O que aconteceu entre a ressurreição de Jesus e sua ascensão? Parte 2

Nenhum Evangelho registra todos os eventos que cercam a ressurreição de Jesus. Cada escritor do Evangelho seleciona quaisquer eventos que sejam importantes para seus propósitos distintos para seu livro. Harmonizar os relatos da ressurreição dos Evangelhos pode nos ajudar a entender melhor o que e como esses eventos se desenrolaram.

Este artigo é o segundo de dois artigos do Bible Says que tentam harmonizar os relatos bíblicos da ressurreição.

O primeiro artigo cobre os eventos que ocorreram no dia da ressurreição de Jesus — os primeiros 24 relatos de ressurreição. O primeiro artigo tenta sincretizar cronologicamente os eventos que ocorreram no “primeiro dia da semana” depois que Jesus foi crucificado (Mateus 28:1, Marcos 16:2, Lucas 24:1, João 20:1).

O que aconteceu entre a ressurreição de Jesus e sua ascensão? Parte 1 — Uma harmonia de eventos bíblicos sobre o dia da ressurreição de Jesus. 

Este artigo, Parte 2 desta série, tenta sincretizar cronologicamente os eventos que ocorreram após o dia da ressurreição de Jesus até o dia de Sua ascensão (Marcos 16:19-20, Lucas 24:50-53, Atos 1:9-12). Inclui os eventos 25 a 33.

Cada evento ao longo desta série é numerado, e sua descrição é sublinhada e em negrito. O(s) texto(s) bíblico(s) de cada evento é(são) então dado(s) ou citado(s). Finalmente, se alguma explicação adicional for necessária, ela é dada após o texto bíblico ser citado.

Aqui está a continuação da lista cronológica de A Bíblia Diz dos eventos registrados referentes à ressurreição de Jesus, começando no dia seguinte ao Seu retorno à vida.

25. Os onze discípulos vão para a Galileia em obediência à ordem de Jesus para eles depois que Ele ressuscitou dos mortos.

“Partiram os onze discípulos para a Galileia, para o monte que Jesus lhes designara”
(Mateus 28:16)

Jesus ordenou que Seus discípulos fossem à Galileia três vezes.

• A primeira vez ocorreu na noite em que Ele foi preso, após a refeição do Seder, enquanto caminhavam para o Jardim do Getsêmani (Mateus 26:31-32, Marcos 14:27-28).
• A segunda vez foi por meio do anjo que instruiu as mulheres a lembrarem Seus discípulos (Mateus 28:7, Marcos 16:7).
• A terceira vez foi durante a ( ^2ª ) aparição de Jesus às mulheres que retornavam ao Seu túmulo (Mateus 28:10).

26. Jesus aparece aos discípulos na Galileia, entre eles Tomé.

• “Quando o viram, o adoraram; mas alguns ficaram em dúvida.”
• (Mateus 28:17)
• Veja João 20:26-29 para um relato mais detalhado.

Esta foi a sexta aparição de Jesus após Sua ressurreição.

Há um intervalo de oito dias (João 20:26a) entre a quinta aparição registrada de Jesus (Marcos 16:14, Lucas 24:36-43) e Sua sexta aparição registrada. Essa pausa nas aparições pode ter sido resultado de Ele esperar pela obediência de Seus discípulos antes de aparecer a eles novamente. Também é provável que os discípulos tenham levado alguns dias para completar sua jornada de Jerusalém para a Galileia.

De acordo com Mateus 28:16, a sexta aparição registrada ocorreu na “montanha que Jesus havia designado”. João nos conta que “Jesus veio” a eles enquanto eles “estavam dentro” com “as portas fechadas” (João 20:26b). Colocar os relatos de Mateus e João juntos indica que o lugar onde Jesus designou para Seus discípulos encontrá-Lo era um edifício perto ou em uma montanha no distrito da Galileia.

Nem Mateus nem João especificam se Pedro estava ou não presente neste encontro.

27. Jesus aparece aos seus discípulos na costa da Galileia

Veja João 21:1-23 para este relato.

Esta foi a sétima aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

Pedro levou seis discípulos (Tomé, Natanael, Tiago, João e outros dois) com ele para pescar à noite no Mar da Galileia, mas eles não pegaram nada (João 21:1-3).

