第一个被提及的部落是那些在东边朝日出方向扎营的部落。有些人认为东方对以色列和其他古代近东民族来说意义重大。首先，东方是朝日出方向，是光明的开始，它刺穿黑暗，给那些身处黑暗的人带来希望和指引。此外，进入会幕的入口也在东边（出埃及记 27:13-14）。伊甸园在“朝东”（创世记 2:8），耶和华将基路伯安置在“伊甸园的东边”，以“守卫通往生命树的道路”（创世记 3:24）。
东边的三个支派要聚集在犹大营的旗帜周围。他们按军队排列。然后，犹大子孙的领袖名叫拿顺，是亚米拿达的儿子。这与民数记 1:7 中所说的一致。拿顺是亚伦的妹夫（出埃及记 6:23）。他的军队规模，甚至他们的人数，是74,600 人。这与民数记 1:27 中给出的数字相同。
犹大的名字排在第一位是恰当的。他的地位比他的哥哥们（流便、西缅和利未）高，因为他们行为反常且叛逆（创世记 49:3 – 7）。事实上，犹大被列为王室血统（创世记 49:10），弥赛亚将来自王室血统（路得记 4:18 – 21；马太福音 1:1 – 16）。看来犹大将率先行进，并在以色列行进时带领队伍。
第二个在东边安营的支派是犹大支派，以萨迦支派是苏押的儿子拿坦业，他是以萨迦支派的首领（民数记 1:8）。他的军队人数为54,400人。这与民数记 1:29 中给出的数字相同。
西布伦支派是下一个在圣幕东边扎营的人，西布伦子孙的首领是希伦的儿子以利押（民数记 1:9）。西布伦军队的规模——他的士兵人数为57,400 人。这与民数记 1:31 中给出的数字相同。这三个支派将沿着圣幕的东边扎营。他们将被称为犹大营。
因此，按军队计算，犹大营被数点的人数共计十八万六千四百人（第 9 节）。这是帐幕东边军队的总人数。与他们一起扎营的还有妇女和儿童，包括二十岁以下的男性。
当会众游行改变位置时，东边的这三个支派要首先出发。成为“首先出发”的支派是一种荣誉。他们带领其他支派和利未人一起游行圣幕。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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民数记 2:3-9 含义
第一个被提及的部落是那些在东边朝日出方向扎营的部落。有些人认为东方对以色列和其他古代近东民族来说意义重大。首先，东方是朝日出方向，是光明的开始，它刺穿黑暗，给那些身处黑暗的人带来希望和指引。此外，进入会幕的入口也在东边（出埃及记 27:13-14）。伊甸园在“朝东”（创世记 2:8），耶和华将基路伯安置在“伊甸园的东边”，以“守卫通往生命树的道路”（创世记 3:24）。
东边的三个支派要聚集在犹大营的旗帜周围。他们按军队排列。然后，犹大子孙的领袖名叫拿顺，是亚米拿达的儿子。这与民数记 1:7 中所说的一致。拿顺是亚伦的妹夫（出埃及记 6:23）。他的军队规模，甚至他们的人数，是74,600 人。这与民数记 1:27 中给出的数字相同。
犹大的名字排在第一位是恰当的。他的地位比他的哥哥们（流便、西缅和利未）高，因为他们行为反常且叛逆（创世记 49:3 – 7）。事实上，犹大被列为王室血统（创世记 49:10），弥赛亚将来自王室血统（路得记 4:18 – 21；马太福音 1:1 – 16）。看来犹大将率先行进，并在以色列行进时带领队伍。
第二个在东边安营的支派是犹大支派，以萨迦支派是苏押的儿子拿坦业，他是以萨迦支派的首领（民数记 1:8）。他的军队人数为54,400人。这与民数记 1:29 中给出的数字相同。
西布伦支派是下一个在圣幕东边扎营的人，西布伦子孙的首领是希伦的儿子以利押（民数记 1:9）。西布伦军队的规模——他的士兵人数为57,400 人。这与民数记 1:31 中给出的数字相同。这三个支派将沿着圣幕的东边扎营。他们将被称为犹大营。
因此，按军队计算，犹大营被数点的人数共计十八万六千四百人（第 9 节）。这是帐幕东边军队的总人数。与他们一起扎营的还有妇女和儿童，包括二十岁以下的男性。
当会众游行改变位置时，东边的这三个支派要首先出发。成为“首先出发”的支派是一种荣誉。他们带领其他支派和利未人一起游行圣幕。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。