创世记35章以上帝指示雅各返回伯特利开始，那里正是雅各在梦中第一次遇见上帝的地方（创世记28章）。出发前，雅各吩咐家人除掉一切外邦神，洁净自己：“他们就把一切外邦神交给雅各……雅各把这些神藏在示剑附近的橡树底下”（创世记35:4）。雅各和他的家人洁净自己，重新委身于耶和华，承认上帝的信实，并预备好敬拜。他们安全地到达伯特利，雅各在那里筑了一座祭坛，并将此地命名为伊勒伯特利，再次肯定了它作为上帝启示之地的重要性。

在伯特利，雅各经历了上帝圣约应许的重申，并听到他的名字正式改为以色列（创世记 35:10）。雅各的意思是“取代者”，以色列的意思是“与上帝争战的人”，这一变化强化了雅各在上帝正在展开的救赎计划中的独特角色。上帝在此重申祂的应许：“必有一族和多国的民从你而出”（创世记 35:11）。伯特利位于耶路撒冷北部的中部山区，在以色列的整个历史中，它一直扮演着重要的角色，是敬拜的场所，也是提醒人们这一神圣应许的场所。

本章还记录了两位重要的人物的去世。首先，担任利百加乳母的底波拉去世，象征着与女族长利百加紧密相连的一个时代的终结。更悲痛的是，雅各的爱妻拉结在生下雅各的第十二个儿子便雅悯时难产而亡。她的去世和葬于伯利恒附近，预示着该地区未来的悲痛（马太福音2:16-18），但也体现了对上帝子孙后代延续的希望。尽管悲痛万分，雅各仍立了一根柱子标记拉结的坟墓，以表明她在通往弥赛亚的谱系中的重要性。

最后，创世记35章以雅各回到幔利，与父亲以撒同在结束。以撒长寿后，于此地去世（传统上约公元前2066-1886年），并由他的两个儿子以扫和雅各安葬。兄弟俩在安葬父亲时重逢，令人想起他们之间早年的紧张关系，也彰显了上帝促成和解的大能。本章的事件继续推进上帝的圣约、以色列的建立以及最终走向耶稣的轨迹等核心主题，上帝的所有应许都在耶稣身上得以实现（路加福音1:31-33）。