Ao amanhecer, um homem que eles não reconheceram imediatamente os chamou da praia e os encorajou a lançar suas redes no lado direito do barco (João 21:4-6a). Os discípulos obedeceram e surpreendentemente puxaram mais de 150 peixes (João 21:6b, 11). João então reconheceu o homem na praia como Jesus e contou a Pedro, que nadou até a praia deixando os outros arrastarem o barco e a rede cheia de peixes (João 21:7-8). Quando o barco finalmente atracou, Jesus já estava cozinhando peixe e pão no fogo e convidou Seus discípulos a trazerem e cozinharem alguns dos peixes que tinham acabado de pescar. Eles compartilham o café da manhã juntos (João 21:12-13).

Jesus então conversa com Pedro e o restaura como apóstolo (João 21:15-23).

João ressalta que esta foi “a terceira vez que Jesus se manifestou aos discípulos, depois de ter ressuscitado dos mortos” (João 21:14).

28. Jesus comissiona Seus discípulos a fazer mais discípulos de todas as nações .

“Jesus, aproximando-se, disse-lhes: Foi-me dado todo o poder no céu e na terra. 19Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20instruindo-as a observar todas as coisas que vos tenho mandado. Eis que eu estou convosco todos os dias até o fim do mundo.”
(Mateus 28:18-20)

1 Coríntios 5:7 também pode ser um registro deste evento.

É possível que Marcos 16:15-18, Lucas 24:44-49 e Atos 1:4-5 sejam paralelos de Mateus 28:18-20. (Essas passagens serão discutidas separadamente. Veja #32).

Mateus 28:18-20 descreve a oitava aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

Vale ressaltar que Jesus pode ter permanecido constantemente com Seus discípulos desde o momento em que os encontrou na costa da Galileia (João 21:1-23) até Sua ascensão no Monte das Oliveiras (Marcos 16:19-20, Lucas 24:50-51, Atos 1:6-11).

A instrução de Jesus registrada em Mateus 28:18-20 é conhecida como “a Grande Comissão”.

Se 1 Coríntios 5:7 descreve o público deste evento, então isso significa que Jesus emitiu a Grande Comissão para mais de quinhentas pessoas. Se for assim, os eventos 28 e 29 nesta harmonia descrevem o mesmo evento único.

Nota: Não está claro se o ensinamento de Marcos 16:15-18 é um paralelo de Mateus 28:18-20, um paralelo dos eventos descritos em Lucas 24:44-51 e Atos 1:6-11, ou se é um ensinamento completamente separado que ocorreu durante o período de quarenta dias entre Sua ressurreição e ascensão (Atos 1:3).

29. Jesus apareceu a mais de quinhentos crentes de uma só vez.

 “Depois, apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a maior parte permanece até agora, mas alguns já dormiram.”
(1 Coríntios 15:6)

Esta foi a nona aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

Se Jesus estivesse constantemente com Seus discípulos desde o momento em que os conheceu na Galileia, então essa aparição diante de mais de quinhentas pessoas teria sido uma aparição "pública" mais típica, em vez das aparições misteriosas, repentinas e surpreendentes como aquelas que ocorreram no primeiro dia em que Ele voltou à vida.

A Bíblia não especifica onde Jesus apareceu para mais de quinhentos crentes, mas provavelmente ocorreu em algum lugar nos distritos da Galileia ou da Judeia, pois esses são os únicos lugares em que a Bíblia menciona que Jesus foi visto entre Sua ressurreição e ascensão. A cidade natal de Jesus, Nazaré, e a cidade da sede de Seu ministério, Cafarnaum, estavam ambas localizadas na Galileia. A cidade de Jerusalém estava localizada na Judeia.

Também é possível que Jesus tenha emitido a Grande Comissão quando Ele apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez (Mateus 28:18-20). Se for assim, os eventos 28 e 29 nesta listagem são o mesmo evento único e isso teria ocorrido na Galileia (Mateus 28:16).

30. Jesus apareceu a Tiago, seu meio-irmão.

“então Ele apareceu a Tiago…”
(1 Coríntios 15:7a)

Esta foi a décima aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

Antes de Sua ressurreição, os meio-irmãos de Jesus não creram Nele (João 7:5). Após Sua ressurreição, Jesus fez uma aparição pessoal a Seu meio-irmão Tiago. Isso pode ter sido no distrito da Galileia, onde a cidade natal de Jesus, Nazaré, estava localizada, ou pode ter sido em algum lugar em Jerusalém ou suas proximidades entre as festas da Páscoa e Pentecostes. Se foi na Galileia, então a aparição de Jesus aos quinhentos que ocorreu pouco antes disso também foi provavelmente na Galileia e não na Judeia.

