在但以理书8章3-4节中,一只公绵羊和一只山羊被引入异象,分别代表波斯和希腊。我们在本章的前两节看到,但以理正在目睹另一个异象。在这个异象中,他站在苏萨城的乌莱河边。苏萨是巴比伦帝国的一个城市,当时伯沙撒（尼布甲尼撒的孙子）在位。但以理接着记载道: “我举目观看,见有一只公绵羊,有两只角,站在河对面。这两只角很长,一只比另一只长,长的在后。”（第3节）
眼前出现了一幕惨烈的景象。但以理抬起头,看见一只双角公羊站在运河边。这只羊长得不匀称,两只角都很长,但其中一只角比另一只长,而且长角最后才长出来。这段描述仿佛是羊角在但以理眼前生长,一只角停止生长,另一只角在第一只角长出后才开始生长,最终却比第一只角更长。但以理记录了这只公羊的行径: “我看见这公羊向西,向北,向南顶撞,没有其他牲畜能在它面前站立,也没有人能从它面前逃脱。它任意而行,自高自大。” （第4节）
异象中的公羊开始四处横冲直撞。它向西,向北,向南猛冲。但以理看到其他牲畜都无法抵挡这只公羊。其他动物要么四散奔逃,要么被它顶撞践踏。这只公羊横冲直撞,肆意横行,以至于但以理写道,没有一个动物能从它的权势下脱身。所有的动物都逃窜或倒在公羊脚下。这只公羊随心所欲,荣耀无比。它不仅力大无穷,而且骄傲自大。它毫无节制,为所欲为。在这一切胜利中,它都在彰显自己的荣耀。
在本章后面（但以理书 8:16）,但以理将会明白这个异象。这只双角不一的公羊“代表玛代和波斯的君王”（但以理书 8:20）。在异象出现之时,巴比伦仍然是最强大的国家,但自尼布甲尼撒死后,玛代和波斯一直在积聚力量。玛代起初是更强大的国家,与波斯结盟,但波斯王居鲁士率领叛乱的玛代人,于公元前550年在帕萨尔加德战役中击败了玛代王阿斯提阿格斯,将两国的权力拱手让给了波斯王居鲁士。但以理看到这只公羊有两个角,一个比另一个长,但在异象中,第二个角比第一个角长得更长。波斯在玛代之后变得更加强大,因为它的长角是最后长出来的。
米底波斯帝国向西,向北,向南扩张,其疆域甚至超过了巴比伦帝国。数百年来,没有任何国家（如同野兽）能够与之匹敌。这个帝国为所欲为,不断扩张,正如所有帝国一样。它曾是横跨今巴基斯坦至土耳其的至高无上的霸主,疆域覆盖约200万平方英里（见地图）。
但以理书 8:3-4 含义
在但以理书8章3-4节中,一只公绵羊和一只山羊被引入异象,分别代表波斯和希腊。我们在本章的前两节看到,但以理正在目睹另一个异象。在这个异象中,他站在苏萨城的乌莱河边。苏萨是巴比伦帝国的一个城市,当时伯沙撒（尼布甲尼撒的孙子）在位。但以理接着记载道: “我举目观看,见有一只公绵羊,有两只角,站在河对面。这两只角很长,一只比另一只长,长的在后。”（第3节）
眼前出现了一幕惨烈的景象。但以理抬起头,看见一只双角公羊站在运河边。这只羊长得不匀称,两只角都很长,但其中一只角比另一只长,而且长角最后才长出来。这段描述仿佛是羊角在但以理眼前生长,一只角停止生长,另一只角在第一只角长出后才开始生长,最终却比第一只角更长。但以理记录了这只公羊的行径: “我看见这公羊向西,向北,向南顶撞,没有其他牲畜能在它面前站立,也没有人能从它面前逃脱。它任意而行,自高自大。” （第4节）
异象中的公羊开始四处横冲直撞。它向西,向北,向南猛冲。但以理看到其他牲畜都无法抵挡这只公羊。其他动物要么四散奔逃,要么被它顶撞践踏。这只公羊横冲直撞,肆意横行,以至于但以理写道,没有一个动物能从它的权势下脱身。所有的动物都逃窜或倒在公羊脚下。这只公羊随心所欲,荣耀无比。它不仅力大无穷,而且骄傲自大。它毫无节制,为所欲为。在这一切胜利中,它都在彰显自己的荣耀。
在本章后面（但以理书 8:16）,但以理将会明白这个异象。这只双角不一的公羊“代表玛代和波斯的君王”（但以理书 8:20）。在异象出现之时,巴比伦仍然是最强大的国家,但自尼布甲尼撒死后,玛代和波斯一直在积聚力量。玛代起初是更强大的国家,与波斯结盟,但波斯王居鲁士率领叛乱的玛代人,于公元前550年在帕萨尔加德战役中击败了玛代王阿斯提阿格斯,将两国的权力拱手让给了波斯王居鲁士。但以理看到这只公羊有两个角,一个比另一个长,但在异象中,第二个角比第一个角长得更长。波斯在玛代之后变得更加强大,因为它的长角是最后长出来的。
米底波斯帝国向西,向北,向南扩张,其疆域甚至超过了巴比伦帝国。数百年来,没有任何国家（如同野兽）能够与之匹敌。这个帝国为所欲为,不断扩张,正如所有帝国一样。它曾是横跨今巴基斯坦至土耳其的至高无上的霸主,疆域覆盖约200万平方英里（见地图）。