Culpa e Arrependimento: A Maneira Saudável de Lidar com o Remorso

Como seres humanos pecadores, todos somos culpados de violar os mandamentos de Deus e a boa harmonia que Ele criou para desfrutarmos. Romanos 3:23 diz: "porque todos pecaram e necessitam da glória de Deus".

Depois de pecarmos e percebermos o mal que causamos a nós mesmos ou aos outros, muitas vezes nos sentimos culpados pelo que fizemos. Sentimentos de culpa podem ser um sinal de uma consciência saudável. Muitas vezes, são os primeiros sinais de que fizemos algo errado. Às vezes, esse reconhecimento da nossa culpa pode ser devastador, pois percebemos a dimensão do que perdemos ou destruímos por causa do nosso pecado.

Essa culpa avassaladora e esmagadora pode ser experimentada tanto por descrentes quanto por crentes em Jesus.

Para os descrentes que lutam contra sentimentos paralisantes de culpa, oferecemos versículos bíblicos que afirmam o amor de Deus por vocês no dom de Seu Filho Jesus. Se você é um descrente que está se debatendo contra a culpa, saiba que não há pecado tão terrível ou tão grande que possa colocá-lo fora do alcance da misericórdia eterna e da graça onipotente de Deus.

"Eis que a mão de Jeová não é tão curta,
que não possa salvar,
nem o seu ouvido tão pesado,
que não possa ouvir…

…Virá um Redentor a Sião
e aos que em Jacó se desviam de transgressão, diz Jeová."
(Isaías 59:1, 20)

"Pois assim amou Deus ao mundo que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou o Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele."
(João 3:16-17)

Exortamos os descrentes que lutam contra a culpa a crerem em Jesus e a receberem o Dom da vida eterna. Para saber mais sobre o Dom da Vida Eterna, consulte: "O que é a Vida Eterna? Como Receber o Dom da Vida Eterna".

Para os crentes que estão lidando com sentimentos de culpa, oferecemos os seguintes pensamentos, encorajamentos e exortações da Bíblia.

A palavra grega usada no Novo Testamento para descrever o sentimento de culpa é μεταμέλομαι (G3338 — pronuncia-se: "met-am-el'-lom-ai"). A melhor tradução seria "remorso". "Metamelomai" descreve uma mudança de emoções, passando de um sentimento positivo ou neutro em relação às próprias ações para um sentimento negativo. "Metamelomai" é sentir remorso pelo que se fez.

Sentir remorso/"metamelomai" pelos nossos pecados é, em geral, algo bom. Mas, às vezes, esses sentimentos podem ser devastadores — o que, acredite ou não, ainda pode ser algo bom — lembremos das palavras de Jesus nas duas primeiras bem-aventuranças:

"Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados."
(Mateus 5:3-4)

Mas se lidarmos com nossos sentimentos de culpa e remorso de maneira inadequada, eles podem rapidamente levar a uma profunda depressão e desespero.

Foi isso que aconteceu com Judas quando ele percebeu o erro que havia cometido ao trair Jesus depois que o Senhor foi condenado à morte.

"Então, Judas, que o traiu, vendo que Jesus fora condenado, tocado de remorso, tornou a levar as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e aos anciãos e disse: 'Pequei, traindo sangue inocente.' Mas eles responderam: 'Que nos importa? Isso é lá contigo.' Judas, depois de arremessar as moedas de prata no santuário, retirou-se e foi enforcar-se."
(Mateus 27:3-5)

Os sentimentos de culpa que Judas experimentou são semelhantes ao padrão que frequentemente vivenciamos quando entregamos nossos corações a Satanás e suas mentiras. Satanás nos tenta a pecar. Sucumbimos à tentação e somos usados por ele para nos causar dano. Quando vemos, como Judas viu, as terríveis consequências de nosso comportamento pecaminoso, sentimos remorso/"metamelomai". Mas sentir-se bem ou mal em relação ao nosso pecado não nos justifica. E o simples fato de sentirmos remorso pelo mal que fizemos não nos torna saudáveis ou justos (ou seja, em harmonia com Deus).

Judas se sentiu tão mal que tentou fazer algo para afastar esses sentimentos horríveis. Essa foi uma reação natural. Ninguém gosta de se sentir culpado ou perverso.

