第九条诫命是：“不可作假见证陷害邻人”（出埃及记 20:16）。这是十诫中最后五条诫命的基本原则的另一个方面，即爱邻如己（利未记 19:18）。耶稣将此列为第二大诫命（马可福音 12:31）。对某人撒谎就是贬低他们的价值。
在旧约中，皮肤病不仅与健康有关，而且是审判的象征。为了避免患上这种疾病，摩西告诉以色列人要小心麻风病（第 8 节）。麻风病（希伯来语“ṣāra'at”）这个词可能与现在所说的麻风病（汉森氏病）不同。它可能指的是各种皮肤病，如牛皮癣等。（利未记 13）。
以色列人预防此类疾病的方法是认真遵守并按照利未祭司教导他们的一切去做。利未祭司负责维护圣幕并侍奉宗主（统治者）耶和华，向他献祭并为自己和以色列人赎罪（申命记 10:8；历代志下 29:11；以西结书 44:15）。
在出埃及记中，摩西曾教导以色列人如何在圣幕内外履行职责。因此，在处理皮肤病时，以色列人必须尊重祭司的权威，并服从摩西的命令。无论祭司说什么，人民都要小心谨慎地去做。摩西似乎暗指利未记 13 章中记载的指示，其中涵盖了有关麻风病的法律。
这是对那些试图自己治疗皮肤病或向异教祭司求医的人的警告。他们只能去找侍奉耶和华的利未祭司，并认真听从他们的吩咐。
摩西解释了麻风病和假见证之间的联系，他告诉人们要记住耶和华你们的上帝在他们出埃及的路上对米利暗所做的事情（第 9 节）。米利暗事件记录在《民数记》第 12 章中。在那里，米利暗（摩西的妹妹）和亚伦（摩西的兄弟）因摩西娶了古实女子而反对摩西（《民数记》第 12 章第 1-15 节）。
米利暗和亚伦挑战摩西作为耶和华唯一代言人的权威，显然是想通过贬低摩西来使自己与摩西拥有同等的权威。他们歪曲了摩西的权威地位。他们说的话部分正确，因为上帝确实对亚伦说过话（利未记 10:8；民数记 18:8），米利暗也是一位女先知（出埃及记 15:20）。但他们歪曲了这一事实，做出虚假的断言，称他们的权威与摩西相等。他们这样做是因为对摩西娶了库施女人心怀怨恨。
他们没有考虑国家的最大利益，他们私自审判，并扭曲事实。从应用上看，这似乎表明上帝要求在完整背景下说出真相。
耶和华对摩西试图通过误导性言论削弱其权威的行为感到愤怒。他使米利暗患上了严重的麻风病，她变得“白如雪” （《民数记》12:10）。以色列人要记住他们出埃及途中目睹的这一事件。
以色列人需要记住，作假见证是上帝非常不悦的事情。他通过击打女先知米利暗，使她患上麻风病般的皮肤病来表明他的不悦。这使她变得不洁，并被带出营地。以色列人必须认真遵守并按照利未祭司教导他们的一切去做。上帝说的是真理。遵循上帝的方式会引导我们走向真理，真理会让我们自由（约翰福音8：31-32）。
感染皮肤病后，要想痊愈并重返圣约社区，唯一的办法就是严格服从摩西（利未记 13-14）所教导的祭司，而摩西又从耶和华那里得到了这些教导。米利暗的故事警示我们，如果我们按照自己的方式行事，扭曲现实，将正义掌握在自己手中，那么会发生什么。通过在皮肤病问题上服从利未祭司，我们很可能也会在其他方面服从上帝。
皮肤病可能是罪的象征。当我们承认罪，选择回到上帝身边，走在他的道路上时，他承诺会洗净我们的罪，就像关于麻风病的指示一样（约翰一书 1:9）。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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申命记 24:8-9 含义
第九条诫命是：“不可作假见证陷害邻人”（出埃及记 20:16）。这是十诫中最后五条诫命的基本原则的另一个方面，即爱邻如己（利未记 19:18）。耶稣将此列为第二大诫命（马可福音 12:31）。对某人撒谎就是贬低他们的价值。
在旧约中，皮肤病不仅与健康有关，而且是审判的象征。为了避免患上这种疾病，摩西告诉以色列人要小心麻风病（第 8 节）。麻风病（希伯来语“ṣāra'at”）这个词可能与现在所说的麻风病（汉森氏病）不同。它可能指的是各种皮肤病，如牛皮癣等。（利未记 13）。
以色列人预防此类疾病的方法是认真遵守并按照利未祭司教导他们的一切去做。利未祭司负责维护圣幕并侍奉宗主（统治者）耶和华，向他献祭并为自己和以色列人赎罪（申命记 10:8；历代志下 29:11；以西结书 44:15）。
在出埃及记中，摩西曾教导以色列人如何在圣幕内外履行职责。因此，在处理皮肤病时，以色列人必须尊重祭司的权威，并服从摩西的命令。无论祭司说什么，人民都要小心谨慎地去做。摩西似乎暗指利未记 13 章中记载的指示，其中涵盖了有关麻风病的法律。
这是对那些试图自己治疗皮肤病或向异教祭司求医的人的警告。他们只能去找侍奉耶和华的利未祭司，并认真听从他们的吩咐。
摩西解释了麻风病和假见证之间的联系，他告诉人们要记住耶和华你们的上帝在他们出埃及的路上对米利暗所做的事情（第 9 节）。米利暗事件记录在《民数记》第 12 章中。在那里，米利暗（摩西的妹妹）和亚伦（摩西的兄弟）因摩西娶了古实女子而反对摩西（《民数记》第 12 章第 1-15 节）。
米利暗和亚伦挑战摩西作为耶和华唯一代言人的权威，显然是想通过贬低摩西来使自己与摩西拥有同等的权威。他们歪曲了摩西的权威地位。他们说的话部分正确，因为上帝确实对亚伦说过话（利未记 10:8；民数记 18:8），米利暗也是一位女先知（出埃及记 15:20）。但他们歪曲了这一事实，做出虚假的断言，称他们的权威与摩西相等。他们这样做是因为对摩西娶了库施女人心怀怨恨。
他们没有考虑国家的最大利益，他们私自审判，并扭曲事实。从应用上看，这似乎表明上帝要求在完整背景下说出真相。
耶和华对摩西试图通过误导性言论削弱其权威的行为感到愤怒。他使米利暗患上了严重的麻风病，她变得“白如雪” （《民数记》12:10）。以色列人要记住他们出埃及途中目睹的这一事件。
以色列人需要记住，作假见证是上帝非常不悦的事情。他通过击打女先知米利暗，使她患上麻风病般的皮肤病来表明他的不悦。这使她变得不洁，并被带出营地。以色列人必须认真遵守并按照利未祭司教导他们的一切去做。上帝说的是真理。遵循上帝的方式会引导我们走向真理，真理会让我们自由（约翰福音8：31-32）。
感染皮肤病后，要想痊愈并重返圣约社区，唯一的办法就是严格服从摩西（利未记 13-14）所教导的祭司，而摩西又从耶和华那里得到了这些教导。米利暗的故事警示我们，如果我们按照自己的方式行事，扭曲现实，将正义掌握在自己手中，那么会发生什么。通过在皮肤病问题上服从利未祭司，我们很可能也会在其他方面服从上帝。
皮肤病可能是罪的象征。当我们承认罪，选择回到上帝身边，走在他的道路上时，他承诺会洗净我们的罪，就像关于麻风病的指示一样（约翰一书 1:9）。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。