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马太福音 15:29-31 解释

耶稣从推罗来到了低加坡里。外邦人群来到他面前上到偏僻的山上,将有病的和瘸腿的带来为要得医治。耶稣医治了他们,他们将荣耀归给以色列的神。

这一事件的对应记载是在马可福音 7:31-37。

马太报告说,在推罗城遇到迦南妇人之后,耶稣就离开了那个行省,来到靠近加利利的海边。这一表述表明了旅程的路线和方式,但它并不证实耶稣回到了加利利境内。从推罗西顿城 (位于加利利的北部和部) 出发,耶稣必须先向东,横穿进入格兰尼蒂斯/戈兰高地 (位于加利利省的北部和西部)。从那里,他来到靠近加利利的海边。马可补充了一个额外细节,耶稣也继续往南,进入了位于加利利东南沿岸的低加坡里省。

"耶稣又离了推罗,经过西顿,就从低加坡里境内来到加利利海。" (马可福音 7:31)

低加坡里是罗马行省,人口以希腊人居多。先前耶稣去过低加坡里,在那里医治了两个被鬼附的人,是在渡海时暴风雨中被满心惧怕有沉船威胁的门徒叫醒之后 (马太福音  8:28-34)。低加坡里源自两个希腊文单词 "十" 和 "城市"。

马太并没有给出耶稣来到这一地区的原因,但我们可以合理地猜测,他这样做是为了免于众的打扰,花更多的时间与父独处,并训练门徒。他在加利利已经找不到平安了 (马太福音 14:34-36);在犹太地区也不安全 (约翰福音 7:1);在推罗他也已经被认了出来 (马可福音 7:24)。或许他认为,他可能会在低加坡里找到一点安宁,毕竟这里的希腊人曾求他离开他们的境内 (马太福音 8:34;路加福音 8:37)。

耶稣到达不久,马太就告诉我们,他就上山坐下,可能是要与父独处,或是训练门徒。

但是,即使是在偏僻的上,还是有许多人到他那里耶稣的受欢迎程度似乎比上次他在那里时有所增加。这次,这些低加坡里的外邦人已经听过更多有关耶稣和他神迹的消息。有许多人到他那里,持续瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的,和好些别的病人。

马可更详细地回忆了耶稣在低加坡里所行的神迹之一。

"有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣,求他按手在他身上。耶稣领他离开众人,到一边去,就用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,望天叹息,对他说:'以法大!' 就是说:'开了吧!' 他的耳朵就开了,舌结也解了,说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉人;但他越发嘱咐,他们越发传扬开了。众人分外希奇,说:'他所做的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑巴也叫他们说话。'" (马可福音 7:32-37)

马太告诉我们,他就治好了他们所有人。所以,甚至外邦众人都希奇因为看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见。因为耶稣的事工多数是在加利利犹太人地区度过,所以这一地区周围的外邦人 (和撒玛利亚人) 并没有同样的机会来见证和希奇他的神迹,或者被这些所祝福。

马太也观察到,这些外邦人归荣耀给以色列的神

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