Naturalmente, também desejamos e tentamos fazer com que esses sentimentos terríveis desapareçam. Podemos tentar fazer com que nossos sentimentos de culpa desapareçam de uma maneira prejudicial, como Judas fez em vão, ou podemos buscar a misericórdia e a ajuda de Deus e sermos curados.

Lidar com sentimentos de culpa de maneira prejudicial pode se manifestar da seguinte forma:

• Ignorá-los ou suprimi-los
• Afogá-los com álcool ou outras substâncias.
• Distraindo-nos deles com prazeres ou ambições.
• Justificando-nos através de pensamentos de autoafirmação.
• Provando nossa superioridade com comportamentos de autojustiça.
• Julgar os outros por suas falhas

Nenhum desses métodos proporciona o alívio de que precisamos. Na melhor das hipóteses, podem entorpecer e cauterizar nossa consciência, cegando-nos para a realidade, mas não devolvem a vida à nossa alma.

A forma saudável de lidar com o sentimento de remorso/"metamelomai" é a seguinte:

1. Leve-o cativo.
2. Confesse.
3. Arrependa-se disso.
4. Receba a misericórdia de Deus.
5. Fazer restituição (quando possível)

Leve-o cativo

"Levando a cativeiro todo pensamento para a obediência a Cristo."
(2 Coríntios 10:5b)

O remorso é uma emoção. Como qualquer emoção, é um indicador pouco confiável da realidade, que deve ser investigado à luz da Palavra e do Espírito de Deus. Podemos sentir culpa por inúmeras razões — algumas legítimas, decorrentes do nosso pecado; outras, falsas —, culpa que o diabo usa para nos manter em cativeiro. Ao submetermos nossos sentimentos de remorso à obediência a Cristo em oração e ao avaliá-los segundo a Palavra de Deus, podemos discernir se é uma culpa legítima que deve ser confessada e da qual devemos nos arrepender, ou se é uma culpa falsa que deve ser rejeitada.

Uma forma eficaz de lidar com as emoções é seguir o acrônimo LIDD. Isso significa:

• Escute: ouça o que suas emoções estão dizendo. Elas estão lhe dizendo que "é preciso agir". Mas não aja ainda. As emoções são "sentinelas" confiáveis, mas são reativas e não são confiáveis para sugerir as melhores ações.
• Investigue: reflita sobre o que está desencadeando suas emoções — qual valor está sendo violado e qual a causa dessa violação? Reservar um tempo para refletir permite que as emoções se acalmem e evita que você faça uma escolha impulsiva e inadequada.
• Decida: tome uma decisão sobre qual ação tomar com base em seus valores. Seja fiel à verdade.
• Dispensar: agradeça às suas emoções por cumprirem sua "função de sentinela" e as libere da tarefa de "decidir o que fazer".

Submeter nossas emoções à obediência a Cristo engloba tanto o "O" — Ouvir quanto o "I" — Investigar do LIDD.

2. Confissão

"Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e para nos purificar de toda injustiça."
(1 João 1:9)

Sempre que percebemos que temos culpa (ou seja, sentimos remorso/"metamelomai" e confirmamos isso de acordo com Cristo (2 Coríntios 10:5)), a confissão é o próximo passo rumo à verdadeira cura. Confessar é encarar a realidade factual.

Todos pecam. "Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós" (1 João 1:10). Se você peca, não está sozinho — na verdade, você está na companhia de todas as outras pessoas do mundo.

A palavra grega mais usada no Novo Testamento para "confessar" é ὁμολογέω (G3670 — pronunciada: "hom-ol-og-eh'-ō"). Essa palavra significa literalmente "falar o mesmo" ou "concordar". A confissão de pecado é a nossa concordância pessoal com Deus sobre o mal que cometemos. Já a confissão de culpa é a nossa concordância com a perspectiva de Deus de que somos culpados — de que o que temos feito é pecaminoso e errado.

3. Arrependimento

"Se o meu povo, sobre quem foi invocado o meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se desviar dos seus maus caminhos, eu ouvirei do céu, e perdoarei os seus pecados, e curarei a sua terra."
(2 Crônicas 7:14)

O terceiro passo para a verdadeira cura da culpa é o arrependimento. A palavra grega mais usada no Novo Testamento para "arrependimento" é μετάνοια (G3341 — pronunciado "met-ahn-oy-ah"). "Metanoia" significa uma mudança de mentalidade ou perspectiva, que leva a uma mudança de direção ou comportamento, conforme descrito em 2 Crônicas 7:13-14 e Mateus 3:8.

