Significado de Êxodo 2:16-22

Não se sabe se Moisés escolheu ir para Midiã ou se acabou lá enquanto vagava pelo deserto do Sinai e noroeste da Arábia. De qualquer forma, ele estava sentado ao lado de um poço de água quando esse evento ocorreu.

O cenário da história começa no versículo 16, quando nos é dito que o sacerdote de Midiã tinha sete filhas. Que religião os midianitas praticavam não se sabe exatamente. Como eram descendentes dos filhos de Abraão (Gênesis 25), podem ter sido criados como adorares do Deus da Bíblia.

No Antigo Oriente Próximo, as mulheres estavam envolvidas no pastoreio, assim como os homens, então não era incomum que as filhas levassem suas ovelhas a um poço para tirar água e encher os cochos para dessedentar os rebanhos de seu pai. O fato de haver cochos significa que aquele era um lugar bem conhecido e frequentemente usado para fornecer água aos rebanhos.

Enquanto davam água aos rebanhos, os pastores chegaram. Esses pastores (presumivelmente do sexo masculino) queriam intimidar as filhas para que elas abrissem mão de seu lugar no poço. Parece que eles foram bem-sucedidos, porque diz que eles as afastaram. Provavelmente não foi a primeira vez que isso havia acontecido.

Então, Moisés se levanta, as ajuda e tira água para seu rebanho. Parece que os pastores recuam e Moisés ajuda as filhas com a provisão de água para seus rebanhos. Isso certamente se alinha com o poder físico substancial que Moisés mostrou ao matar o guarda egípcio. A palavra hebraica para "ajudar" também pode ser traduzida como "economizar". Essa "poupança" está mais alinhada com o resgate. Moisés resgata as filhas do assédio dos outros pastores.

Com a ajuda de Moisés, o trabalho das filhas foi concluído mais cedo do que o normal. Ao retornarem, vieram a Reuel, seu pai. O pai é chamado de Reuel ("amigo de Deus") aqui, porém ele é chamado de Jetro em Êxodo 3:1 e mais tarde em Êxodo.

O fato de as filhas terem terminado suas tarefas mais cedo é observado quando ele diz: "Por que vocês voltaram tão cedo hoje? As filhas deram-lhe a notícia: "Um egípcio nos livrou da mão dos pastores e, além disso, até tirou a água para nós e deu ao rebanho".  Aparentemente, algo em Moisés mostrava suas origens, provavelmente suas roupas ou a maneira como falava.

Moisés tornou-se seu libertador. Ele não apenas se levantou, mas protegeu e sustentou as filhas, fazendo a maior parte do trabalho de dar água aos rebanhos. Esse padrão – libertação, proteção e provisão – pode ser visto em vários casos no livro do Êxodo e em muitas outras partes das Escrituras, pois Deus é o Libertador, Protetor e Provedor do Seu povo de aliança, no Antigo e no Novo Testamento.

Reuel queria agradecer a Moisés por ter ajudado suas filhas. Ele parecia chateado por suas filhas não terem feito isso e as confronta – "Onde ele está, então? Por que vocês deixou o homem para trás? Deviam convidá-lo para comer alguma coisa."

Esse convite para jantar resultou em muito mais, pois Moisés estava disposto a morar com o homem. Isso foi uma indicação de que ele não tinha um lugar específico para ir quando deixou o Egito. Então, ele deu sua filha Zípora a Moisés, ou seja, Reuel, o pai, agora convida Moisés para fazer parte da família. Isso certamente parece fazer muito sentido prático, porque adicionava um guerreiro formidável disposto a servir como pastor entre uma família com apenas um outro homem.

A união de Moisés e Zípora foi frutífera, pois ela deu à luz um filho. Moisés o chamou de Gershom, pois diz: "Estive numa terra estrangeira". O nome Gershom está provavelmente relacionado ao verbo hebraico que significa "dirigir” ou “banir". Apesar de sua nova esposa e filho, Moisés provavelmente pensou que estivesse condenado a uma vida de obscuridade no deserto do Sinai.