在巴比伦三年的教导和训练结束后，但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅被带到了尼布甲尼撒王面前。由于他们服从上帝，遵守饮食方面的诫命，上帝赐福了这四个人，以至于在他们这个阶层中，没有人能与他们相比。因此，国王任命他们为自己的私人仆人，并向他们请教，发现他们比整个王国的所有魔术师和巫师都要优秀十倍。
值得注意的是，这四位忠实的神信徒对巴比伦文学和语言的了解比当地人高出十倍。他们成为巴比伦文化的专家，但这样做并没有抛弃主神。他们是像蛇一样狡猾却像鸽子一样纯洁的典范（马太福音 10:16）。伊甸园里的蛇用狡猾欺骗了夏娃（哥林多后书 11:3）。这些希伯来人对巴比伦文化很狡猾，但并没有被其不道德所玷污。
但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅的故事与犹大人民截然相反。但以理和他的同伙遵循并服从上帝的诫命。正因为如此，上帝赐福给他们，保护他们免受敌人的侵害。但犹大人民——即使在耶利米警告他们，如果他们继续下去，巴比伦人就会征服他们之后，他们仍然选择不服从上帝——继续走反叛之路。
即使面临诱惑和死亡的威胁，但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅仍然遵循上帝的诫命。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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但以理书 1:18-21 含义
在巴比伦三年的教导和训练结束后，但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅被带到了尼布甲尼撒王面前。由于他们服从上帝，遵守饮食方面的诫命，上帝赐福了这四个人，以至于在他们这个阶层中，没有人能与他们相比。因此，国王任命他们为自己的私人仆人，并向他们请教，发现他们比整个王国的所有魔术师和巫师都要优秀十倍。
值得注意的是，这四位忠实的神信徒对巴比伦文学和语言的了解比当地人高出十倍。他们成为巴比伦文化的专家，但这样做并没有抛弃主神。他们是像蛇一样狡猾却像鸽子一样纯洁的典范（马太福音 10:16）。伊甸园里的蛇用狡猾欺骗了夏娃（哥林多后书 11:3）。这些希伯来人对巴比伦文化很狡猾，但并没有被其不道德所玷污。
但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅的故事与犹大人民截然相反。但以理和他的同伙遵循并服从上帝的诫命。正因为如此，上帝赐福给他们，保护他们免受敌人的侵害。但犹大人民——即使在耶利米警告他们，如果他们继续下去，巴比伦人就会征服他们之后，他们仍然选择不服从上帝——继续走反叛之路。
即使面临诱惑和死亡的威胁，但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅仍然遵循上帝的诫命。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。