O meio-irmão de Jesus, Tiago, eventualmente se tornou o líder da igreja em Jerusalém e foi o autor da epístola de Tiago. Tiago também pode ter sido influente na conversão de Judas, seu próprio irmão completo e meio-irmão de Jesus, a acreditar em Jesus como o Messias. Judas foi o autor da epístola de Judas.

31. Os discípulos (e Jesus) retornam à Judeia.

A Bíblia não afirma isso, mas sim sugere isso ao longo de Mateus, Marcos e João, além de Lucas e Atos.

Mateus e João afirmam claramente que Jesus encontrou os discípulos na Galileia (Mateus 28:16, João 21:1 — “O Mar de Tiberíades” é o nome romano para “o Mar da Galileia”).

Marcos insinua que Jesus encontrou os discípulos na Galileia quando incluiu a instrução de Jesus e do anjo para que os discípulos fossem para a Galileia (Marcos 14:28, 16:7).

Em seu Evangelho, Lucas diz que Jesus ascendeu para fora de Jerusalém, perto da cidade de Betânia (Lucas 24:50-51). Em Atos, Lucas diz que imediatamente após a ascensão de Jesus, os discípulos “voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras, que fica perto de Jerusalém” (Atos 1:12).

A harmonização desses eventos registrados indica que depois que Jesus ressuscitou dos mortos e apareceu pela primeira vez aos discípulos em Jerusalém:

• Os discípulos foram para a Galileia, onde O viram novamente no distrito da Galileia.
• Depois, passaram algum tempo com Ele na Galileia antes de retornarem para o distrito da Judeia.
• Por fim, eles passaram algum tempo com Jesus na Judeia antes que Ele ascendesse ao céu no Monte das Oliveiras, perto de Jerusalém e Betânia.

32. Outras escrituras pós-ressurreição relatando as aparições e os ensinamentos de Jesus.

Marcos 16:15-18
Lucas 24:44-49
Atos 1:4-5

É complicado precisar exatamente quando e onde Jesus disse e fez as coisas registradas em Marcos 16:15, Lucas 24:44-49 e Marcos 16:18-19.

Todos eles podem descrever o mesmo incidente, ou podem descrever momentos semelhantes, mas distintos, dentro do “período de quarenta dias” (Atos 1:3b) enquanto Jesus apareceu aos Seus discípulos “falando das coisas concernentes ao reino de Deus” (Atos 1:3c).

Também é possível que algumas ou todas elas descrevam a Grande Comissão registrada em Mateus 28:18-20. Se for assim, elas recontam o evento #28 nesta listagem e são várias versões da oitava aparição registrada de Jesus.

Primeiro, consideraremos essas três escrituras como um único evento. Então, consideraremos como elas podem recontar eventos separados.

Se essas escrituras relatam o mesmo evento, então elas compreendem a décima primeira aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

Além disso, se Jesus esteve continuamente com Seus discípulos depois que apareceu a eles na costa da Galileia até Sua ascensão, então essas escrituras simplesmente descrevem um momento específico durante esse intervalo de quarenta dias.

Marcos 16:15-18, Lucas 24:44-49 e Atos 1:4-5 compartilham elementos comuns e um tema semelhante.

Implícita nessas passagens está a noção de que Jesus não estará com eles por muito mais tempo.

Cada um deles fornece instruções futuras para os discípulos.

• “Disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura.”
  (Marcos 16:15)
• “Eis que eu vou enviar sobre vós a promessa de meu Pai; mas vós permanecei na cidade, até que sejais revestidos de poder lá do alto.”
  (Lucas 24:49
• “Reunido a eles, ordenou-lhes que não saíssem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa feita pelo Pai, a qual (disse ele) de mim ouvistes”
  (Atos 1:4)

Cada passagem promete poder divino e assistência aos discípulos enquanto eles realizam sua missão.

