Significado de Daniel 3:19-20

Nabucodonosor, mais uma vez, reage negativamente a Sadraque, Mesaque e Abedenego. No v. 13, ele mostrara "raiva e fúria" ao saber que eles haviam se recusado a adorar sua estátua de ouro. Ele os prende e lhes oferece uma última chance de salvarem suas vidas curvando-se a ela. Eles se recusam a fazê-lo novamente, alegando crer que seu Deus poderia resgatá-los e que, mesmo que morressem, não adorariam ao ídolo. Eles apenas adorariam ao Deus de Israel, não aos ídolos babilônicos ou estátuas de ouro.

A sólida convicção de Sadraque, Mesaque e Abedenego contra a idolatria é recebida com ira pelo rei. Sua paciência se esgota e o “aspecto do seu semblante” é alterado em relação aos oficiais judeus. Seu rosto se contorce de ira; Ele está indignado com tal desafio e decide que eles devem ser lançados na fornalha ardente. Ele lhes oferecera a oportunidade de se salvarem, eles a recusaram. Agora, agora ele é obrigado a cumprir ameaça de executá-los. Eles seriam erão queimados vivos.

Ele dá ordens a seus servos para “acender a fornalha sete vezes mais do que do que se acostumava acender”. Isso era algo desnecessário e absurdo, mas demonstrava a visível indignação do rei. O talento de Nabucodonosor para o drama também é demonstrado por sua ordem de que os “valentes que estavam no seu exército atassem a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego e os lançassem na fornalha de fogo ardente”. Os três homens haviam aceitado sua sentença de morte sem protesto algum e poderiam razoavelmente ser escoltados até o local por qualquer grupo de soldados. No entanto, para demonstrar sua ira, Nabucodonosor manda seus soldados mais poderosos realizarem o ato.

O orgulho fanático e a vanglória do rei ficam evidentes ao longo desta passagem: ele cria uma estátua de ouro de 90 metros de altura (possivelmente à sua própria imagem), ordena que uma parte substancial da classe dominante da província babilônica viesse vê-la, coloca uma enorme orquestra, com todos os tipos de instrumentos, para tocar enquanto força seus líderes a adorar à imagem. Além disso, ele decreta um castigo perturbador para a desobediência: morte pelo fogo. Agora que tem a oportunidade de decretar o castigo, ele exige que o fogo seja intensificado sete vezes mais e que seus guerreiros mais valentes levassem os infratores da lei à sua morte. Tudo o que Nabucodonosor faz é dramático, tirano, excessivo e inteiramente baseado no propósito de levar as pessoas a temê-lo e adorá-lo.