在马可福音第 13 章中，耶稣发表了一次深刻的教导，通常被称为“橄榄山讲论”，之所以如此命名，是因为他坐在耶路撒冷以东的橄榄山上向门徒发表讲话。从山脊上可以清楚地看到这座城市及其宏伟的圣殿。罗马任命的国王希律大帝几十年前（他大约在公元前 37 年至公元前 4 年在位）扩建并装饰了圣殿。从这个有利位置，耶稣警告说，圣殿的宏伟石头将被推翻：“你看见这伟大的建筑吗？没有一块石头留在石头上而不被拆毁”（马可福音 13:2）。这个预言在公元 70 年实现了，当时罗马将军（后来的皇帝）提图斯率领他的军团摧毁了耶路撒冷和圣殿，将犹太人从他们的家园驱散。

在这段讲道中，耶稣描述了圣殿被毁以及遥远未来事件的征兆，例如战争、地震和假弥赛亚。祂呼吁门徒保持警醒和辨别，并警告说政治动荡和宗教欺骗都将带来危险。耶稣指出“行毁坏可憎的”（马可福音13:14），这与先知但以理（但以理书9:27）的预言相呼应，指的是圣地中设立的亵渎圣物，玷污了圣殿。这些严峻的现实凸显了大灾难时期，强调了耶稣关于警惕和信心紧迫性的教导。

马可福音第13章以强有力的劝诫结束，劝勉门徒要保持灵性警醒。耶稣教导祂的门徒不要预测日子或时辰，而要“警醒”（马可福音13:33）。祂用一个比喻来提醒门徒，主人出外旅行，把仆人留下管理，当主人回来时，仆人就要承担责任。这种管家的责任感和随时准备的意识与马可福音的核心主题之一息息相关：真正的门徒会以积极的信心跟随耶稣，即使面对试炼和最终的审判。

纵观圣经，马可福音13章与其他关于主再来的日子和耶稣再来的预言相呼应，例如马太福音24章和路加福音21章。其核心信息是，弥赛亚最终将带领我们进入神国的完全国度，这一盼望在基督复活的福音和祂应许的再来中得以实现（见启示录19-22章）。耶稣的警告和应许都呼召信徒坚忍不拔，鼓励信徒们紧紧跟随祂直到永远。因此，马可福音13章既是一个发人深省的预言，也是一个充满希望的提醒：历史，乃至永恒，都是在上帝至高无上的计划下安排的。