在这一部分中，摩西向以色列人保证，他们的胜利不是取决于他们的人数，而是取决于伟大的战士耶和华。因此，他们不必害怕迦南人。上帝说，你若心里说，‘这些国比我大，我怎能赶出他们呢？’你不要怕他们。摩西提出这个问题是为了让以色列做好征服的准备，他知道迦南人的数量优势可能会引起犹豫。所以，他对以色列说，你不要怕他们。在圣经中，“害怕”或“害怕”这个动词至少有两种用法。一方面，这个动词可以用作对权威的认可，从而导致顺从（例如申命记 4:10）。动词的这种用法强调对宗主上帝的完全服从，是信徒信仰之路的基础（诗篇 25:12；路加福音 1:50；箴言 16:6）。另一方面，动词“恐惧”用于表示情绪行为，例如恐惧或焦虑感。这种恐惧通常发生在某人感到无能为力且无法克服障碍时。这是短语“你不要怕他们”中动词的用法。以色列人可能觉得他们在这么多国家面前无能为力。这就是为什么摩西呼吁他们信靠上帝以驱逐敌人。作为一个强大的领导者，摩西知道上帝的子民需要保证。他就是这么做的。他鼓励他们不要害怕。
这种保证的理由是出埃及的经历。出埃及标志着上帝为他的子民所做的最伟大的行动，以拯救他们脱离埃及的奴役。摩西劝告他们要牢记耶和华你的上帝向法老和全埃及所行的事：你们亲眼所看见的大考验、神迹、奇事、大能的手和伸出来的膀臂，耶和华你的上帝用这些将你们从埃及领出来。这种记忆将使人相信耶和华可以再次拯救他们。摩西断言，耶和华你的上帝将对他们所惧怕的所有民族施行同样伟大的拯救之举。
以色列人在埃及被奴役了大约 400 年。耶和华选择摩西去法老那里救赎以色列人（出埃及记 3）。由于法老拒绝释放人民，耶和华向法老和埃及人降下灾祸（神迹奇事）（出埃及记 7-12）。在耶和华击杀埃及所有长子的第十场灾祸之后，法老允许以色列人离开埃及（出埃及记 12）。然后，上帝为他的子民制定了逾越节相关规定，规定他们如何侍奉他，并引导他们前行（出埃及记 12-14）。
耶和华拯救以色列人脱离法老之手，以色列人亲眼目睹了上帝在埃及军队追赶以色列人、击败他们时，将他们淹没在红海中，从而杀死了他们（出埃及记 14:26-31）。因此，摩西告诉人民，耶和华也会采取同样的行动，让他们战胜迦南人。他说：“耶和华你们的上帝必照样对待你们所惧怕的一切民族。”由于上帝对以色列人的忠诚和仁慈之爱，摩西命令人民在他们准备征服应许之地时再次信任上帝。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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申命记 7:17-19 含义
在这一部分中，摩西向以色列人保证，他们的胜利不是取决于他们的人数，而是取决于伟大的战士耶和华。因此，他们不必害怕迦南人。上帝说，你若心里说，‘这些国比我大，我怎能赶出他们呢？’你不要怕他们。摩西提出这个问题是为了让以色列做好征服的准备，他知道迦南人的数量优势可能会引起犹豫。所以，他对以色列说，你不要怕他们。在圣经中，“害怕”或“害怕”这个动词至少有两种用法。一方面，这个动词可以用作对权威的认可，从而导致顺从（例如申命记 4:10）。动词的这种用法强调对宗主上帝的完全服从，是信徒信仰之路的基础（诗篇 25:12；路加福音 1:50；箴言 16:6）。另一方面，动词“恐惧”用于表示情绪行为，例如恐惧或焦虑感。这种恐惧通常发生在某人感到无能为力且无法克服障碍时。这是短语“你不要怕他们”中动词的用法。以色列人可能觉得他们在这么多国家面前无能为力。这就是为什么摩西呼吁他们信靠上帝以驱逐敌人。作为一个强大的领导者，摩西知道上帝的子民需要保证。他就是这么做的。他鼓励他们不要害怕。
这种保证的理由是出埃及的经历。出埃及标志着上帝为他的子民所做的最伟大的行动，以拯救他们脱离埃及的奴役。摩西劝告他们要牢记耶和华你的上帝向法老和全埃及所行的事：你们亲眼所看见的大考验、神迹、奇事、大能的手和伸出来的膀臂，耶和华你的上帝用这些将你们从埃及领出来。这种记忆将使人相信耶和华可以再次拯救他们。摩西断言，耶和华你的上帝将对他们所惧怕的所有民族施行同样伟大的拯救之举。
以色列人在埃及被奴役了大约 400 年。耶和华选择摩西去法老那里救赎以色列人（出埃及记 3）。由于法老拒绝释放人民，耶和华向法老和埃及人降下灾祸（神迹奇事）（出埃及记 7-12）。在耶和华击杀埃及所有长子的第十场灾祸之后，法老允许以色列人离开埃及（出埃及记 12）。然后，上帝为他的子民制定了逾越节相关规定，规定他们如何侍奉他，并引导他们前行（出埃及记 12-14）。
耶和华拯救以色列人脱离法老之手，以色列人亲眼目睹了上帝在埃及军队追赶以色列人、击败他们时，将他们淹没在红海中，从而杀死了他们（出埃及记 14:26-31）。因此，摩西告诉人民，耶和华也会采取同样的行动，让他们战胜迦南人。他说：“耶和华你们的上帝必照样对待你们所惧怕的一切民族。”由于上帝对以色列人的忠诚和仁慈之爱，摩西命令人民在他们准备征服应许之地时再次信任上帝。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。