Select Language
本网站使用 cookie 来增强您的浏览体验并提供个性化内容。继续使用本网站,即表示您同意我们使用隐私政策中所述的 cookie。

路加福音 23 解经注释

请选择一段

路加福音 23:1-2 意义

祭司们把耶稣带到彼拉多面前,控告他。由于不被允许处决耶稣,公会一大早就把耶稣带到彼拉多面前,对他进行罗马或民事审判。他们对耶稣提出三项指控:他误导国家;他教人们不纳税;他自称是国王。第三项指控是最严重的,也是审判主要针对的指控。这一事件是耶稣民事审判第一阶段的一部分。它被称为耶稣在彼拉多面前的提审。

路加福音 23:3-7 意思

彼拉多第一次会见耶稣并第一次宣称自己无罪:彼拉多继续追查叛乱指控,并会见耶稣,问他是否是犹太人的王。耶稣回答说:“正如你所说。”彼拉多在耶稣的回答中找不到任何可以定罪的证据,因此宣布他无罪。祭司长们坚持要处死耶稣。当他们抗议时,彼拉多听说耶稣来自加利利,决定将耶稣送到该地区的统治者希律那里,让他处理审判。这一事件是耶稣民事审判第一阶段的一部分。它被称为耶稣在彼拉多面前的提审。

路加福音 23:8-12 意思

希律安提帕审判耶稣:当耶稣第一次来到希律安提帕的宫廷时,这位分封的王非常高兴,因为他一直想看看这位行神迹的人能行一个神迹。当耶稣保持完全沉默时,希律的态度转变为蔑视,他带领他的宫廷嘲笑耶稣,给他穿上一件漂亮的长袍作为玩笑,然后将他送回彼拉多那里。这是耶稣民事审判的第二阶段。它被称为耶稣在希律安提帕面前的觐见。

路加福音 23:13-16 意思

彼拉多第一次试图释放耶稣:当耶稣从希律王那里被带回彼拉多身边时,这位罗马总督总结了迄今为止的民事审判。他重申了判决。耶稣对彼拉多和希律王的指控不成立。然后,为了安抚耶稣的控告者,彼拉多做出了一个特别的举动,提出在释放耶稣之前先惩罚耶稣(尽管他宣称耶稣无罪)。这段经文开始了路加对耶稣民事审判第三阶段的记述。这一阶段被称为“彼拉多的审判”。

路加福音 23:17 意思

“逾越节赦免”:彼拉多第二次试图释放耶稣:路加打断了耶稣民事审判第三阶段的叙述,提到了罗马总督对犹大人民的义务。每年,犹大总督都会在除酵节期间释放一名囚犯。彼拉多很快就会利用这一义务试图释放耶稣。这一插话出现在路加对耶稣民事审判第三阶段的叙述中。这一阶段被称为“彼拉多的审判”。

路加福音 23:18-21 意思

群众选择巴拉巴:彼拉多提出用总督的“逾越节赦免令”来对付耶稣,群众对此的反应是向他大喊,要他把巴拉巴交给他们。巴拉巴因叛乱和谋杀而被监禁。彼拉多想释放耶稣,并试图再次说服群众,但他们不断喊道——“钉死他,钉死他!”这一事件是耶稣民事审判第三阶段的一部分。这一阶段被称为:“彼拉多的审判”。

路加福音 23:22 意思

彼拉多第三次试图释放耶稣:彼拉多第三次试图释放耶稣,并问人群(要求将耶稣钉上十字架的人)“为什么,这个人做了什么坏事?”没有记录任何回应。彼拉多随后重申耶稣是无辜的,并告诉人群,他将在释放他之前惩罚他(罗马鞭刑)。这一事件是耶稣民事审判第三阶段的一部分。这一阶段被称为:“彼拉多的审判”。

路加福音 23:23-25 意思

群众占了上风,彼拉多作出判决:群众坚持要求将耶稣钉上十字架。最终,他们的呼声占了上风,彼拉多答应了他们的愿望。他释放了巴拉巴,却把耶稣交给了他们,任由他们杀人。这段话结束了路加对耶稣民事审判的第三阶段和最后阶段的描述。这一阶段被称为“彼拉多的审判”。

;