Significado de Mateus 8:14-17

Não muito tempo depois do encontro de Jesus com o centurião de grande fé, Jesus entra na casa de Pedro, Seu discípulo. Pedro era um pescador que vivia em Cafarnaum. Caso o presente relato de Mateus tenha ocorrido no mesmo dia em que Jesus ministrou o Sermão da Montanha a Seus discípulos, curou o leproso e curou o servo do centurião, então Sua chegada à casa de Pedro provavelmente tenha acontecido no final da tarde. Depois de entrar na casa, Jesus viu a sogra de Pedro doente na cama com febre. Mateus diz que quando Jesus a tocou, a febre a deixou. Depois que se sentiu melhor, a sogra de Pedro se levantou de sua cama e cuidou de Jesus. Ela pode ter servido a Ele uma refeição ou Lhe dado algo para beber depois de um longo dia de ensino, interagindo com as multidões e curando as pessoas. Depois  que Jesus a  serviu, a sogra de Pedro estava agora honrando Seu cuidado.

Quando a noite chegou, eles trouxeram muitos que estavam possuídos por demônios. A palavra usada por Mateus é "opsios" (G3798). Ela refere-se ao horário entre as 18:00 e o anoitecer. O pronome usado nesta frase não tem uma referência explícita, mas provavelmente se refere às multidões que haviam procurado por Jesus ao longo do dia. Mateus diz que eles trouxeram muitas pessoas que estavam possuídas por demônios.  Muitos não é um termo específico, mas é bem provável que fossem mais do que três ou quatro.

Os demônios são seres sobrenaturais malignos. O mundo que habitamos é físico e espiritual. Há uma interconexão entre essas duas dimensões. Ambas as dimensões física e espiritual foram criadas por Deus. A Bíblia afirma que tanto o mundo físico quanto o mundo espiritual são reais. A dimensão física é mais tangível para nossos corpos físicos e seus sentidos. Pode, em parte, ser quantificada e medida pela arte e pela ciência. Mas o mundo sobrenatural, embora em grande parte invisível para nós, não é menos real. Como seres humanos que têm um corpo e um espírito, temos uma natureza física e espiritual. Anjos e demônios (e Deus, até vir à terra como homem no nascimento de Jesus) têm apenas a natureza espiritual.

Os demônios são anjos caídos que se juntaram a Lúcifer, o arcanjo, em sua rebelião contra Deus. Ao descrever esse evento, Apocalipse 12:4 diz que um terço dos anjos caiu com Lúcifer.

Lúcifer era aparentemente o arcanjo de mais alto escalão. Seu nome é mencionado apenas uma vez nas Escrituras. Em hebraico é Heilel, que significa "portador da luz" (Isaías 14:12). Em inveja e orgulho, ele se rebelou contra o Deus onipotente e foi rebaixado, sendo expulso do Céu (Isaías 14:12-17; Apocalipse 12:10-12). Ele é a "serpente do passado" que levou os portadores da imagem de Deus, os mordomos da criação, Adão e Eva, a desobedecer a Deus (Apocalipse 12:9). Lúcifer também é chamado de diabo, ou Satanás, que significa "acusador" (Apocalipse 12:10). Lúcifer usurpou a autoridade de Adão e Eva e agora é o príncipe desta era. Ele recebeu tal autoridade de Adão e Eva, já que seus descendentes não ocuparam plenamente sua posição de dominar a terra (Salmo 8). Jesus irá esmagar a Satanás e restaurar o governo da terra aos humanos, tendo-O como seu Rei (Gênesis 3:15; Romanos 16:20; Apocalipse 20:10). Até que isso aconteça, Lúcifer, o diabo, é o governante deste mundo (João 12:31; 16:11).

Referindo-se a Satanás (acusador), Jesus diz: "O ladrão vem apenas para roubar, matar e destruir" (João 10:10). Pedro adverte seus leitores a estar atentos aos esquemas do diabo: "Tende espírito sóbrio, estai alertas. O teu adversário, o diabo, ronda como um leão rugindo, procurando alguém para devorar" (1 Pedro 5:8). Diante de toda a corrupção, depravação e maldade humana que encontramos neste mundo, Paulo nos lembra quem é o verdadeiro inimigo: "Porque a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra os governantes, contra os poderes, contra as forças mundiais desta escuridão, contra as forças espirituais da maldade nos lugares celestiais" (Efésios 6:12).

