工具
账户
箴言22:10为社群生活提供了一条切实可行的指导: “赶出亵慢人,纷争就止息;争竞和羞辱也必止息。”(第10节)所罗门指出了明确界限的重要性。
驱逐亵慢人是直接的劝告。在《箴言》中,亵慢人是指拒绝接受纠正,藐视智慧的人(箴言 9:7-8)。他的存在会对家庭,工作场所或朋友圈产生腐蚀作用,因为他不断地将他人带入他的蔑视之中。
纷争必将止息,甚至纷争和羞辱也必停止。三种麻烦伴随讥诮者而来:纷争(激烈的争论),纷争(持续的摩擦)和羞辱(因嘲讽而失去地位)。这三种麻烦都随着他的离去而消失。这节经文指出,一个人的离开会对一个群体的健康产生多么巨大的影响。参看哥林多前书5:6:“一点面酵能使全团发起来。”
箴言 22:10 含义
箴言22:10为社群生活提供了一条切实可行的指导: “赶出亵慢人,纷争就止息;争竞和羞辱也必止息。”(第10节)所罗门指出了明确界限的重要性。
驱逐亵慢人是直接的劝告。在《箴言》中,亵慢人是指拒绝接受纠正,藐视智慧的人(箴言 9:7-8)。他的存在会对家庭,工作场所或朋友圈产生腐蚀作用,因为他不断地将他人带入他的蔑视之中。
纷争必将止息,甚至纷争和羞辱也必停止。三种麻烦伴随讥诮者而来:纷争(激烈的争论),纷争(持续的摩擦)和羞辱(因嘲讽而失去地位)。这三种麻烦都随着他的离去而消失。这节经文指出,一个人的离开会对一个群体的健康产生多么巨大的影响。参看哥林多前书5:6:“一点面酵能使全团发起来。”