前一部分（26-31节）是以色列人胜过亚摩利人的前提。因为在那一部分，耶和华告诉祂的百姓，藉着使西宏王的心灵刚硬，祂已经为他们征服亚摩利人的土地铺平了道路（30节）。因此，既然所有的条件都已具备，神就说，"你要得他的地为业"（31节）。
现在，我们看到以色列人完全按照神所吩咐他们的去做。西宏和他的众民出来攻击以色列人，在雅杂与他们交战。雅杂是位于希实本和基底莫旷野之间某个地方的一座城市。耶和华将西宏交给以色列人，他们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。以色列的胜利完全是基于顺服伟大战士（Yahweh）的旨意，祂总是为祂的百姓而争战（出埃及记14:14）。
当以色列人击败西宏和他的军队时，他们夺了希实本的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。在这里，译为"毁灭"或者"尽都毁灭"的动词（希伯来文中的charam），基本意思是"禁止"、"灭绝"或"奉献"。它表示所被禁止的，可以应用于指被禁止触摸的某事物，比如神圣的某事物；或者可以应用于被禁止接触的某事物，因为它是被咒诅的，且应当是被消除的。这里，在圣战的语境中它作为顺服的行为而被使用，将仇敌奉献给神（民数记21:2；申命记13:17；约书亚记6:17）。摩西说，"没有留下一个。"亚摩利人因为完全的毁灭而被奉献给耶和华。
然而，这种消灭并不包括牲畜，因为经文说，以色列人将牲畜作为他们的掠物。神使祂的百姓得胜，并为他们预备了食物。以色列人的胜利延伸到亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列。
名为"亚罗珥"的城市坐落在亚嫩谷以北的边界，离亚嫩河只有一英里。基列是位于约旦河东岸领土以北的部分。从北到南，约旦河东岸的土地可以以它们英文名称首字母的组合GAME来记忆：基列（Gilead）、亚扪（Ammon）、摩押（Moab）和以东（Edom）。经文再次告诉我们，是耶和华将所有这些城市交给以色列人。亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，没有被搅扰，因为耶和华已经告诉祂的百姓要存留这些城市。
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申命记2:32-37 解释
前一部分（26-31节）是以色列人胜过亚摩利人的前提。因为在那一部分，耶和华告诉祂的百姓，藉着使西宏王的心灵刚硬，祂已经为他们征服亚摩利人的土地铺平了道路（30节）。因此，既然所有的条件都已具备，神就说，"你要得他的地为业"（31节）。
现在，我们看到以色列人完全按照神所吩咐他们的去做。西宏和他的众民出来攻击以色列人，在雅杂与他们交战。雅杂是位于希实本和基底莫旷野之间某个地方的一座城市。耶和华将西宏交给以色列人，他们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。以色列的胜利完全是基于顺服伟大战士（Yahweh）的旨意，祂总是为祂的百姓而争战（出埃及记14:14）。
当以色列人击败西宏和他的军队时，他们夺了希实本的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。在这里，译为"毁灭"或者"尽都毁灭"的动词（希伯来文中的charam），基本意思是"禁止"、"灭绝"或"奉献"。它表示所被禁止的，可以应用于指被禁止触摸的某事物，比如神圣的某事物；或者可以应用于被禁止接触的某事物，因为它是被咒诅的，且应当是被消除的。这里，在圣战的语境中它作为顺服的行为而被使用，将仇敌奉献给神（民数记21:2；申命记13:17；约书亚记6:17）。摩西说，"没有留下一个。"亚摩利人因为完全的毁灭而被奉献给耶和华。
然而，这种消灭并不包括牲畜，因为经文说，以色列人将牲畜作为他们的掠物。神使祂的百姓得胜，并为他们预备了食物。以色列人的胜利延伸到亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列。
名为"亚罗珥"的城市坐落在亚嫩谷以北的边界，离亚嫩河只有一英里。基列是位于约旦河东岸领土以北的部分。从北到南，约旦河东岸的土地可以以它们英文名称首字母的组合GAME来记忆：基列（Gilead）、亚扪（Ammon）、摩押（Moab）和以东（Edom）。经文再次告诉我们，是耶和华将所有这些城市交给以色列人。亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，没有被搅扰，因为耶和华已经告诉祂的百姓要存留这些城市。