• “Estes sinais hão de acompanhar aqueles que creem: em meu nome, expelirão demônios; falarão outras línguas; pegarão em serpentes; e, se beberem qualquer coisa mortífera, não lhes fará mal algum; porão as mãos sobre os enfermos e os curarão.”
  (Marcos 16:17-18)
• “Eis que eu vou enviar sobre vós a promessa de meu Pai; mas vós permanecei na cidade, até que sejais revestidos de poder lá do alto.”
  (Lucas 24:49)
• “pois João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, dentro de poucos dias”
  (Atos 1:5)

Os elementos declarados e implícitos comuns a essas três passagens, combinados com o fato de que todas as três são mencionadas respectivamente no final das narrativas da ressurreição e pouco antes da ascensão de Jesus, indicam fortemente que essas instruções vieram quando os quarenta dias de Jesus com Seus discípulos estavam chegando ao fim.

Vale ressaltar que Mateus 28:18-20 compartilha o mesmo tema, elementos e posicionamento similar no Evangelho de Mateus. Isso pode indicar que Mateus 28:18-20, Marcos 16:15-18, Lucas 24:44-49 e Atos 1:4-5 descrevem o mesmo momento de maneiras diferentes. Se esse for o caso, então esse ensinamento ocorreu na Galileia (Mateus 28:16).

Mas embora existam indicadores entre os ensinamentos em Marcos 16:15-18, Lucas 24:44-49 e Atos 1:4-5 que podem sugerir que todos eles descrevem o mesmo momento, há diferenças significativas e outros fatores que podem indicar que eles descrevem dois ou até três momentos distintos.

Se eles descrevem dois ou três momentos distintos dentro dos quarenta dias de Jesus com Seus discípulos, então eles descrevem uma décima primeira, décima segunda e possivelmente até décima terceira aparição de ressurreição de Jesus com Seus discípulos. Além disso, se eles são eventos distintos, então isso sugeriria ainda mais que Jesus estava continuamente com Seus discípulos depois que Ele os encontrou na costa da Galileia até que Ele ascendeu ao céu.

Marcos 16:15-18 fala sobre ir por todo o mundo para pregar o evangelho (Marcos 16:15), as consequências de crer/não crer no evangelho (Marcos 16:16) e vários sinais que acompanharão aqueles que creram (Marcos 16:17-18).

Além dos momentos semelhantes já mencionados, Lucas 24:44-49 também inclui a explicação de Jesus sobre como a Lei, os Profetas e os Salmos declaram profeticamente como Seu sofrimento, morte e ressurreição eram necessários (Lucas 24:44-46). Nessa explicação, Jesus passou a preparar os apóstolos para sua missão de proclamar o arrependimento para o perdão dos pecados a todas as nações, começando em Jerusalém (Lucas 24:47). Jesus os lembrou de como eles eram testemunhas das coisas que as escrituras predisseram a respeito do Messias (Lucas 24:48).

Atos 1:4-5 fala de Jesus reunindo Seus discípulos e instruindo-os a esperar em Jerusalém por alguns dias até serem batizados com o Espírito Santo.

É bem possível que Marcos 16:15-18, Lucas 24:44-46 e Atos 1:4-5 descrevam ocasiões distintas em que Jesus preparou Seus discípulos para o trabalho de suas vidas em relação ao reino de Deus (Atos 1:3).

Jesus frequentemente dizia a Seus discípulos a mesma coisa mais de uma vez, especialmente quando se tratava de prepará-los para o que eles iriam experimentar. Se essas passagens descrevem momentos distintos, então elas se encaixariam em Seu padrão de repetição. E em vez dessas escrituras recontarem a décima primeira aparição registrada de Jesus, elas recontariam as décima primeira e décima segunda aparições de Jesus após a ressurreição.

Além disso, das três passagens, Lucas 24:44-49 é especialmente difícil de situar. Poderia ser harmonizado de três maneiras. Poderia descrever um evento que aconteceu bem no começo do período de quarenta dias de Jesus com Seus discípulos, em algum lugar no meio, ou bem no final daquele período.

Lucas 24:44-49 pode ter sido parte da aparição inicial de Jesus aos Seus discípulos, que ocorreu no mesmo dia de Sua ressurreição.

Se assim for, isso obviamente teria ocorrido no início de Seu tempo com Seus discípulos. Teria concluído Sua quinta aparição registrada (Marcos 16:14, Lucas 24:36-43, João 20:19-25) e, portanto, não teria sido parte de Sua décima primeira aparição. Além disso, se esse fosse o caso, então essa instrução definitivamente teria ocorrido em algum lugar na cidade de Jerusalém (Lucas 24:33).

