Significado de Êxodo 26:7-14

As cortinas eram preciosas porque simbolizavam o SENHOR e Sua presença e, portanto, precisavam ser preservadas de elementos externos, como tempestades e o sol do deserto. Para isso, foi preciso fazer outra camada de cortinas para cobrir as primeiras cortinas. Os detalhes dessas outras cortinas são os seguintes:

Eles deveriam fazer cortinas de pelo de cabra para a tenda sobre o tabernáculo. O pelo das cabras deveria ser preto e deveria ser usado como cobertura externa resistente às intempéries. Os israelitas viajavam naquelas áreas e viviam em comunidades que ainda habitam em tendas de pelo de cabra preta como a do tabernáculo. Deveriam ser onze cortinas ao todo. As dimensões das cortinas eram de trinta côvados (13 metros) de comprimento e quatro côvados (1,8 metro) de largura (v.8), e todas as onze cortinas deveriam ter as mesmas medidas. Estas eram mais longas que as primeiras cortinas, já que a estrutura externa seria maior e tocaria o solo, proporcionando total proteção para as cortinas internas e os itens internos do tabernáculo.

Os artesãos deveriam juntar cinco cortinas individuais e outras seis cortinas individuais. Eles também foram instruídos a dobrar a sexta cortina na frente da tenda.

Deveria haver cinquenta círculos nas bordas das cortinas mais externas no primeiro conjunto e cinquenta círculos nas bordas das cortinas mais externas no segundo conjunto. Mais uma vez, laços foram usados para unir as cortinas.

Eles deveriam unir essas cortinas com cinquenta fechos de bronze, não de ouro como os fechos que uniam as cortinas de azul, púrpura e escarlate (v.6). Os artesãos deveriam colocar os fechos nos laços e unir a tenda para que fosse uma unidade. Isso é semelhante à junção usada para as cortinas internas. Seria algo seguro e portátil.

Como essas cortinas eram maiores que as de linho, havia uma sobreposição. Os versículos 12-13 descrevem como lidar com isso. Aqui, a parte sobreposta que sobrar nas cortinas da tenda, a meia cortina que sobrar, voltará sobre a parte de trás do tabernáculo. O côvado de um lado e o côvado do outro, do que sobrar no comprimento das cortinas da tenda, voltarão sobre as laterais do tabernáculo de um lado e do outro, para cobri-lo. Essa estratégia de sobreposição dava proteção adicional ao tabernáculo e seu conteúdo.

Finalmente, havia duas coberturas externas sobre o tabernáculo. A primeira seria feita de peles de carneiros tingidas de vermelho. A outra cobertura externa deveria ser feita de peles de golfinho. Alguns acreditam que a tradução “golfinho” (hebraico "takhash") não está correta. Esta tradução é baseada em uma derivação de uma palavra árabe com uma raiz semelhante. Como os golfinhos eram considerados impuros, isso parece improvável. Portanto, uma tradução melhor seria simplesmente "couro".

Nenhuma dimensão é especificada para as peles de carneiro tingidas de vermelho, por isso não se sabe até que ponto elas cobriram o tabernáculo. Um rabino do século XII, um dos comentaristas mais reverenciados no pensamento judaico, geralmente conhecido pela sigla "Rashi", diz sobre as peles dos carneiros tingidas de vermelho e a pele de couro: "Essas duas peles cobriam apenas o teto do tabernáculo e não se estendiam até a espessura das paredes laterais". Rashi também afirma que a natureza do couro é desconhecida e pode ter sido um animal que não vivesse mais naquela região. Ele afirma, ainda, que não se sabe se esse couro foi costurado para formar uma cobertura ou se havia duas camadas de "teto".

Alguns veem essas coberturas externas como simbolizando a separação do mundo pecaminoso da santa presença do Senhor. As peles de cabra representavam o sacrifício diário das cabras (Números 28:15) e o "bode expiatório" que simbolizava a remoção dos pecados do povo. As peles dos carneiros tingidas de vermelho traziam à mente o custo da consagração do sacerdócio santo.

Dadas as dimensões das cortinas, o tabernáculo tinha provavelmente cerca de 13 metros de comprimento, 4,5 metros de largura e 4,5 metros de altura. No interior, o Lugar Santíssimo era um cubo de 4,5 metros, enquanto o Lugar Santo 9 metros de comprimento por 4,5 metros de largura e 4,5 metros de altura.