希伯来书 11:3-7 含义

世界是藉着上帝的话语创造的，这需要有信心才能相信：我们凭着信心，就知道诸世界是藉着上帝的话语造成的。这样，我们所看见的，不是从显然之物造出来的（第 3 节） 。我们周围被造的万物都是由看不见的事物造出来的。尽管我们看不见原子粒子等创造物的构成要素，但我们相信它们是存在的。

保罗书信作者说，我们所看到的事物并非由可见之物创造，因此我们必须相信那位看不见的上帝。同样，我们相信万物都有开端。它们是由上帝的话语创造的。保罗书信作者说，凭着信仰，我们可以理解。所有的知识都有开端，而所有开端都需要信仰。我们信仰的基础是相信上帝是万物的创造者。

保罗的作者继续以《创世纪》中的三个人物为例。他说，亚当的儿子亚伯凭着信心向上帝献上比他兄弟该隐更好的祭品（第 4 节）。亚伯有信心，渴望取悦上帝，所以他努力向上帝献上极好的祭品，上帝很高兴。

我们不知道该隐的献祭到底哪一点不讨神喜悦，但很明显该隐知道神期望什么，却拒绝遵从（创世记 4：6-7）。通过亚伯的献祭，他获得了他是义人的见证，神见证了他的礼物，并且通过信仰，虽然他已经死了，但他仍然说话（第 4 节）。这么多年过去了，我们仍然听到他信仰的榜样。

以诺活了 365 年，他一直与神同行。创世记 5:24 说以诺“与神同行，神将他取去，他就不在世了”。作者写道，因着信，以诺被接上升，不至于见死；神将他接上升，人也找不着他；因他得了见证，知道他被接上升以先是神所喜悦的（第 5 节） 。以诺被接上升，没有经历死亡，是因为他对神的忠诚。

保罗的作者在这里停下来解释这些信徒是如何取悦上帝的。取悦上帝首先要对他有信心，并相信他会奖励那些寻求他的人。没有对上帝的信心，就不可能取悦他，因为到上帝面前来的人必须相信上帝存在，并且相信他会奖励那些寻求他的人（第 6 节）。

即使该隐为上帝献上了最好的祭品，如果该隐没有信仰，上帝也不会高兴。没有信仰，宗教仪式就毫无用处，只有当它们帮助我们与基督同行时，它们才有价值。我们只有通过信仰我们更好的祭司所献的更好的祭品，才能接近上帝。如果我们保持忠诚，我们将得到回报，并与耶稣一起继承儿子的遗产（希伯来书 3:14，10:35-36）。

诺亚对上帝有信心，因为他曾得到上帝的警告（第 7 节）。他相信上帝将要毁灭世界，并虔诚地准备了一艘方舟，拯救他的家人（第 7 节） 。结果，他周围的人嘲笑他。然而，诺亚的信仰拯救了他和他的家人，使他们免受上帝对世界的审判。

我们从创世记 6:9 知道，在挪亚顺服建造方舟之前，他是一个义人。挪亚因他的顺服而定了世人的罪，这使他成为因信而得义的继承人（第 7 节） 。神会奖赏那些寻求他的人（第 7 节），挪亚因他的顺服而得到奖赏。挪亚将因他的顺服而与基督一同成为继承人，我们也有同样的机会（希伯来书 6:12，罗马书 8:17）。

这是我们不想忽视的“救赎”，摆脱人类堕落的后果，恢复我们最初统治地球的使命，这是通过凭着信仰生活、追随基督到最后而实现的，这是我们作为信徒的新生活的“完美”（希腊语“teleos”）或“最终目标”，即成为分享基督“荣耀”的“儿子”（希伯来书 2:3、9-11、6:11-12、罗马书 1:17）。

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