Lucas 24:44-49 também poderia ser harmonizado como ocorrendo no mesmo dia da ascensão de Jesus (Marcos 16:19-20, Lucas 24:50-53, Atos 1:9-12).

Se esse fosse o caso, então obviamente teria ocorrido no final de Seus quarenta dias com Seus discípulos. E essa instrução teria sido dada em algum lugar no distrito da Judeia em ou perto de Jerusalém (Lucas 24:50, Atos 1:12) onde Jesus ascendeu ao céu.

Mas, como foi descrito acima, Lucas 24:44-49 parece mais provavelmente descrever um momento separado em algum lugar no meio (mas próximo ao fim) dos quarenta dias de Jesus com Seus discípulos.

Se esse fosse o caso, então essa instrução (e/ou os eventos descritos em Atos 1:4) poderiam ter ocorrido na Galileia antes dos discípulos partirem para a Judeia, no caminho para a Judeia ou na Judeia.

33. Jesus ascende ao céu.

“Depois que o Senhor Jesus lhes falou, foi recebido no céu e assentou-se à direita de Deus.”
(Marcos 16:19)

“E Ele os levou para fora até Betânia, e Ele levantou Suas mãos e os abençoou. Enquanto Ele os abençoava, Ele se separou deles e foi elevado ao céu.”
(Lucas 24:50-51)

Atos 1:6-11 descreve um relato mais detalhado da ascensão de Jesus.

Dependendo se as três escrituras no #32 são entendidas como relatos de eventos separados ou de um único evento, essas passagens que descrevem a ascensão de Jesus podem ser a décima primeira, décima segunda ou décima terceira aparição registrada de Jesus após Sua ressurreição.

O relato de Marcos é o mais simplificado das narrativas de ascensão. Ele enfatiza a autoridade de Jesus sobre o céu e a terra ao apontar que Ele “assentou-se à direita de Deus” (Marcos 16:19b).

O relato do Evangelho de Lucas começa dizendo que Jesus “levou [os discípulos] para fora até Betânia” (Lucas 24:50a). Isso pode indicar que Jesus levou Seus discípulos até Betânia e os arredores de Jerusalém da Galileia, onde Ele parece ter passado a maior parte dos quarenta dias. Ou pode significar que Jesus levou Seus discípulos para fora de Jerusalém até Betânia. O Evangelho de Lucas também inclui a oração de bênção de Jesus sobre Seus discípulos (Lucas 24:50b) e relata que Ele “foi levado ao céu” (Lucas 24:51b).

O relato de Atos de Lucas é o mais detalhado das narrativas da ascensão. Começa com os discípulos de Jesus questionando-o se este era o momento em que Ele estabeleceria o reino messiânico (Atos 1:6). Jesus disse a eles que não era para eles saberem (Atos 1:7), mas Ele disse a eles que eles estavam prestes a receber o poder do Espírito Santo para serem Suas testemunhas em Jerusalém, Judeia, Samaria e até as partes mais distantes da terra (Atos 1:8).

Então Jesus foi elevado ao céu enquanto os discípulos estavam olhando para Ele e uma nuvem O recebeu fora de sua vista (Atos 1:9). Dois anjos então apareceram e perguntaram aos discípulos o que eles estavam olhando e informaram aos discípulos que Jesus retornaria da mesma forma que eles O viram partir (Atos 1:10-11). A maneira como os anjos disseram que Jesus retornaria se alinha com a forma como Jesus descreveu Seu reaparecimento em Mateus 24:30 e é semelhante a como Apocalipse 19:11-14 descreve o retorno do Messias.

Atos 1:12 nos informa que a ascensão de Jesus ocorreu no Monte das Oliveiras. Acredita-se que o local onde Jesus retornará à Terra também será o Monte das Oliveiras, correspondendo à profecia do Antigo Testamento em Zacarias 14:4.

A ascensão de Jesus é o último evento registrado na Bíblia que ocorreu entre Sua ressurreição e ascensão.

Para ler uma harmonia dos eventos da ressurreição que aconteceram no dia da ressurreição de Jesus, veja a Parte 1 desta série .

Para uma pequena lista de todos os eventos pós-ressurreição e pós-ascensão de Jesus, veja o artigo A Bíblia Diz: “ Quantas vezes Jesus apareceu após Sua ressurreição? ”