Significado do Apocalipse 2:2-3

Após a saudação, a igreja é elogiada pelas coisas que estão fazendo corretamente:

Sei as tuas obras, o teu trabalho e a tua perseverança, e que não podes suportar os maus. Jesus elogia três traços positivos diferentes.

• Jesus elogia as obras dos efésios. Eles estão realizando boas obras, seguindo os mandamentos de Jesus e andando na verdade.

Isso é importante, pois a Palavra deixa claro que Jesus julgará as obras dos crentes, e eles serão recompensados positiva ou negativamente com base nas obras que fizeram enquanto estavam na terra (2 Coríntios 5:10; Romanos 14:2).

• Jesus elogia a diligência dos crentes de Éfeso. Eles são diligentes em trabalhar para o evangelho. Além disso, eles têm sido consistentes em sua diligência, exibindo perseverança em andar naquilo que é verdadeiro e certo.
• Em terceiro lugar, Jesus elogia a igreja em Éfeso por defender o que é verdadeiro. Especificamente, que a igreja em Éfeso não pode tolerar homens maus.

Isso implica que os efésios confrontaram, resistiram e afastaram o mal de seu meio, e Jesus elogia tudo isso.

Esses são todos traços excelentes, e Jesus aplaude a igreja por sua diligência e fidelidade em defender o que é verdadeiro. Isso inclui submeter potenciais mestres a um teste para ver se eles são verdadeiros à palavra e ao caminho de Deus. A igreja em Éfeso colocou à prova os que se dizem ser apóstolos e não o são, e os achaste falsos. Jesus deixa várias coisas claras aqui que são instrutivas sobre isso:

• É correto e bom colocar à prova aqueles que são considerados líderes, para ver se são verdadeiros ou falsos.
• Os efésios realmente colocaram à prova algumas pessoas que se autodenominavam apóstolos, o que foi louvável. Jesus os elogia por avaliar e discernir se são verdadeiros ou falsos.
• Os efésios então descobriram, corretamente, que esses apóstolos autoproclamados eram falsos, o que Jesus elogia.

A descrição não podes suportar os maus, implica que os efésios se afastaram dos falsos apóstolos e não queriam nada com eles, não permitindo que eles poluíssem sua comunidade de crentes. O mal não é algo que Deus deseja que Seu povo tolere. Isso é importante ser lembrado, dado que a igreja de Éfeso será repreendida por priorizar erroneamente seu amor. Confrontar e se opor ao mal é algo bom e louvável.

É bom e louvável defender o que é verdadeiro e testar e responsabilizar os líderes para garantir que eles também se apeguem à verdade. Esses são todos traços nos quais devemos persistir, buscando implacavelmente o que é verdadeiro e rejeitando e opondo-se ao mal. Essas ações louváveis servem como um padrão de instruções para nós e também são atividades que devemos buscar.

A igreja em Éfeso é às vezes chamada de "igreja sem amor" devido à exortação que Jesus lhes dá nos versículos 4-5 para se arrependerem e lembrarem do primeiro amor. Mas isso ignora o excelente trabalho que estão fazendo ao defender a verdade e impedir que falsos mestres contaminem sua comunidade. Parece então que talvez um título melhor para a igreja de Éfeso seja "igreja desequilibrada". Eles são elogiados por defender o que é verdadeiro, incluindo o fato de que puseste à prova os que se dizem ser apóstolos e não o são, e os achaste falsos.

Muitas pessoas que encontram falsos mestres os acomodam, colocando a "gentileza" acima de defender a verdade. Jesus elogia a resistência contra o que é falso, o que geralmente envolve confrontação pessoal. Ele também parabeniza os efésios por sua perseverança em ter suportado pelo nome Dele. Os efésios não desistiram de sua lealdade a Cristo. O mundo sempre se opôs a Jesus e àqueles que estão ao Seu lado. Outras igrejas e crentes se curvaram e se aliaram ao mundo para evitar sofrimento e perseguição, mas os efésios se mantiveram fiéis a Jesus. Eles não se cansaram de estar ao lado de Cristo.

Portanto, a igreja em Éfeso é destacada por seu compromisso com a verdade. No entanto, Jesus é cheio tanto de verdade quanto de amor (2 João 1:3). Jesus sempre defendeu o que é verdadeiro e deixou muitas pessoas irritadas, o que acabou resultando em Sua crucificação injusta. Jesus não priorizava "ser agradável". Podemos argumentar que "agradabilidade" é um atributo vital para a covardia, algo que esta carta condenará (Apocalipse 21:8). Mas Jesus sempre fazia o que fazia por meio do amor "ágape", que nas Escrituras é fazer a melhor coisa para o benefício dos outros. Jesus veio para servir e serviu no melhor interesse daqueles a quem servia (Mateus 20:28; Marcos 10:45).

A próxima seção aborda a falha da igreja de Éfeso em fazer do amor a Deus sua motivação principal, ao mesmo tempo em que continua a defender o que é verdadeiro e correto.