以撒祝福雅各完毕后,创世记27:30创世记27:30 commentary记载: “以撒祝福完了,雅各刚从他父亲以撒面前出来,他哥哥以扫打猎回来”（30节）。这场景发生在迦南地,即应许赐给他们祖父亚伯拉罕的地。这节经文的语气强调了以扫在得到祝福后迅速返回。创世记27:31创世记27:31 commentary记载了以扫返回后的行为,他完全不知道刚刚发生的事情: “他又作了美味,拿来给他父亲,说:‘父亲请起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。’” （31节）以扫乐观地走向以撒,准备接受这份珍贵的恩惠。他一定渴望得到祝福,因为他已经把自己的长子名分给了雅各（创世记25:32-34创世记25:32-34 commentary）。然而,他不知道的是,他轻视了自己的长子权利,同时也失去了自己的祝福。
当他的父亲以撒问他“你是谁？”时,他意识到了一个令人不安的事实。他说:“我是你的长子以扫。” （创世记4:32创世记4:32 commentary）以撒年事已高,几乎失明,顿时大吃一惊。以撒问自己的儿子“你是谁？”,无意中预示了以扫将被雅各取代。如今形势逆转,以扫对雅各的嫉妒与日俱增,就像该隐和亚伯一样（创世记4:4-8创世记4:4-8 commentary）。在第33节,族长震惊不已:以撒就大大地战兢,说:“那打猎回来,拿来给我,使我未到以先吃了,还给他祝福的是谁呢？是的,他必蒙福。” （创世记4:33创世记4:33 commentary）以撒的颤抖表明了他内心的困惑和悲伤,因为他意识到自己在不知不觉中给了小儿子不可撤销的祝福。
这一发现对以扫和以撒来说都是一种巨大的打击。以扫听到父亲的话,便放声痛哭,对父亲说:“我父啊,求你也为我祝福！”（34节）。以扫痛苦的哀求凸显了雅各欺骗的毁灭性后果。以撒证实了这一诡计,说道: “你兄弟用诡计来将你的福分夺去了！” （35节）。这是一个标志着家庭破裂的时刻,因为合法的长子发现,他应得的那份被他的孪生兄弟夺走了。
以扫因遭受背叛而心碎,他哀叹地提醒父亲先前交换长子名分的事。然后他说:“他名雅各,岂不是正对吗？他两次取代了我。他先前夺走了我长子的名分,现在又夺走了我的福分。” 他又说:“你没有给我留下祝福吗？” （36节）。雅各和以扫出生于公元前2006年左右,这一刻表明,在上帝圣约应许的背景下,兄弟间的竞争是如何成为他们血统的决定性因素的。以扫的请求迫切而迫切。
我们看到,以撒虽然心神不宁,却已向雅各祝福,阐明了他的权柄。但以撒回答以扫说:“我已立他为你的主,使他的众弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在你还能为你做什么呢？” （37节）在这个古老的文化中,族长一旦祝福,就无法轻易撤销或重新分配。以撒的话将以扫束缚在一个较低的角色上,这是雅各口是心非的后果。
以扫心中悲痛,迫切地寻求安慰,哭喊道: “以扫对他父亲说:‘我父啊,你只有一个可祝的福吗？我父啊,求你也为我祝福。’”于是以扫放声大哭（38节）。这凄凉的哀求表明,以扫完全意识到了事情的结局。虽然他仍会得到一些供应,但领导权和圣约恩惠的崇高祝福如今牢牢地落在了雅各身上。
创世记 27:30-38 含义
以撒祝福雅各完毕后,创世记27:30创世记27:30 commentary记载: “以撒祝福完了,雅各刚从他父亲以撒面前出来,他哥哥以扫打猎回来”（30节）。这场景发生在迦南地,即应许赐给他们祖父亚伯拉罕的地。这节经文的语气强调了以扫在得到祝福后迅速返回。创世记27:31创世记27:31 commentary记载了以扫返回后的行为,他完全不知道刚刚发生的事情: “他又作了美味,拿来给他父亲,说:‘父亲请起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。’” （31节）以扫乐观地走向以撒,准备接受这份珍贵的恩惠。他一定渴望得到祝福,因为他已经把自己的长子名分给了雅各（创世记25:32-34创世记25:32-34 commentary）。然而,他不知道的是,他轻视了自己的长子权利,同时也失去了自己的祝福。
当他的父亲以撒问他“你是谁？”时,他意识到了一个令人不安的事实。他说:“我是你的长子以扫。” （创世记4:32创世记4:32 commentary）以撒年事已高,几乎失明,顿时大吃一惊。以撒问自己的儿子“你是谁？”,无意中预示了以扫将被雅各取代。如今形势逆转,以扫对雅各的嫉妒与日俱增,就像该隐和亚伯一样（创世记4:4-8创世记4:4-8 commentary）。在第33节,族长震惊不已:以撒就大大地战兢,说:“那打猎回来,拿来给我,使我未到以先吃了,还给他祝福的是谁呢？是的,他必蒙福。” （创世记4:33创世记4:33 commentary）以撒的颤抖表明了他内心的困惑和悲伤,因为他意识到自己在不知不觉中给了小儿子不可撤销的祝福。
这一发现对以扫和以撒来说都是一种巨大的打击。以扫听到父亲的话,便放声痛哭,对父亲说:“我父啊,求你也为我祝福！”（34节）。以扫痛苦的哀求凸显了雅各欺骗的毁灭性后果。以撒证实了这一诡计,说道: “你兄弟用诡计来将你的福分夺去了！” （35节）。这是一个标志着家庭破裂的时刻,因为合法的长子发现,他应得的那份被他的孪生兄弟夺走了。
以扫因遭受背叛而心碎,他哀叹地提醒父亲先前交换长子名分的事。然后他说:“他名雅各,岂不是正对吗？他两次取代了我。他先前夺走了我长子的名分,现在又夺走了我的福分。” 他又说:“你没有给我留下祝福吗？” （36节）。雅各和以扫出生于公元前2006年左右,这一刻表明,在上帝圣约应许的背景下,兄弟间的竞争是如何成为他们血统的决定性因素的。以扫的请求迫切而迫切。
我们看到,以撒虽然心神不宁,却已向雅各祝福,阐明了他的权柄。但以撒回答以扫说:“我已立他为你的主,使他的众弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在你还能为你做什么呢？” （37节）在这个古老的文化中,族长一旦祝福,就无法轻易撤销或重新分配。以撒的话将以扫束缚在一个较低的角色上,这是雅各口是心非的后果。
以扫心中悲痛,迫切地寻求安慰,哭喊道: “以扫对他父亲说:‘我父啊,你只有一个可祝的福吗？我父啊,求你也为我祝福。’”于是以扫放声大哭（38节）。这凄凉的哀求表明,以扫完全意识到了事情的结局。虽然他仍会得到一些供应,但领导权和圣约恩惠的崇高祝福如今牢牢地落在了雅各身上。