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Significado de Gênesis 2:18-25

Adão dá nome a todas as criaturas vivas, mas não possuía uma ajudante adequada. Deus, então, fez a mulher da costela de Adão e ela se tornou sua esposa.

Nesta passagem, Adão dá nome aos animais. Em toda a Bíblia, dar nomes a coisas (pessoas, lugares, etc.) muitas vezes está ligado a liberar uma bênção.

Vemos isso acontecer mais tarde em Gênesis, quando Jacó exige uma bênção do Anjo após lutar com ele:

"Então, disseele a Jacó: 'Qual é o teu nome?' E ele respondeu: 'Jacó'. Ele disse: 'O teu nome não mais será Jacó, mas Israel; porque lutastes com Deus e com os homens e prevalecestes'. Então, Jacó perguntou-lhe e disse: 'Por favor, diga-me o teu nome'. Mas ele respondeu: 'Por que perguntas pelo meu nome?' E o abençoou ali" (Gênesis 32:27-29).

Dar nome a pessoas e coisas também mostra autoridade. Quando os pais dão nome a seus filhos, esta é uma forma de mostrar que os pais os reivindicam como seus e têm autoridade sobre eles. Nos dois primeiros capítulos vemos isso quando Deus deu nome ao dia e à noite, ao céu, à terra e ao mar. Adão deveria dar nome às feras e às aves. Adão nota que Deus havia criado animais em cardumes (peixes) ou em pares (pássaros e feras). O homem, no entanto, foi criado como indivíduo. Porém, Deus sabia que ele precisava de companhia. É claro que Adão tinha comunhão com Deus, mas estava sozinho no fato de não haver ninguém como ele. A mulher seria companheira e parceira do homem. Deus a fez para ser uma ajudadora ("ezer") para Adão ("homem").

Isso demonstra que o desígnio e o papel atribuído por Deus à mulher é um chamado elevado que faz parte da imagem de Deus. Deus é frequentemente descrito como ajudador ("ezer", Oséias 13:9). Na maioria das vezes, quando "ezer" é usado no Antigo Testamento, temos referência ao caráter de Deus. Portanto, rebaixar as mulheres em seu desígnio natural é diminuir a Deus.

Deus instituiu a primeira aliança matrimonial ao trazer a mulher para Adão. Adão a chamou de Eva e eles se uniram para consolidar seu relacionamento. Ela se tornou sua esposa. Juntos, eles se tornaram uma só carne. No Novo Testamento, Paulo explica essa idéia de o casamento ser uma união de duas pessoas em uma só:

"Assim, os maridos também devem amar às suas esposas como a seus próprios corpos. Aquele que ama à sua mulher ama a si mesmo; porque ninguém jamais odiou à sua própria carne, antes a alimenta e a estima, assim como Cristo também a igreja" (Efésios 5:28-29).

Como vemos nesta passagem de Efésios, a relação de Adão e Eva foi um exemplo da relação entre Jesus e a Igreja. O primeiro Adão é um símbolo do segundo Adão (Cristo) e a maneira como Adão deveria amar à sua esposa era um símbolo do amor que Cristo teria por Sua noiva, a Igreja.

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