A língua mentirosa odeia aqueles que esmaga, e a boca aduladora causa ruína tanto ao adulador quanto ao adulador.
O capítulo se encerra com Provérbios 26:28, que resume o tema da fala prejudicial: A língua mentirosa aborrece aos que ela tem ferido; e a boca lisonjeira opera a ruína (v. 28). Duas metades completam o quadro.
O mentiroso pode parecer indiferente àqueles que suas mentiras prejudicam, mas Salomão revela uma verdade mais profunda: a língua mentirosa aborrece aos que ela tem ferido. Mentir repetidamente para ou sobre alguém é participar do ódio contra essa pessoa. As mentiras destroem sua reputação, seus relacionamentos e suas vidas. A língua mentirosa não é neutra; é hostil.
Uma boca lisonjeira opera a ruína. O outro lado da moeda da fala prejudicial é a bajulação. O elogio suave do bajulador não é bondade; é manipulação. Ele causa destruição na pessoa que bajula, alimentando o autoengano, e causa destruição a si mesmo, corrompendo-se lentamente ao dizer o que não quer dizer. O capítulo se encerra unindo a mentira e a bajulação como danos gêmeos da língua, ambos originados de um coração voltado para o mal em vez da ajuda.
Provérbios 26:28
28 A língua mentirosa aborrece aos que ela tem ferido; e a boca lisonjeira opera a ruína.
Set to dark mode
Provérbios 26:28 explicação
O capítulo se encerra com Provérbios 26:28, que resume o tema da fala prejudicial: A língua mentirosa aborrece aos que ela tem ferido; e a boca lisonjeira opera a ruína (v. 28). Duas metades completam o quadro.
O mentiroso pode parecer indiferente àqueles que suas mentiras prejudicam, mas Salomão revela uma verdade mais profunda: a língua mentirosa aborrece aos que ela tem ferido. Mentir repetidamente para ou sobre alguém é participar do ódio contra essa pessoa. As mentiras destroem sua reputação, seus relacionamentos e suas vidas. A língua mentirosa não é neutra; é hostil.
Uma boca lisonjeira opera a ruína. O outro lado da moeda da fala prejudicial é a bajulação. O elogio suave do bajulador não é bondade; é manipulação. Ele causa destruição na pessoa que bajula, alimentando o autoengano, e causa destruição a si mesmo, corrompendo-se lentamente ao dizer o que não quer dizer. O capítulo se encerra unindo a mentira e a bajulação como danos gêmeos da língua, ambos originados de um coração voltado para o mal em vez da ajuda.