Durante esta era presente (entre a queda de Adão e Eva no Jardim do Éden e a derrota final de Satanás), o diabo é o tirano ilegal do universo, que abusa de seu poder para trazer danos àqueles a quem ele odeia, ou seja, os portadores da imagem de Deus. A maneira mais comum de Satanás alcançar seus objetivos malignos é convencer as pessoas a desobedecer à ordem estabelecida por Deus e, como ele, se rebelar contra Ele. Egoisticamente, faça o que quiser e tome o que quiser dos outros através de abusos, força ou fraude. O reino de Satanás é construído sobre o orgulho, a inveja, a luxúria e o ódio. Satanás deseja que nós nos comportemos como tiranos. Exatamente o oposto do princípio da misericórdia / ética da regra de ouro do Sermão da Montanha.

Jesus ensinou e viveu em obediência a Seu Pai (João 5:19). Ele veio para servir primeiro. Ele amava as pessoas. Ele sacrificialmente deu-se a Si mesmo para o alcançar o melhor para os outros. Ele nos convida a deixar de lado nossos próprios direitos e desejos por Sua causa e a servir ao lado Dele aqui nesta vida, para que possamos compartilhar com Ele o Seu reino e Sua glória pelo resto da eternidade. Porque Jesus se humilhou, serviu aos outros e obedeceu a Deus perfeitamente, Ele foi exaltado acima de qualquer outro nome (Filipenses 2:10). Satanás quer nos roubar essa oportunidade.

Outra maneira pela qual o diabo prejudica as pessoas é através da influência sobre suas mentes ou corpos. Quando isso ocorre, essa pessoa fica possuída por demônios. Como Deus, Jesus tem autoridade sobre todas as coisas – incluindo os demônios. Ele expulsou os espíritos com uma palavra. Jesus tinha o poder de restaurar a saúde física das pessoas, bem como sua integridade espiritual. Mateus nos mostra que Jesus tinha esses poderes ao registrar os eventos sobrenaturais do capítulo 8, começando com  Jesus curando um leproso, um paralítico e uma mulher febril. Pela noite, Jesus expulsa os maus espíritos. Mais adiante no capítulo, veremos que Jesus tinha poder sobre a natureza e o clima (Mateus 8:23-27).

Mateus acrescenta que Jesus curou a todos os que estavam doentes. Ele pode indicar várias coisas com esta frase. Pode significar a doença espiritual de ser possuído por demônios, pode significar doenças físicas, mas sem possessão demoníaca. As pessoas eram trazidas a Ele e eram curadas. Ou Mateus pode estar se referindo ao fato de que os que estavam possuídos por demônios também sofriam em seu corpo os resultados daquela experiência horrenda e também precisavam de cura física. Isso se alinha com o que o pai daquele filho possuído por demônios disse a Jesus em Marcos 12:22: "[O demônio] muitas vezes o jogou tanto no fogo quanto na água para destruí-lo. Mas se Tu podes fazer alguma coisa, tem pena de nós e ajuda-nos!"

Depois desses relatos, Mateus aponta a seus leitores judeus que, ao realizar esses milagres, Jesus mais uma vez prova que Ele é o Messias, porque Ele cumpre o que foi dito na profecia messiânica de Isaías, que o próprio Jesus tomou nossas enfermidades e levou nossas doenças. Esta é uma referência a Isaías 53:4

"Verdadeiramente, foi ele quem tomou sobre si as nossas enfermidades e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos como aflito, ferido de Deus e oprimido." Isaías 53:4

Esta é a décima vez que Mateus cita o Antigo Testamento, afirmando que Jesus cumpriu o que havia sido profetizado acerca Dele. Mateus continua a fornecer evidências para apoiar sua afirmação inicial no capítulo 1 de que Jesus é o Messias prometido, ou o Cristo (Mateus 1:1,16).