所有人类，每个国家、种族和部落，都是闪、含、雅弗和他们妻子的后代。诺亚只有这三个儿子。含被介绍为迦南的父亲，这将在几节经文中变得重要。创世记 9:1 中上帝的祝福和命令得到了实现。在第 10 章巴别塔之后，我们将看到世界从诺亚的儿子们那里分支出来的细节。契约使人类有信心建立社区，而不必担心再次遭受洪水灾害。否则，人们可能会留在方舟附近的高地上，因为害怕再次遭受洪水。在第20节中，我们发现诺亚种植了一个葡萄园。请注意，从洪水发生以来已经过去了一段时间，至少相当于种植葡萄园和收获葡萄的时间。而且，含的儿子迦南直到洪水之后才出生。后洪水时代似乎开始建立农业生活。他们住在帐篷里（正如诺亚所说，他在帐篷里） ，但因为他们正在规划葡萄园，所以他们似乎过着定居生活，而不是游牧生活。诺亚被认为是一个农夫，一个土地之人（创世记 4:2；5:29）。洪水过后，他重新开始。他种植了一个葡萄园，并开始酿酒。这是圣经中第一次提到葡萄酒。酗酒是一种罪过。醉酒会使人做出可耻的行为或成为可耻行为的对象。圣经说智慧不是醉酒。“酒使人亵慢，浓酒使人争吵，凡喝醉的，就无智慧”（箴言 20:1）。然而，诺亚似乎并没有在经文中受到惩罚。可能是诺亚以前喝酒的经历不再适用，在目前的情况下，酒精的作用不同，也更明显。含走进挪亚的帐篷，看见父亲赤身裸体，就到外面告诉他的两个哥哥。第 22 节对含的罪行性质提出了解释挑战。部分原因是这里只报道了最简单的细节。一种观点是：含看见父亲醉酒时的赤身裸体，觉得很有趣。问题不在于他看到了什么，而是他事后的态度。他很高兴把这件事告诉他的哥哥们。含让父亲赤身裸体，并无耻地向哥哥们吹嘘他所看到的一切，表现出他缺乏谦虚和尊重。另一种观点认为，这一事件与性关系有关。从语法上讲，“看见裸体”一词在旧约中用于表示可耻的性接触和性交。在律法中（利未记 18；20），这种表达方式用于禁止某些性关系。这个习语表明，含的罪行可能是与他父亲或母亲的性行为。闪和雅弗出于对父亲的敬重和尊重，遮住了父亲的裸体。无论帐篷里发生了什么，含都表现出不尊重父亲的恶劣品格。文本清楚地表明，他的行为不尊重父亲，这为他的后代带来了诅咒。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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创世记 9:18-23 含义
所有人类，每个国家、种族和部落，都是闪、含、雅弗和他们妻子的后代。诺亚只有这三个儿子。含被介绍为迦南的父亲，这将在几节经文中变得重要。创世记 9:1 中上帝的祝福和命令得到了实现。在第 10 章巴别塔之后，我们将看到世界从诺亚的儿子们那里分支出来的细节。
契约使人类有信心建立社区，而不必担心再次遭受洪水灾害。否则，人们可能会留在方舟附近的高地上，因为害怕再次遭受洪水。在第20节中，我们发现诺亚种植了一个葡萄园。请注意，从洪水发生以来已经过去了一段时间，至少相当于种植葡萄园和收获葡萄的时间。而且，含的儿子迦南直到洪水之后才出生。后洪水时代似乎开始建立农业生活。他们住在帐篷里（正如诺亚所说，他在帐篷里） ，但因为他们正在规划葡萄园，所以他们似乎过着定居生活，而不是游牧生活。
诺亚被认为是一个农夫，一个土地之人（创世记 4:2；5:29）。洪水过后，他重新开始。他种植了一个葡萄园，并开始酿酒。这是圣经中第一次提到葡萄酒。
酗酒是一种罪过。醉酒会使人做出可耻的行为或成为可耻行为的对象。圣经说智慧不是醉酒。“酒使人亵慢，浓酒使人争吵，凡喝醉的，就无智慧”（箴言 20:1）。然而，诺亚似乎并没有在经文中受到惩罚。可能是诺亚以前喝酒的经历不再适用，在目前的情况下，酒精的作用不同，也更明显。
含走进挪亚的帐篷，看见父亲赤身裸体，就到外面告诉他的两个哥哥。第 22 节对含的罪行性质提出了解释挑战。部分原因是这里只报道了最简单的细节。一种观点是：含看见父亲醉酒时的赤身裸体，觉得很有趣。问题不在于他看到了什么，而是他事后的态度。他很高兴把这件事告诉他的哥哥们。含让父亲赤身裸体，并无耻地向哥哥们吹嘘他所看到的一切，表现出他缺乏谦虚和尊重。
另一种观点认为，这一事件与性关系有关。从语法上讲，“看见裸体”一词在旧约中用于表示可耻的性接触和性交。在律法中（利未记 18；20），这种表达方式用于禁止某些性关系。这个习语表明，含的罪行可能是与他父亲或母亲的性行为。闪和雅弗出于对父亲的敬重和尊重，遮住了父亲的裸体。
无论帐篷里发生了什么，含都表现出不尊重父亲的恶劣品格。文本清楚地表明，他的行为不尊重父亲，这为他的后代带来了诅咒。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。