"Metanoia" (arrependimento) vai além de "metamelomai" (remorso). Remorso é uma mudança de sentimento sem direção definida. Arrependimento é uma decisão consciente e deliberada de mudar a própria perspectiva e comportamento. Em resumo: remorso é sentido, arrependimento é decidido.

O arrependimento resume o "D" — Decidir de LIDD

"Metanoia" (arrependimento) vai além de "homologeō" (confissão). A confissão concorda corretamente com Deus que o que fizemos foi pecaminoso e ruim. O arrependimento substitui nossa antiga maneira de pensar sobre o que era bom pela verdadeira perspectiva de Deus sobre o que é bom. A confissão lida com pensamentos e palavras. O arrependimento lida com pensamentos, palavras e comportamento.

Nós nos arrependemos (mudamos nossa mente e nosso comportamento) para que possamos participar da vida com Deus (Lucas 13:3; João 10:10), em vez de permanecermos escravos do pecado, que sempre leva à morte (Romanos 6:23).

Deus projetou a causa e o efeito moral em Sua criação, assim como projetou a causa e o efeito físico. Podemos tentar desafiar a gravidade, mas ainda assim nos chocaremos contra o chão. Da mesma forma, podemos tentar desafiar a gravidade moral, mas ainda assim sentiremos os efeitos. Queremos fazer escolhas que sejam consistentes com a direção de Deus porque Ele nos mostra o caminho que nos leva à verdadeira plenitude. O mundo promete vida/plenitude, mas entrega a morte, que é a separação do bom plano de Deus.

4. Receba a misericórdia de Deus

"Dai graças a Jeová, porque ele é bom;
pois a sua benignidade dura para sempre."

Depois de submetermos nossos sentimentos de culpa e remorso à obediência a Cristo, confessarmos nossos pecados e nos arrependermos deles, somos perdoados e "purificados de toda injustiça" (1 João 1:9). Somos restaurados à intimidade e comunhão com Deus. Agora estamos livres dos obstáculos do pecado entre nós e Jesus. Estamos livres do fardo pesado da culpa e do remorso. Somos livres para viver como Ele nos chamou para viver. As misericórdias de Deus se renovam a cada manhã (Lamentações 3:22-23).

Receber a Misericórdia de Deus resume o "D—Dispensar" em LIDD.

Nota: Ser perdoado não significa que estamos absolvidos de enfrentar as outras consequências do nosso pecado — ser perdoado por Deus significa que o nosso pecado deixa de ser uma barreira que impede a nossa comunhão com Ele (Mateus 6:14-15).

5. Restituição (quando possível)

"Se for possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens."
(Romanos 12:18)

Os efeitos do nosso pecado muitas vezes prejudicam outras pessoas. É bom reconhecer o mal que causamos, assumir a responsabilidade por ele e buscar repará-lo quando possível. Isso pode significar confessar e se arrepender perante as pessoas que prejudicamos, sempre que elas estiverem prontas para ouvir e receber nosso arrependimento. Às vezes, elas podem não estar em condições de ouvir isso de nós. Nessas situações, devemos respeitar a realidade de que só podemos tomar decisões por nós mesmos, não pelos outros.

Isso também pode significar reparar ou "compensar" quaisquer danos que seu pecado possa ter causado. O cobrador de impostos arrependido, Zaqueu, procurou fazer restituição (Lucas 19:8). Às vezes, não há nada que você possa fazer para reparar esse tipo de dano.

O princípio da restituição consiste em oferecer e/ou fazer tudo o que estiver ao seu alcance para reparar o dano causado.

Se seguirmos estes cinco passos bíblicos sempre que nos sentirmos culpados, Deus nos promete que será fiel em nos restaurar a uma comunhão harmoniosa com Ele e com o Seu reino (1 João 1:7).

Por fim, recomendamos o Salmo 51 de Davi como uma passagem bíblica para meditação, especialmente para aqueles que estão lutando contra sentimentos devastadores de culpa. Davi compôs este salmo em meio ao profundo remorso após seu adultério com Bate-Seba e o assassinato de seu marido, Urias, terem sido expostos.