保罗书信的作者再次将旧约和新约进行比较，以表明新约更大：因为凡有约，必须等到立约人死了。因为只有当人死了，约才有效；只要立约人活着，约就永远无效（第 16-17 节） 。遗嘱和遗言在人死前无效。遗嘱要生效，必须有人死。
旧约是用血立的：所以，第一个约不是不用血立的（第 18 节） 。保罗的作者在《出埃及记》第 24 章中详细描述了律法的颁布——摩西照着律法将各样的诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，和水，洒在书上和众百姓身上，说：“你看，这是神与你们立约的血” （第 19-20 节）。
耶和华与以色列人立约，以色列人也同意了。摩西宰杀了公牛和山羊，将血洒在圣幕和一切祭祀器皿上（第 21 节），使圣约生效。
这代表着新约将以基督的血来批准。旧约和新约都需要血。根据律法，几乎可以说，一切都是用血来洁净的，不流血就没有赦免（第 22 节） 。
保罗书信的作者得出结论：圣殿里每天举行的祭祀只不过是未来祭祀的影子而已。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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希伯来书 9:16-22 含义
保罗书信的作者再次将旧约和新约进行比较，以表明新约更大：因为凡有约，必须等到立约人死了。因为只有当人死了，约才有效；只要立约人活着，约就永远无效（第 16-17 节） 。遗嘱和遗言在人死前无效。遗嘱要生效，必须有人死。
旧约是用血立的：所以，第一个约不是不用血立的（第 18 节） 。保罗的作者在《出埃及记》第 24 章中详细描述了律法的颁布——摩西照着律法将各样的诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，和水，洒在书上和众百姓身上，说：“你看，这是神与你们立约的血” （第 19-20 节）。
耶和华与以色列人立约，以色列人也同意了。摩西宰杀了公牛和山羊，将血洒在圣幕和一切祭祀器皿上（第 21 节），使圣约生效。
这代表着新约将以基督的血来批准。旧约和新约都需要血。根据律法，几乎可以说，一切都是用血来洁净的，不流血就没有赦免（第 22 节） 。
保罗书信的作者得出结论：圣殿里每天举行的祭祀只不过是未来祭祀的影子而已。
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