Significado de Êxodo 3:11-12

A resposta de Moisés ao comissionamento do Senhor não foi de fé, mas de dúvida. No versículo 11, a palavra “Mas” dá o tom para esta seção. Em vez de responder em fé, Moisés diz a Deus: "Quem sou eu, para ir ao Faraó e para tirar os filhos de Israel do Egito?"  Moisés duvida que ele seja o único capaz de fazer qualquer uma das tarefas que Deus o estava encarregando de fazer.

A frase "Quem sou eu" mostra que Moisés só pensava em si mesmo. Ele não questionou o Senhor sobre o lado logístico da questão – organizar e planejar o êxodo. Em vez disso, Moisés sugere não estar qualificado para fazer o trabalho.

Pode ser que Moisés estivesse questionando sua capacidade de ser um libertador ou apenas tentando escapar da responsabilidade. Ele era um pastor no deserto do Sinai já por cerca de quarenta anos nessa época. Quarenta anos pastoreando o rebanho de seu sogro (não era um trabalho de muito prestígio) e passando enormes quantidades de tempo sozinho poderiam tê-lo feito duvidar de que haveria algo mais em sua vida. Ele também tem por volta de oitenta anos, não é uma estação da vida que a maioria das pessoas se lança a um novo empreendimento.

A resposta do SENHOR (note que não é uma repreensão por falta de fé aqui) inclui duas promessas. A primeira é Sua presença duradoura garantida porque Ele disse: "Certamente estarei com você. A palavra hebraica (ki, traduzido "certamente") é usada para comunicar a Moisés a certeza da presença do Senhor com ele. O SENHOR também promete a Moisés: Este será o sinal de que sou Eu que o enviei. Juntamente com a garantia vocal de Sua presença, o SENHOR promete dar a Moisés uma confirmação visual de Sua promessa. Essa promessa está na forma de um sinal (a palavra hebraica é frequentemente usada para uma manifestação milagrosa e visível da obra de Deus). O sinal é um evento que acontece no futuro – quando você tiver tirado o povo do Egito, você adorará a Deus nesta montanha." Esta, é claro, é uma referência à chegada dos israelitas ao Monte Sinai no capítulo 19.

É interessante que este sinal é dado a Moisés depois que ele obedece ao SENHOR. Normalmente, sinais são dados para confirmar a ordem do SENHOR antes que a pessoa saia em obediência (por exemplo, Juízes 6:17). É possível que o SENHOR quisesse que Moisés saísse em fé, sem nenhuma demonstração milagrosa. Isso é consistente com Hebreus 11:1, que nos diz que fé é crer em algo que não podemos ver como se aquilo já estivesse em nossa mão, e 2 Coríntios 5:7, onde Paulo diz que caminhar em fé é andar na realidade das coisas que ainda não podemos ver. Deus é o mesmo ontem, hoje e sempre.

O tema da adoração é proeminente no livro de Êxodo (4:13; 7:16; 8:1.). A palavra hebraica traduzida como “adoração” na frase Adorar nesta montanha é a mesma que significa "servir" ou "ser escravo". Os israelitas eram escravos do Egito na época, mas Moisés deveria guiá-los de lá e levá-los ao lugar onde serviriam ao seu Libertador.