Isaías 49:13-14 explicação

Isaías 49:13-14Isaías 49:13-14 commentary é uma continuação do segundo dos quatro Cânticos do Servo em Isaías. O segundo Cântico do Servo é o mais longo desses cânticos do Servo. Começou em Isaías 49:1Isaías 49:1 commentary e commentary conclui em Isaías 49:26Isaías 49:26 commentary. Este cântico é um conjunto profético com múltiplos “cantores”.

Isaías 49:13Isaías 49:13 commentary é um interlúdio. Isaías 49:14Isaías 49:14 commentary é um “verso” curto — o terceiro “verso” ou perspectiva do segundo Cântico do Servo de Isaías.

O orador ou “cantor” do primeiro “verso” deste Cântico do Servo é o Servo do SENHOR — o Messias (Isaías 49:1-6Isaías 49:1-6 commentary). Ele expressa desânimo por ter trabalhado em vão para cumprir Seu objetivo de redimir Israel, mesmo crendo que o SENHOR O honrará (Isaías 49:4-5Isaías 49:4-5 commentary), pois o SENHOR lhe disse que Sua salvação se estenderá até os confins da terra (Isaías 49:6Isaías 49:6 commentary).

O “cantor” do segundo verso desta Canção do Servo é o SENHOR (Isaías 49:7-12Isaías 49:7-12 commentary). No segundo verso, o SENHOR assegura ao Seu Servo injustamente desprezado e abominado que Ele fará Seu nome tão grande que reis se curvarão diante Dele (Isaías 49:7Isaías 49:7 commentary) e que Ele resgatará Israel do exílio e os guiará por estradas de volta à terra de sua herança (Isaías 49:8-11Isaías 49:8-11 commentary). Além disso, os gentios também virão de longe para viver no reino do Messias (Isaías 49:12Isaías 49:12 commentary).

Isaías 49:13Isaías 49:13 commentary é um interlúdio de louvor ao SENHOR em resposta à coisa incrível que Ele fará. Esta interjeição não é atribuída a nenhum “cantor” ou indivíduo ou grupo em particular. Em vez disso, parece ser uma exortação geral de louvor por Isaías, o escritor e narrador — ou talvez o próprio Servo — que deve ser compartilhada pelos leitores desta “canção” profética.

Cantai, céus; regozija-te, terra; rompei em cânticos, montes; porque Jeová conforta ao seu povo e se compadecerá dos seus aflitos (v. 13).

A resposta apropriada a esta notícia incrível de como o SENHOR trará salvação a Israel e aos confins da terra é gritar de alegria.

Céus, que significa o coro angelical. Os céus são exortados a gritar de alegria pelo que o SENHOR fará.

Terra, que pode significar a terra física ou todos os povos da terra — ou ambos devem se alegrar pela salvação que o SENHOR trouxe ao Seu povo.

Montes, refere-se à própria terra. As montanhas são exortadas a irromper em gritos de alegria. Toda a criação (céus, humanidade e natureza) deve louvar o SENHOR.

A razão pela qual eles devem se alegrar é porque o SENHOR consolou Seu povo e Ele terá compaixão de Seus aflitos.

O termo: Seu povo poderia se referir a Israel, ou poderia se referir a todos os que vêm ao SENHOR (judeus e gentios). O termo, Seus aflitos, se refere a todo o Seu povo que sofre injustamente, assim como o Servo do SENHOR sofrerá injustamente.

Curiosamente, as duas últimas linhas do versículo 13 são profetizadas em tempos diferentes.

A primeira das duas linhas finais é profetizada em um tempo passado: o SENHOR conforta o Seu povo. A segunda linha é profetizada em um tempo futuro: E Ele terá compaixão dos Seus aflitos. Embora ambas as profecias sejam cumpridas no futuro, os dois tempos podem falar de uma lacuna entre os cumprimentos.

Os cumprimentos poderiam ser assim: O SENHOR conforta Seu povo quando Ele lhes enviou o Messias, Seu Servo — o homem Jesus de Nazaré. Mas Israel O rejeitou e O crucificou. (Isso ocorreu por volta de 30 d.C.). No entanto, o SENHOR continuará a ter compaixão daqueles que estão aflitos. Ele terá compaixão daqueles que compartilham os sofrimentos do Messias ao suportar suas próprias provações como Jesus fez — pela fé. Este cumprimento está em andamento.

