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Significado de Mateus 1:22-25

Mateus conecta o nascimento milagroso de Jesus com a profecia de Isaías e a verdade teológica de que Jesus é Deus. Depois da genealogia e das descrições de milagres e sonhos angelicais, Mateus afirma claramente o fato incrível, histórico e maravilhoso do nascimento de Jesus.

Todos esses eventos cumpriram uma profecia messiânica mencionada muito antes pelo profeta de Deus, Isaías. Mateus reitera a divindade de Jesus e lista o primeiro de dezenove cumprimentos proféticos registrados em sua narrativa. (Houve inúmeros outros cumprimentos messiânicos aos quais ele se refere, porém não são claramente apresentados).

As profecias frequentemente têm múltiplos cumprimentos, muitas vezes de forma imediata e outras vezes no futuro. Mateus cita Isaías:

“Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal; eis que uma donzela conceberá, e dará à luz um filho, e por-lhe-á o nome de Emanuel.” (Isaías 7:14)

Originalmente, Isaías liberou esta profecia a Acaz, rei de Judá. Isaías disse ao rei que o inimigo que ele temia logo seria vencido pela Assíria. Esse inimigo era o reino do norte, Israel, composto pelas dez tribos que se separaram e formaram seu próprio reino durante o reinado de Roboão. Isaías profetizou que uma virgem teria um bebê e antes que esse bebê atingisse a idade de conhecer o bem e o mal (ou seja, ainda uma criança) o reino de Israel seria escravizado pela Assíria. Deus estaria com Judá (Emanuel significa "Deus conosco") para protegê-los dos ataques de Israel. Acaz escolheu não confiar em Deus ou dar ouvidos às advertências de Isaías. Esta profecia provou ser verdadeira dentro do prazo que Isaías disse que se cumpriria.

Mas essa profecia também se aplicava a um evento ainda mais inacreditável, cerca de 700 anos no futuro. Ou seja, o de que uma virgem conceberia do Espírito Santo e geraria o nascimento de Emanuel ("Deus conosco") – Deus habitaria entre os humanos em forma humana: o homem Jesus, o Messias.

Maria era virgem, porém concebeu pelo Espírito Santo e daria à luz um filho. No entanto, em vez de chamar o filho de Jesus, que descreve Sua função de salvar Seu povo de seus pecados, Isaías cita um nome adicional para o Filho nascido da virgem – Emanuel, que traduzido significa "Deus conosco". Assim, não só Jesus recebe o Seu nome (Yeshua, ou "Jeová Salva"); Ele também é chamado de "Deus conosco". Ambos os nomes indicam que Jesus é o Filho Divino de Deus.

A passagem se encerra com o fim da história de José. Ele acorda de seu sono e faz o que o anjo do Senhor lhe ordenara. José deixa de lado seu plano de expulsar Maria secretamente. De forma corajosa e pronta, ele obedece a Deus e toma Maria como esposa. Isso mostra que ele tinha um coração segundo o coração de Deus, assim como seu antepassado, o rei Davi (1 Samuel 13:14). José foi além do que Deus ordenou e manteve Maria virgem até que ela desse à luz. O texto não nos diz o porquê, mas parece razoável que José tenha visto isso como um ato de adoração, para honrar a obra do Espírito Santo em Maria. Quando Maria deu à luz um Filho, José deu o nome a ele de Jesus, novamente seguindo a ordem dada pelo anjo do Senhor.

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