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创世记 13:12-15 含义

亚伯兰留在迦南,上帝重申了他的诺言,要把这片土地赐给他和他的后代。

亚伯兰定居在迦南地,而罗得则定居在山谷的城市,并将帐篷搬到了所多玛。罗得选择住在所多玛恶人附近,这让他处于危险之中(创世记 13:13)。

多玛人极其邪恶,对上帝犯罪,但这一事实显然并没有影响罗得的选择。他似乎主要受到吸引他眼球的繁茂环境的影响。罗得被物质繁荣所迷惑,在做出选择时显然忽视了他未来邻居的道德堕落。翻译为“至多”的词也可以翻译为“朝向”。这一点,加上罗得定居在山谷城市的说法,告诉我们罗得与当地居民混居。我们将在创世记 19 章中看到这种情况。彼得后书 2:7 告诉我们,上帝拯救了义人罗得,他被无原则之人的淫荡行为所压迫。因此,罗得似乎是在忍耐,而不是参与邪恶。但显然他愿意这样做是为了获得物质利益。

所多玛和蛾摩拉的极端邪恶和罪孽是如此的突出,以至于在耶稣时代,大约两千年后,它们仍被认为是罪恶行为的典型例子(马太福音 10:15;彼得后书 2:6)。直到今天,它们甚至仍然是放荡的隐喻。除了性变态之外,所多玛还虐待弱势群体。一千多年后,上帝在以西结书 16:49-50 中这样称呼所多玛:看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食丰足,大方安逸,却不扶助困苦和贫穷的人。

神告诉亚伯兰举目观看。亚伯兰终于满足了神所赐予的条件,得到了祝福。神对亚伯拉罕说:

“耶和华又对亚伯兰说:
“离开你的国家,
还有你的亲戚
从你父亲的家里,
到我将要指示你的那片土地;
我必使你们成为大国,
我会祝福你,
使你的名显大;”
(创世记 12:1-2)

到目前为止,亚伯兰只是部分服从。他离开了吾珥,但没有离开亲属,而是跟随父亲去了哈兰(使徒行传 7)。然后他离开了哈兰,但带着侄子罗得。最后,随着与罗得的分离,亚伯拉罕完全服从了上帝赐福的条件。现在上帝赐予了应许祝福的一部分,即土地。上帝对亚伯拉罕说:凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔。此时,上帝正在赐予亚伯拉罕祝福的一部分,即土地。亚伯拉罕花了很长时间才完全服从,上帝一直在耐心等待,在亚伯拉罕不断实践信仰的过程中与他同工。

亚伯兰终于离开了他所有的亲属,正如上帝最初的命令(创世记 12:1:使徒行传 7:2-3)。现在他终于完全服从了,土地就被赐予了。上帝还扩大了对亚伯兰顺从的应许祝福,增加了永远作为上帝赐予土地的期限。这将是永久的财产(创世记 17:8)。以色列和这片土地之间存在着一种强大的纽带,足以抵抗数千年的流放。

由谷歌翻译自动从英语翻译过来。

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