Paulo exorta os crentes em Roma a sofrerem com o Messias “para que sejamos glorificados com Ele” (Romanos 8:17bRomanos 8:17b commentary). Essa compaixão será finalmente cumprida no julgamento dos crentes por Cristo no fim dos tempos. Paulo considera os sofrimentos deste mundo (por mais desagradáveis que sejam) indignos de comparação com as bênçãos que serão recompensadas aos fiéis (Romanos 8:18Romanos 8:18 commentary).

Após esta interjeição de louvor pelo que o SENHOR fará por Seu povo, o povo de Israel canta um terceiro e relativamente curto “verso” deste Cântico do Servo.

Sião, porém, disse: Jeová desamparou-me, e o Senhor esqueceu-se de mim (v. 14).

Isaías 49:14Isaías 49:14 commentary é o terceiro “verso” do segundo Cântico do Servo de Isaías. É “cantado” por Sião.

Assim como o versículo 13 foi uma interjeição de louvor à fidelidade do SENHOR, o versículo 14 é a interjeição de dúvida de Sião, lamentando como o SENHOR a abandonou e esqueceu.

Sião — o povo de Israel — sente que o SENHOR os abandonou. Isso apesar do SENHOR prometer ao Seu Servo, o Messias, que Ele libertará e redimirá Israel (Isaías 49:8-11Isaías 49:8-11 commentary); e apesar do chamado para que todos e tudo se regozijem e gritem de alegria pela libertação do SENHOR.

A palavra raiz hebraica que é traduzida como esquecer em Isaías 49:14Isaías 49:14 commentary é uma forma de עָזַב (H5800 — pronuncia-se “aw-zab'”). Significa “deixar para trás”, “abandonar”, “rejeitar”, “falhar” ou “desertar”. Abandonado (“awzab”) é uma palavra enfática e severa.

O SENHOR não abandonou e nunca esquecerá Sião ou Seu povo. No entanto, parece que Israel passará por estações em que se sentirá rejeitado.

O SENHOR prometeu ao povo de Israel por meio de Seu servo Moisés que Ele “não deixará você nem o abandonará” (Deuteronômio 31:6Deuteronômio 31:6 commentary), usando a mesma raiz da palavra, “awzab”, para “abandonar”. Sabemos que Deus não abandonou Israel porque o SENHOR não quebra Suas promessas (Números 23:19Números 23:19 commentary, commentary Deuteronômio 7:9Deuteronômio 7:9 commentary, commentary Josué 21:45Josué 21:45 commentary, commentary Isaías 40:8Isaías 40:8 commentary, commentary Hebreus 6:18Hebreus 6:18 commentary).

No entanto, Sião sente como se o SENHOR os tivesse abandonado, assim como o Servo sentiu que havia trabalhado em vão e gastou Sua força em vão (Isaías 49:4aIsaías 49:4a commentary).

Mas sentimentos e emoções, por mais poderosos que sejam, são indicadores não confiáveis da realidade. Nossos sentimentos não determinam a realidade. Deus determina o que é real. Sempre que sentimos emoções fortes em vez de obedecer cegamente aos nossos sentimentos, podemos usar a seguinte ferramenta para nos ajudar a fazer a melhor escolha dentro da nossa situação.

Esta ferramenta é a sigla: “OIDD”. OIDD significa:
“Ouvir”—“Investigar”—“Decidir”—“Descartar”.

Ouvir
A primeira coisa que devemos fazer sempre que sentimos grandes emoções é Ouvir o que elas estão nos dizendo. Sentimentos e Emoções são respostas à realidade. E elas estão sendo causadas por algo. Ouvir envolve reconhecer o que estamos sentindo, em vez de ignorar ou fingir que não estamos sentindo nada. Ignorar nossos sentimentos não é saudável e provavelmente levará a ficarmos insensíveis a todas as coisas (boas e ruins) e/ou explosões emocionais ou erupções repentinas, pois a pressão se torna grande demais para que possamos reprimi-las.

