列王纪下延续列王纪上的叙事，追溯以色列国（北方）和犹大国（南方）分裂的历史。虽然本书没有明确作者，但许多人认为是由一位或多位先知或文士撰写的，他们在以色列被掳时期记录了这些事件。本书着重强调了当时王国的属灵状况，揭示了偶像崇拜和不忠最终导致以色列沦陷于亚述，以及后来犹大沦陷于巴比伦。

列王纪下开篇便发生了一个重大转折：先知以利亚被接升天，他的门徒以利沙获得了双倍的属灵权柄。以利沙通过一系列神迹，彰显了上帝引导、供应和审判祂子民的大能。其中一件关键事件是耶户登上以色列王位，并对腐败的亚哈家施行审判。在这些章节中，尽管上帝一再警告，北国的属灵生活却持续走下坡路，上帝用一句严厉的宣告概括了警告：“耶和华向以色列人大大发怒，将他们从自己面前赶出，只剩下犹大支派。”（列王纪下17:18）

公元前722年，亚述帝国征服以色列，掳走大批居民，北国也随之覆灭。位于约旦河西岸中部地区的撒马利亚地区，沦为亚述的一个行省，并重新接纳了外族定居者。这导致当地人口混杂，宗教混乱与分裂持续不断，并塑造了其后数年的历史和精神面貌。

犹大南部王国在希西家（公元前715-686年）和约西亚（公元前640-609年）等国王的统治下经历了短暂的属灵复兴，他们两位都致力于恢复对独一真神的崇拜。然而，随着时间的推移，犹大的领袖和人民仍然坚持偶像崇拜。最终，在公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒围攻耶路撒冷，摧毁圣殿，并将许多犹大人掳走。列王纪下以犹大的悲惨覆灭结束，提醒读者拒绝上帝之约的严重后果，但也留下了一线希望，那就是上帝永恒的应许，祂必在未来复兴祂的子民。