大卫从第 1-4 节继续他的主题，即一位非常个人化的上帝，他彻底而又个别地关心我们。上帝不受时间的限制，也不受空间的限制。所以无论我们身在何处，他都与我们同在。他保护着我们，在我们前后左右都为我们遮风挡雨。我们无需担心，因为上帝从四面八方都保护着我们。
在列王纪下第 6 章中，以色列人与叙利亚国发生冲突。叙利亚人派出一支军队包围了先知以利沙所住的城市多坍。人们早上醒来看到军队包围了他们的城市，开始惊慌失措。然而，以利沙并不担心。他告诉人们：
“不要害怕，与我们同在的人比与他们同在的人更多。” （列王纪下 6:16）
他祈求主开他们的眼目，使他们能看见。主回应了，突然间，人们看到城的周围“满了火车火马”（列王纪下 6:17） 。诗篇中的这段经文告诉我们，上帝不断用他的力量环绕他的子民，保护他们。这就是大卫在第 5 节中描述的想法：上帝在他们外出时保护他们免受危险——上帝将他的手放在他们身上。
“按手”的概念在圣经文本中非常重要。希伯来圣经中也使用了同一个词，以色列人的族长之一以色列将手按在孙子以法莲和玛拿西头上祝福他们时（创世记 48:14）。以色列的领袖们在将权力移交给继任者时会互相按手（民数记 27:18-20）。利未祭司会将手放在他们献祭的动物上，使它们成圣（利未记 1）。在新约中，使徒们通过按手与新信徒分享圣灵的力量（使徒行传 8:17）。
因此，当大卫描述上帝将他的手放在我们身上时，他所暗示的远比保护之手更重要。他描述的是祝福、赋予力量、加强和圣化的信号。这是一个非常个人化的姿态——上帝专门将他的手放在我们身上，直接参与我们的生活，使我们受益。
然而，上帝，宇宙的创造者，会为我们做这些，这一知识对于大卫来说太奇妙了，他无法理解。他似乎并不怀疑这是可能的，甚至不怀疑这是现实。他只是承认这种知识太高深了，他无法获得。上帝的许多方面值得深思，但往往很难理解，甚至不可能理解。这并不意味着它们不真实；相反，这意味着我们可以在一个比我们想象的更高、更复杂、更神奇的上帝那里寻求庇护。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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诗篇 139:5-6 含义
大卫从第 1-4 节继续他的主题，即一位非常个人化的上帝，他彻底而又个别地关心我们。上帝不受时间的限制，也不受空间的限制。所以无论我们身在何处，他都与我们同在。他保护着我们，在我们前后左右都为我们遮风挡雨。我们无需担心，因为上帝从四面八方都保护着我们。
在列王纪下第 6 章中，以色列人与叙利亚国发生冲突。叙利亚人派出一支军队包围了先知以利沙所住的城市多坍。人们早上醒来看到军队包围了他们的城市，开始惊慌失措。然而，以利沙并不担心。他告诉人们：
“不要害怕，与我们同在的人比与他们同在的人更多。”
（列王纪下 6:16）
他祈求主开他们的眼目，使他们能看见。主回应了，突然间，人们看到城的周围“满了火车火马”（列王纪下 6:17） 。诗篇中的这段经文告诉我们，上帝不断用他的力量环绕他的子民，保护他们。这就是大卫在第 5 节中描述的想法：上帝在他们外出时保护他们免受危险——上帝将他的手放在他们身上。
“按手”的概念在圣经文本中非常重要。希伯来圣经中也使用了同一个词，以色列人的族长之一以色列将手按在孙子以法莲和玛拿西头上祝福他们时（创世记 48:14）。以色列的领袖们在将权力移交给继任者时会互相按手（民数记 27:18-20）。利未祭司会将手放在他们献祭的动物上，使它们成圣（利未记 1）。在新约中，使徒们通过按手与新信徒分享圣灵的力量（使徒行传 8:17）。
因此，当大卫描述上帝将他的手放在我们身上时，他所暗示的远比保护之手更重要。他描述的是祝福、赋予力量、加强和圣化的信号。这是一个非常个人化的姿态——上帝专门将他的手放在我们身上，直接参与我们的生活，使我们受益。
然而，上帝，宇宙的创造者，会为我们做这些，这一知识对于大卫来说太奇妙了，他无法理解。他似乎并不怀疑这是可能的，甚至不怀疑这是现实。他只是承认这种知识太高深了，他无法获得。上帝的许多方面值得深思，但往往很难理解，甚至不可能理解。这并不意味着它们不真实；相反，这意味着我们可以在一个比我们想象的更高、更复杂、更神奇的上帝那里寻求庇护。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。