蝗灾不仅影响了酒鬼（第 5-7 节）和祭司及敬拜者（第 8-10 节），还影响了农夫和葡萄园工人。先知号召这些人哀悼，说：“农夫啊，要惭愧！葡萄园工人啊，要为小麦和大麦哀号！”号召人们哀悼的原因是田地的收成被毁了。
农民是指耕种土地种植小麦和大麦等谷物的人。小麦是制作食物和烘焙食品的首选谷物。小麦的种植从 10 月下旬开始，一直持续到 11 月。根据地区的不同，小麦的收获时间通常在 4 月底到 5 月下旬之间。大麦是一种冬季谷物，通常在 10 月下旬到 12 月种植。大麦在埃及（出埃及记 9:31）和迦南地（利未记 27:16；申命记 8:8）广泛种植。
小麦和大麦是以色列人必不可少的农产品。事实上，小麦甚至具有重要的贸易价值。所罗门王从黎巴嫩购买香柏木，为耶和华建造圣殿，并用小麦作为部分支付（列王纪上 5:11）。小麦不仅在贸易中很重要，而且在以色列对上帝的感恩中也发挥了重要作用，成为丰收的象征。在《出埃及记》中，耶和华指示以色列人遵守七七节，在此期间他们要将小麦收获的初熟果实献给他（出埃及记 34:22）。因此，约珥在这里引用了小麦和大麦的损失来描述蝗灾对农业的毁灭性影响。
葡萄园工人是指修剪、培植和耕种的人。在我们的上下文中，这个词广泛地指照料结果的植物和树木。在第 12 节中，先知说： “葡萄树枯萎，无花果树衰残，石榴树、棕树、苹果树，田野的一切树木都枯萎了。”
葡萄树是葡萄和葡萄酒的来源。无花果树是无花果的来源，无花果可以新鲜食用或晒干食用。它们可以烤成蛋糕。石榴是另一种可以新鲜食用或晒干食用的水果。石榴果实可以食用，榨汁，并用于以色列人的仪式（出埃及记 28:33-34；列王纪上 7:20）。棕榈树是一种高大壮观的树，在古代近东地区大量生长。它的外观很独特。它的树干细长，只有顶端有叶子。它在士师记中作为宏伟和坚定的象征出现（士师记 4:5）。苹果树是一种栽培树，结出清爽的果实，散发着宜人的香气（雅歌 2:5，7:8）。
先知进一步指出，田野里所有的树木都将枯萎。入侵者给以色列的土地造成了严重的破坏，促使约珥要求每个人都认识到这种经历的独特性并为此感到悲痛。在这种情况下，犹大人民再也无法享受土地的果实。事实上，人类的欢乐已经枯竭。剩下的只有羞耻、悲伤和哀号。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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约珥书 1:11-12 意义
蝗灾不仅影响了酒鬼（第 5-7 节）和祭司及敬拜者（第 8-10 节），还影响了农夫和葡萄园工人。先知号召这些人哀悼，说：“农夫啊，要惭愧！葡萄园工人啊，要为小麦和大麦哀号！”号召人们哀悼的原因是田地的收成被毁了。
农民是指耕种土地种植小麦和大麦等谷物的人。小麦是制作食物和烘焙食品的首选谷物。小麦的种植从 10 月下旬开始，一直持续到 11 月。根据地区的不同，小麦的收获时间通常在 4 月底到 5 月下旬之间。大麦是一种冬季谷物，通常在 10 月下旬到 12 月种植。大麦在埃及（出埃及记 9:31）和迦南地（利未记 27:16；申命记 8:8）广泛种植。
小麦和大麦是以色列人必不可少的农产品。事实上，小麦甚至具有重要的贸易价值。所罗门王从黎巴嫩购买香柏木，为耶和华建造圣殿，并用小麦作为部分支付（列王纪上 5:11）。小麦不仅在贸易中很重要，而且在以色列对上帝的感恩中也发挥了重要作用，成为丰收的象征。在《出埃及记》中，耶和华指示以色列人遵守七七节，在此期间他们要将小麦收获的初熟果实献给他（出埃及记 34:22）。因此，约珥在这里引用了小麦和大麦的损失来描述蝗灾对农业的毁灭性影响。
葡萄园工人是指修剪、培植和耕种的人。在我们的上下文中，这个词广泛地指照料结果的植物和树木。在第 12 节中，先知说： “葡萄树枯萎，无花果树衰残，石榴树、棕树、苹果树，田野的一切树木都枯萎了。”
葡萄树是葡萄和葡萄酒的来源。无花果树是无花果的来源，无花果可以新鲜食用或晒干食用。它们可以烤成蛋糕。石榴是另一种可以新鲜食用或晒干食用的水果。石榴果实可以食用，榨汁，并用于以色列人的仪式（出埃及记 28:33-34；列王纪上 7:20）。棕榈树是一种高大壮观的树，在古代近东地区大量生长。它的外观很独特。它的树干细长，只有顶端有叶子。它在士师记中作为宏伟和坚定的象征出现（士师记 4:5）。苹果树是一种栽培树，结出清爽的果实，散发着宜人的香气（雅歌 2:5，7:8）。
先知进一步指出，田野里所有的树木都将枯萎。入侵者给以色列的土地造成了严重的破坏，促使约珥要求每个人都认识到这种经历的独特性并为此感到悲痛。在这种情况下，犹大人民再也无法享受土地的果实。事实上，人类的欢乐已经枯竭。剩下的只有羞耻、悲伤和哀号。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。