Jesus declara que o Messias é o Senhor de Davi e também seu descendente, revelando a natureza divina de Cristo.
Marcos 12:35-37Marcos 12:35-37 commentary começa com: E Jesus começou a dizer, enquanto ensinava no templo: Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi? (v. 35). Aqui, Jesus está no complexo do templo em Jerusalém, a cidade histórica que se tornou o centro de adoração de Israel depois que o Rei Salomão construiu o primeiro templo séculos antes. Agora, neste momento por volta de 30 d.C., Jesus aborda o ensino dos escribas, que eram os reconhecidos estudiosos e intérpretes das Escrituras Hebraicas. Ao levantar a questão de como o Messias (o Cristo) poderia ser meramente um descendente físico de Davi, Ele convida Seus ouvintes a compreender uma realidade mais profunda da promessa de Deus.
Esta questão desafia a compreensão comum do Messias como apenas um libertador político da linhagem de Davi, que reinou como o segundo rei de Israel por volta de 1010 a 970 a.C. Davi era reverenciado por sua fé e liderança, mas Jesus sugere que o Messias é muito mais do que um simples herdeiro davídico. Os escribas ensinavam corretamente que o Messias viria da linhagem de Davi, em cumprimento à aliança de Deus com Davi (2 Samuel 72 Samuel 7 commentary). Neste versículo, Jesus os guia para o reconhecimento de que o Messias também deve ser divino.
Ao iniciar este diálogo, Jesus prepara o cenário para a revelação de Sua própria identidade. Ele expõe que meramente ensinar o Messias como descendente de Davi, sem reconhecer o senhorio do Messias, é uma perspectiva incompleta. Este versículo inicia uma discussão instigante que incita o povo — e, por extensão, a nós — a enxergar além de uma linhagem estritamente humana e a considerar a maior autoridade espiritual do Messias.
Continuando, Jesus diz: O próprio Davi disse no Espírito Santo: O Senhor [Yahweh] disse ao meu Senhor [Adon]: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés (v. 36). Aqui, Jesus cita o Salmo 110Salmo 110 commentary, commentary um cântico bem conhecido escrito por Davi sob a inspiração do Espírito Santo por volta de 1000 a.C. Neste salmo, Davi apresenta um diálogo divino entre duas figuras. Quem fala é Yahweh, o Deus de Israel, e Ele está falando com o "Senhor" de Davi, que é o Messias. Isso destaca que o Messias ocupa uma posição muito superior à de Davi e recebe a honra de sentar-se à direita de Deus.
A frase sobre Deus colocar inimigos sob os pés do Messias aponta para a vitória e a autoridade supremas que o Messias teria quando retornasse. Embora Davi, como rei, tenha conquistado triunfos nacionais, ele profeticamente fala de alguém muito maior do que ele. A referência a sentar-se à direita de Deus retrata um status de poder e majestade supremos, ecoando temas que aparecem em outras partes das Escrituras onde Jesus é retratado reinando com autoridade divina (Hebreus 1Hebreus 1 commentary).
Jesus invoca este salmo para ilustrar que até mesmo Davi — reverenciado como o rei ideal de Israel — reconheceu que o Messias supera todos os governantes terrenos. Quando Davi falou "no Espírito Santo", isso conferiu peso profético às suas palavras, confirmando que elas contêm a verdade divina. Este princípio atemporal revela o papel exaltado do Messias nos propósitos eternos de Deus.
Por fim, Jesus diz: O próprio Davi o chama de Senhor; então, em que sentido Ele é seu filho? E a grande multidão se deleitava em ouvi-Lo. (v. 37) Ao concluir Seu ponto, Jesus se concentra no aparente paradoxo: Davi — o ancestral — se dirige ao Messias como seu "Senhor", implicando submissão a alguém maior. Essa pergunta expõe a verdade de que o Messias, embora descendente de Davi por linhagem física, também deve transcender Davi em autoridade e natureza.
A multidão sincera no templo encontra alegria ao ouvir esse ensinamento, provavelmente porque ele magnifica a majestade do plano de Deus e esclarece o status elevado do Messias. Alguns deles podem ter começado a discernir que Jesus não era apenas mais um rabino ou profeta, mas verdadeiramente aquele que Davi esperava. Por meio dessa pergunta, Jesus demonstra que a identidade do Messias não se limita à expectativa humana, mas está enraizada no desígnio divino que abrange séculos e alianças.
Este momento crucial nos convida a ver Jesus como muito mais do que o próximo rei em uma linhagem histórica. Ele é o Rei eterno cuja nomeação por Davi como "Senhor" testemunha uma posição transcendente que somente Deus pode ocupar. O ensinamento de Jesus reflete a pulsação do Evangelho: a vinda de Alguém que é plenamente homem e plenamente divino, cumprindo todas as promessas de salvação das Escrituras.
