创世记36章着重记述了以扫（又名以东）的家谱。它开篇写道：“以扫（就是以东）的后代记在下面”（创世记36:1）。本章详细记述了以扫与迦南女子的婚姻、他的儿女，以及他后代的家族谱系。这段谱系展现了以扫家族的成长以及以东人的建立。虽然家谱有时看似重复，但它们有助于佐证更广泛的圣经叙事，展现了不同民族是如何从亚伯拉罕家族起源的。

以扫迁往西珥，凸显了亚伯拉罕后裔的地理分布。以扫离开雅各，定居在西珥山区，该地位于死海东南，地处多岩石的山区。西珥后来发展成为以东之地，以扫成为以东人的祖先。他们定居于这片战略要地，地形崎岖，这片土地影响了他们与周边民族（包括以色列人）的未来关系。

本章详尽列出了以东的酋长，即部落首领。这些头衔（“酋长”或“公爵”）凸显了以扫世系所形成的有序社会结构。这段经文也强调了上帝赐予亚伯拉罕的圣约应许——雅各将继承弥赛亚的血统，而以扫的后代则发展成为一个强大的民族，在圣经事件中拥有独特的影响力和地位。在随后的几个世纪中，以东的历史与以色列的历史交织在一起，有时冲突不断，有时则结成不稳定的联盟。

虽然本章的结构侧重于家谱记录，但它加深了我们对上帝信守承诺的理解。正如雅各的谱系最终指向弥赛亚（马太福音1:2），以扫的谱系也建立了一个国家，构成了当时该地区地缘政治格局的一部分。值得注意的是，新约也通过像希律大帝这样的人物，承认了以东的影响，希律大帝是以土买人（以东人）的后裔。因此，创世记36章与圣经的总体故事情节相联系，提醒读者每个谱系在上帝的救赎计划中都具有重要意义。