Investigar
A segunda coisa que devemos fazer é investigar as causas potenciais do que estamos sentindo e seus prováveis resultados. (Não podemos fazer isso se não ouvirmos/reconhecermos o que estamos sentindo em primeiro lugar). Investigar considera o que aconteceu a favor ou contra nossas próprias expectativas que fizeram com que nossas emoções respondessem da maneira que responderam. Às vezes, a emoção é uma resposta apropriada. Às vezes, o que estamos sentindo é realmente um "alarme falso". Investigar é uma verificação do que estamos sentindo em relação à realidade. A realidade inclui não apenas o que aconteceu, nossas expectativas, mas também a Palavra de Deus, que determina o que é bom e verdadeiro versus o que é ruim e falso. A oração e a leitura da Palavra de Deus devem ser uma parte significativa do Investigar.

Decidir
Depois de ouvir nossas grandes emoções e investigar suas causas e prováveis resultados juntamente com a realidade da palavra de Deus, é hora de decidir o que faremos. Decidir significa fazer uma escolha. Às vezes, essa escolha está alinhada com nossas emoções. Às vezes, nossa escolha não está alinhada com nossas emoções. Mas nossa escolha deve sempre estar alinhada com o que a Palavra de Deus diz ser melhor, porque Deus tem a palavra final sobre a realidade.

Descartar
O passo final antes de agirmos de acordo com nossa decisão (ou logo depois de agirmos) é Dispensar nossas emoções. Isso significa que nós “agradecemos” a elas por trazerem o que quer que seja à nossa atenção e as deixamos saber que podemos continuar a partir daqui. O trabalho delas está completo, e elas não são mais necessárias. O passo de Dispensar permite que nossos sentimentos reiniciem os alarmes e se realinhem à realidade. E ajuda nossas mentes a se concentrarem no que precisamos fazer.

Quando o Servo disse ao SENHOR que sentia que havia gasto a vida em vão, Ele estava ouvindo suas emoções, investigando as causas e os resultados em comparação com a realidade, e decidiu viver de acordo com o que Deus diz ser melhor:

“Certamente, o meu direito está com Jeová, e a minha recompensa, com o meu Deus.”
(Isaías 49:4bIsaías 49:4b commentary)

Sião, ao que parece, não fez tudo isso com suas emoções. Sião apenas ouviu suas emoções e está oferecendo suas queixas ao SENHOR de que Ele os abandonou.

Sião também afirma que o Senhor se esqueceu de mim.

O Senhor não se esqueceu de Sião. Deus acaba de explicar ao Seu Servo os planos incríveis que Ele tem para Sião. O SENHOR acaba de prometer:

• Restaura a terra e faze-os herdar as heranças desoladas
  (Isaías 49:8Isaías 49:8 commentary)

• Liberte os cativos
  (Isaías 49:9aIsaías 49:9a commentary)

• Prover para eles
  (Isaías 49:9b-10Isaías 49:9b-10 commentary)

• Abra caminho para que eles voltem para casa
  (Isaías 49:11Isaías 49:11 commentary)

Talvez Sião esteja com ciúmes porque não está experimentando atualmente as alegrias dessas promessas, ao mesmo tempo em que se lembra de que o SENHOR trará os gentios de longe para Suas bênçãos (Isaías 49:12Isaías 49:12 commentary).

Na próxima seção, o SENHOR responderá à acusação de Sião e os tranquilizará de que Ele não os abandonou nem esqueceu Suas promessas a eles.

Mas antes de continuarmos, vale ressaltar que Sião usa tanto o nome da aliança de Deus, “Yahweh”, traduzido como SENHOR (letras maiúsculas), quanto o título de soberania de Deus: “Adonai”, traduzido como Jeová.

A primeira acusação de Sião parece ser acusar o SENHOR de quebrar Sua aliança com Sião de nunca abandoná-los (Deuteronômio 31:6Deuteronômio 31:6 commentary).

A segunda acusação de Sião parece acusar o Senhor de não ser soberano e estar no controle, pois Ele negligenciou lembrar-se de Seu próprio povo.

Na próxima seção, essas preocupações serão abordadas. Deus assegurará a Israel que Ele não a esqueceu e certamente lhe trará bênçãos.