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Marcos 12:35-37 explicação
Marcos 12:35-37Marcos 12:35-37 commentary começa com: E Jesus começou a dizer, enquanto ensinava no templo: Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi? (v. 35). Aqui, Jesus está no complexo do templo em Jerusalém, a cidade histórica que se tornou o centro de adoração de Israel depois que o Rei Salomão construiu o primeiro templo séculos antes. Agora, neste momento por volta de 30 d.C., Jesus aborda o ensino dos escribas, que eram os reconhecidos estudiosos e intérpretes das Escrituras Hebraicas. Ao levantar a questão de como o Messias (o Cristo) poderia ser meramente um descendente físico de Davi, Ele convida Seus ouvintes a compreender uma realidade mais profunda da promessa de Deus.
Esta questão desafia a compreensão comum do Messias como apenas um libertador político da linhagem de Davi, que reinou como o segundo rei de Israel por volta de 1010 a 970 a.C. Davi era reverenciado por sua fé e liderança, mas Jesus sugere que o Messias é muito mais do que um simples herdeiro davídico. Os escribas ensinavam corretamente que o Messias viria da linhagem de Davi, em cumprimento à aliança de Deus com Davi (2 Samuel 72 Samuel 7 commentary). Neste versículo, Jesus os guia para o reconhecimento de que o Messias também deve ser divino.
Ao iniciar este diálogo, Jesus prepara o cenário para a revelação de Sua própria identidade. Ele expõe que meramente ensinar o Messias como descendente de Davi, sem reconhecer o senhorio do Messias, é uma perspectiva incompleta. Este versículo inicia uma discussão instigante que incita o povo — e, por extensão, a nós — a enxergar além de uma linhagem estritamente humana e a considerar a maior autoridade espiritual do Messias.
Continuando, Jesus diz: O próprio Davi disse no Espírito Santo: O Senhor [Yahweh] disse ao meu Senhor [Adon]: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés (v. 36). Aqui, Jesus cita o Salmo 110Salmo 110 commentary, commentary um cântico bem conhecido escrito por Davi sob a inspiração do Espírito Santo por volta de 1000 a.C. Neste salmo, Davi apresenta um diálogo divino entre duas figuras. Quem fala é Yahweh, o Deus de Israel, e Ele está falando com o "Senhor" de Davi, que é o Messias. Isso destaca que o Messias ocupa uma posição muito superior à de Davi e recebe a honra de sentar-se à direita de Deus.
A frase sobre Deus colocar inimigos sob os pés do Messias aponta para a vitória e a autoridade supremas que o Messias teria quando retornasse. Embora Davi, como rei, tenha conquistado triunfos nacionais, ele profeticamente fala de alguém muito maior do que ele. A referência a sentar-se à direita de Deus retrata um status de poder e majestade supremos, ecoando temas que aparecem em outras partes das Escrituras onde Jesus é retratado reinando com autoridade divina (Hebreus 1Hebreus 1 commentary).
Jesus invoca este salmo para ilustrar que até mesmo Davi — reverenciado como o rei ideal de Israel — reconheceu que o Messias supera todos os governantes terrenos. Quando Davi falou "no Espírito Santo", isso conferiu peso profético às suas palavras, confirmando que elas contêm a verdade divina. Este princípio atemporal revela o papel exaltado do Messias nos propósitos eternos de Deus.
Por fim, Jesus diz: O próprio Davi o chama de Senhor; então, em que sentido Ele é seu filho? E a grande multidão se deleitava em ouvi-Lo. (v. 37) Ao concluir Seu ponto, Jesus se concentra no aparente paradoxo: Davi — o ancestral — se dirige ao Messias como seu "Senhor", implicando submissão a alguém maior. Essa pergunta expõe a verdade de que o Messias, embora descendente de Davi por linhagem física, também deve transcender Davi em autoridade e natureza.
A multidão sincera no templo encontra alegria ao ouvir esse ensinamento, provavelmente porque ele magnifica a majestade do plano de Deus e esclarece o status elevado do Messias. Alguns deles podem ter começado a discernir que Jesus não era apenas mais um rabino ou profeta, mas verdadeiramente aquele que Davi esperava. Por meio dessa pergunta, Jesus demonstra que a identidade do Messias não se limita à expectativa humana, mas está enraizada no desígnio divino que abrange séculos e alianças.
Este momento crucial nos convida a ver Jesus como muito mais do que o próximo rei em uma linhagem histórica. Ele é o Rei eterno cuja nomeação por Davi como "Senhor" testemunha uma posição transcendente que somente Deus pode ocupar. O ensinamento de Jesus reflete a pulsação do Evangelho: a vinda de Alguém que é plenamente homem e plenamente divino, cumprindo todas as promessas de salvação das Escrituras.