接下来，摩西颁布了一项法律，禁止以欺诈手段获取土地。他告诉以色列人不要移动邻居的界标。界标——通常用石头或一堆石头做成——在古代是所有权的证据。它们应该是不可侵犯的，因为它们是为了显示某人财产的界限而设立的。也就是说，它们显示了一个人的土地在哪里结束，另一个人的土地在哪里开始。因此，移动邻居的界标就是扩大自己的田地。以色列人社区不允许这样做。
移动界碑就是偷窃邻居的土地，违反了第八条诫命：“不可偷盗”（出埃及记 20:15）。这条诫命明确指出，移动界碑是一种偷盗行为，是不能容忍的。尊重他人的财产是爱邻如己的一部分，也是上帝为最大限度地造福其子民而建立的自治体系的核心支柱。
因此，摩西吩咐以色列人不可移动邻居的祖先所立的界标。祖先这个词指的是第一批征服并居住在迦南地的以色列人。显然，上帝在这里给出这个命令是为了子孙后代的利益，因为听到摩西这句话的人是第一代，而且这个命令是在征服土地之前给出的，界标是在征服土地之后设立的。约书亚记告诉我们，在人民征服土地之后，土地被分配给各个部落，那时想必界标就已经设立了。这些界标将决定每个以色列人在耶和华他们的上帝赐给他们为业的土地上所继承的确切遗产。一旦设立，就要受到尊重。
摩西明确表示，以色列人将占领迦南地，因为宗主（统治者）上帝已将其赐予他们。附庸（以色列）应该诚实地生活在这片土地上，包括尊重邻居的财产。他们应该照顾彼此的财产，就像他们希望别人照顾他们的财产一样。通过尊重彼此的财产，社区的能量被释放出来以产生赏金，而不是花费精力去捍卫现有的财产。这自然会为所有人带来更多利益，因为上帝的自治制度的各个方面都是为了产生利益而设计的。
财产边界是古代近东地区人民之间常见的冲突根源。许多战争都是为了剥夺他人的土地而发动的。这一命令尤其重要，因为以色列即将渡过约旦河，发动战争，以剥夺迦南人的土地并夺取他们的土地。上帝明确表示，这种做法不应继续在弟兄中延续。迦南人的剥削文化将被一种尊重他人、寻求互利的自治文化所取代。通过这样做，以色列将成为一个神圣或不同的国家，并向邻国展示更好的道路。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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申命记 19:14 含义
接下来，摩西颁布了一项法律，禁止以欺诈手段获取土地。他告诉以色列人不要移动邻居的界标。界标——通常用石头或一堆石头做成——在古代是所有权的证据。它们应该是不可侵犯的，因为它们是为了显示某人财产的界限而设立的。也就是说，它们显示了一个人的土地在哪里结束，另一个人的土地在哪里开始。因此，移动邻居的界标就是扩大自己的田地。以色列人社区不允许这样做。
移动界碑就是偷窃邻居的土地，违反了第八条诫命：“不可偷盗”（出埃及记 20:15）。这条诫命明确指出，移动界碑是一种偷盗行为，是不能容忍的。尊重他人的财产是爱邻如己的一部分，也是上帝为最大限度地造福其子民而建立的自治体系的核心支柱。
因此，摩西吩咐以色列人不可移动邻居的祖先所立的界标。祖先这个词指的是第一批征服并居住在迦南地的以色列人。显然，上帝在这里给出这个命令是为了子孙后代的利益，因为听到摩西这句话的人是第一代，而且这个命令是在征服土地之前给出的，界标是在征服土地之后设立的。约书亚记告诉我们，在人民征服土地之后，土地被分配给各个部落，那时想必界标就已经设立了。这些界标将决定每个以色列人在耶和华他们的上帝赐给他们为业的土地上所继承的确切遗产。一旦设立，就要受到尊重。
摩西明确表示，以色列人将占领迦南地，因为宗主（统治者）上帝已将其赐予他们。附庸（以色列）应该诚实地生活在这片土地上，包括尊重邻居的财产。他们应该照顾彼此的财产，就像他们希望别人照顾他们的财产一样。通过尊重彼此的财产，社区的能量被释放出来以产生赏金，而不是花费精力去捍卫现有的财产。这自然会为所有人带来更多利益，因为上帝的自治制度的各个方面都是为了产生利益而设计的。
财产边界是古代近东地区人民之间常见的冲突根源。许多战争都是为了剥夺他人的土地而发动的。这一命令尤其重要，因为以色列即将渡过约旦河，发动战争，以剥夺迦南人的土地并夺取他们的土地。上帝明确表示，这种做法不应继续在弟兄中延续。迦南人的剥削文化将被一种尊重他人、寻求互利的自治文化所取代。通过这样做，以色列将成为一个神圣或不同的国家，并向邻国展示更好的道路。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。