亚伯兰遵照主的吩咐行事，他对神的顺服是立即的，毫无疑问的。希伯来书提到亚伯拉罕在顺服神时所具有的令人难以置信的信心， “亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，还不知往哪里去” （希伯来书 11:8）。亚伯兰离开哈兰时已经七十五岁了。值得注意的是，亚伯兰与他的父亲在一起生活了 75 年，然后又有 25 年没有父亲或儿子，最后与他的儿子在一起生活了 75 年。亚伯兰离开了他的父亲和兄弟拿鹤以及他的家人在哈兰。哈兰距离吾珥西北约 600 英里，距离迦南（巴勒斯坦）东北约 400 英里。亚伯兰的信仰之旅始于吾珥，1500 英里后在迦南结束。如果我们是亚伯兰的邻居，我们可能不知道亚伯兰有如此大的信心。对我们来说，这可能只是看上去他决定搬家。我们知道这是伟大的信仰，只是因为上帝告诉我们。他知道，因为上帝了解内心。他了解动机。上帝认为的伟大信仰在其他人看来可能微不足道。但上帝了解内心并判断其意图（希伯来书 4:12）。
亚伯兰带着妻子撒莱和侄子罗得一起去。作为罗得的叔叔，亚伯兰可能在罗得的父亲哈兰死后负责照顾他（创世记 11：27-28）。按照习俗，最年长的叔叔承担了死去哥哥的孩子的监护权。亚伯兰带着他们积累的所有财产以及他们在哈兰招募的人员从北部美索不达米亚迁移到迦南。亚伯兰手下有相当多的男子和仆人，其中许多人可能是牧人（创世记 13：7）。创世记 14：14 提到他家中出生的 318 名训练有素的男子。亚伯兰在去埃及并接受法老的礼物之前就已经很富裕了。亚伯兰愿意冒着已经积累的一切的风险来遵循上帝的命令。
亚伯兰穿过那片土地，一直到达示剑遗址。亚伯兰最有可能走的路线是向南穿过大马士革，沿着加利利海岸，然后到达示剑。示剑是一座重要城市，位于迦南中部，位于摩利平原以巴路山和基利心山之间的战略要地。这是亚伯兰在这片土地上的第一个住所。示剑遗址是现代的泰勒巴拉塔，位于耶路撒冷以北约 41 英里处。埃及诅咒文本和 Khu-Sebek 铭文中都提到了它，它们都可追溯到公元前19世纪，大约是亚伯拉罕的时代。亚伯兰带着大群牲畜，可能在远离城市人口的地方扎营，比如摩利橡树。他们可以带着牛群在肥沃的牧场上漫步，而不会侵犯他人的权利。
值得注意的是，示剑似乎有着特别丰富的关于具有特殊意义的树木的传统。雅各将偶像崇拜的配件藏在“示剑附近的橡树下”（创世记 35:4）；约书亚“拿了一块大石头，立在橡树脚下耶和华的圣地上”（约书亚记 24:26）；亚比米勒在“橡树的柱子上”被宣布为该城的国王（士师记 9:6）。所有这些都可能指的是同一棵树。迦南人当时在那片土地上，所以亚伯兰不能立即占有应许给他的土地，因为它已经被占领了。
上帝向亚伯兰显现，重申了诺言，我要把这片土地赐给你的后裔，尽管亚伯兰还没有孩子。他在示剑为上帝筑了一座祭坛，然后继续向南迁移。他承认迦南地属于上帝（出埃及记 20:24；约书亚记 22:19）。亚伯兰还在伯特利、希伯仑和玛利亚山筑了祭坛（创世记 12:8、13:18、22:9）。祭坛在族长时期非常常见，因为在出埃及之前没有中央圣所。在建造圣幕之前，祭坛是人们在敬拜中可以遇到上帝的地方（出埃及记 20:24）。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
Set to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark mode
创世记 12:4-7 含义
亚伯兰遵照主的吩咐行事，他对神的顺服是立即的，毫无疑问的。希伯来书提到亚伯拉罕在顺服神时所具有的令人难以置信的信心， “亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，还不知往哪里去” （希伯来书 11:8）。亚伯兰离开哈兰时已经七十五岁了。值得注意的是，亚伯兰与他的父亲在一起生活了 75 年，然后又有 25 年没有父亲或儿子，最后与他的儿子在一起生活了 75 年。亚伯兰离开了他的父亲和兄弟拿鹤以及他的家人在哈兰。哈兰距离吾珥西北约 600 英里，距离迦南（巴勒斯坦）东北约 400 英里。亚伯兰的信仰之旅始于吾珥，1500 英里后在迦南结束。如果我们是亚伯兰的邻居，我们可能不知道亚伯兰有如此大的信心。对我们来说，这可能只是看上去他决定搬家。我们知道这是伟大的信仰，只是因为上帝告诉我们。他知道，因为上帝了解内心。他了解动机。上帝认为的伟大信仰在其他人看来可能微不足道。但上帝了解内心并判断其意图（希伯来书 4:12）。
亚伯兰带着妻子撒莱和侄子罗得一起去。作为罗得的叔叔，亚伯兰可能在罗得的父亲哈兰死后负责照顾他（创世记 11：27-28）。按照习俗，最年长的叔叔承担了死去哥哥的孩子的监护权。亚伯兰带着他们积累的所有财产以及他们在哈兰招募的人员从北部美索不达米亚迁移到迦南。亚伯兰手下有相当多的男子和仆人，其中许多人可能是牧人（创世记 13：7）。创世记 14：14 提到他家中出生的 318 名训练有素的男子。亚伯兰在去埃及并接受法老的礼物之前就已经很富裕了。亚伯兰愿意冒着已经积累的一切的风险来遵循上帝的命令。
亚伯兰穿过那片土地，一直到达示剑遗址。亚伯兰最有可能走的路线是向南穿过大马士革，沿着加利利海岸，然后到达示剑。示剑是一座重要城市，位于迦南中部，位于摩利平原以巴路山和基利心山之间的战略要地。这是亚伯兰在这片土地上的第一个住所。示剑遗址是现代的泰勒巴拉塔，位于耶路撒冷以北约 41 英里处。埃及诅咒文本和 Khu-Sebek 铭文中都提到了它，它们都可追溯到公元前19世纪，大约是亚伯拉罕的时代。亚伯兰带着大群牲畜，可能在远离城市人口的地方扎营，比如摩利橡树。他们可以带着牛群在肥沃的牧场上漫步，而不会侵犯他人的权利。
值得注意的是，示剑似乎有着特别丰富的关于具有特殊意义的树木的传统。雅各将偶像崇拜的配件藏在“示剑附近的橡树下”（创世记 35:4）；约书亚“拿了一块大石头，立在橡树脚下耶和华的圣地上”（约书亚记 24:26）；亚比米勒在“橡树的柱子上”被宣布为该城的国王（士师记 9:6）。所有这些都可能指的是同一棵树。迦南人当时在那片土地上，所以亚伯兰不能立即占有应许给他的土地，因为它已经被占领了。
上帝向亚伯兰显现，重申了诺言，我要把这片土地赐给你的后裔，尽管亚伯兰还没有孩子。他在示剑为上帝筑了一座祭坛，然后继续向南迁移。他承认迦南地属于上帝（出埃及记 20:24；约书亚记 22:19）。亚伯兰还在伯特利、希伯仑和玛利亚山筑了祭坛（创世记 12:8、13:18、22:9）。祭坛在族长时期非常常见，因为在出埃及之前没有中央圣所。在建造圣幕之前，祭坛是人们在敬拜中可以遇到上帝的地方（出埃及记 20:24）。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。