: “Temos também palha, e pasto bastante, e lugar para pousar”. A casa de Betuel era grande o suficiente para alojar e alimentar dez camelos, bem como ao servo de Abraão (e os outros homens que haviam vindo com ele).

“Então, se prostrou o homem e adorou a Jeová”. Sua primeira reação foi adorar a Deus por haver respondido à sua oração. Ele fala em voz alta: "Bendito seja Jeová, Deus do meu senhor Abraão, que não retirou do meu senhor a sua benevolência e a sua verdade; Quanto a mim, Jeová guiou-me no caminho à casa dos irmãos do meu senhor". Podemos nos perguntar o que Raquel poderia estar pensando naquele momento. Ela acabara de receber presentes de ouro; agora, aquele estranho adora a Deus por haver respondido à sua oração.

Deus respondeu à oração do servo. O servo reconhece que “o Deus de seu senhor Abraão” não havia abandonado Sua bondade ou Sua verdade para com Abraão. O servo sabia claramente sobre a aliança entre Deus e Abraão, bem como sobre a importância da linhagem de Abraão continuar. Era provavelmente por isso que a responsabilidade daquela tarefa era tão pesada sobre ele e o motivo de estar preocupado em falhar com Abraão no v. 5. O servo agradece a Deus por ajudá-lo, declarando: “Jeová guiou-me no caminho à casa dos irmãos do seu senhor”.

A cidade onde eles viviam, Harã, é chamada de "a cidade de Naor" no v. 11. Naor era irmão de Abraão e parecia não mais estar vivo; porém, sua casa havia sido herdada por Betuel; Labão era o próximo na fila. Assim, o servo havia realmente sido guiado para a casa dos irmãos de Abraão e sua família estendida.