在伯沙撒统治巴比伦的第三年，但以理经历了另一个异象。伯沙撒是尼布甲尼撒的孙子；正是他在一次宴会上看到墙上有手写字迹，告诉他他的统治结束了，就在巴比伦帝国被米底亚-波斯人攻陷的那个晚上（但以理书 5:5）。但但以理书中的章节不是按时间顺序排列的，因为在但以理书第 8 章中，伯沙撒仍然是国王，巴比伦仍然是古代世界的强国，尽管它是一个衰落的王国。
但以理指出，这一异象是之前显现给他的异象的后续。他指的是“巴比伦王伯沙撒元年”发生的异象（但以理书 7:1）。我们现在正处于伯沙撒统治的第三年。伯沙撒统治第一年的异象显示但以理有四只野兽从海中出来，代表巴比伦帝国和随后的帝国。在异象的最后，上帝将最后的帝国及其亵渎的国王投入审判之火中，对他们进行了审判。然后，上帝在地上为他的子民建立了自己的王国，并选择了一位国王永远统治它。这一异象遵循了但以理书 2 章中尼布甲尼撒的梦境，梦中出现了一座雕像，描绘了人类的伟大帝国，这些帝国最终被上帝消灭，上帝在地上建立了永恒的王国。
但以理在第 8 章中的异象也显示了王国之间的战争，并预言了即将到来的王国。但它关注的是未来将迫害犹太人的一位特定国王。但以理写道，他看到了异象，当时他正身处埃兰省的苏萨城堡。
苏萨（又名书珊）是埃兰的首都。埃兰曾经是一个独立的帝国，位于巴比伦和苏美尔以东，是现代伊朗的一部分。《圣经》中第一次提到埃兰，是闪的儿子，闪是诺亚的儿子（创世记 10:22）。苏萨是波斯国王薛西斯（亚哈随鲁）在《以斯帖记》中居住的地方（以斯帖记 1:2）——参见侧边栏“附加资源”中的地图。
丹尼尔详细说明了他在苏萨地区的什么地方，并重复说他在异象中看到了自己，自己就在乌莱运河旁边。乌莱运河是什么不得而知，可能是苏萨二十英里外卡尔克河的一部分，也可能是一条在历史上已失传的人工运河。
但以理看到异象时身处何方似乎并不重要。但以理可能提到这一点是为了澄清他目前在地球上的地位，即当上帝赐下这个异象时，他作为巴比伦帝国的仆人流亡在外。他也可能提到这个具体细节，以强调这是历史上某个时间和地点发生的真实事件。
但以理正在将发生在他身上的这件真实的事情置于背景中。但以理并不假装自己很重要，他也没有自诩为先知或先见。这些异象发生在他身上，是他不请自来、不请自来的，显然不是令人愉快的经历（但以理书 8:27）。但但以理是上帝选择向他揭示这些未来事件的人，无论近在咫尺还是遥远，他都多次这样做（但以理书 2、但以理书 7、但以理书 9、但以理书 11）。他忠实地记录了每一个事件，无论它们造成了多大的痛苦。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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但以理书 8:1-2 含义
在伯沙撒统治巴比伦的第三年，但以理经历了另一个异象。伯沙撒是尼布甲尼撒的孙子；正是他在一次宴会上看到墙上有手写字迹，告诉他他的统治结束了，就在巴比伦帝国被米底亚-波斯人攻陷的那个晚上（但以理书 5:5）。但但以理书中的章节不是按时间顺序排列的，因为在但以理书第 8 章中，伯沙撒仍然是国王，巴比伦仍然是古代世界的强国，尽管它是一个衰落的王国。
但以理指出，这一异象是之前显现给他的异象的后续。他指的是“巴比伦王伯沙撒元年”发生的异象（但以理书 7:1）。我们现在正处于伯沙撒统治的第三年。伯沙撒统治第一年的异象显示但以理有四只野兽从海中出来，代表巴比伦帝国和随后的帝国。在异象的最后，上帝将最后的帝国及其亵渎的国王投入审判之火中，对他们进行了审判。然后，上帝在地上为他的子民建立了自己的王国，并选择了一位国王永远统治它。这一异象遵循了但以理书 2 章中尼布甲尼撒的梦境，梦中出现了一座雕像，描绘了人类的伟大帝国，这些帝国最终被上帝消灭，上帝在地上建立了永恒的王国。
但以理在第 8 章中的异象也显示了王国之间的战争，并预言了即将到来的王国。但它关注的是未来将迫害犹太人的一位特定国王。但以理写道，他看到了异象，当时他正身处埃兰省的苏萨城堡。
苏萨（又名书珊）是埃兰的首都。埃兰曾经是一个独立的帝国，位于巴比伦和苏美尔以东，是现代伊朗的一部分。《圣经》中第一次提到埃兰，是闪的儿子，闪是诺亚的儿子（创世记 10:22）。苏萨是波斯国王薛西斯（亚哈随鲁）在《以斯帖记》中居住的地方（以斯帖记 1:2）——参见侧边栏“附加资源”中的地图。
丹尼尔详细说明了他在苏萨地区的什么地方，并重复说他在异象中看到了自己，自己就在乌莱运河旁边。乌莱运河是什么不得而知，可能是苏萨二十英里外卡尔克河的一部分，也可能是一条在历史上已失传的人工运河。
但以理看到异象时身处何方似乎并不重要。但以理可能提到这一点是为了澄清他目前在地球上的地位，即当上帝赐下这个异象时，他作为巴比伦帝国的仆人流亡在外。他也可能提到这个具体细节，以强调这是历史上某个时间和地点发生的真实事件。
但以理正在将发生在他身上的这件真实的事情置于背景中。但以理并不假装自己很重要，他也没有自诩为先知或先见。这些异象发生在他身上，是他不请自来、不请自来的，显然不是令人愉快的经历（但以理书 8:27）。但但以理是上帝选择向他揭示这些未来事件的人，无论近在咫尺还是遥远，他都多次这样做（但以理书 2、但以理书 7、但以理书 9、但以理书 11）。他忠实地记录了每一个事件，无论它们造成了多大的痛苦。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。