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Ativar modo escuro1 Crônicas 8:8-13
8 Saaraim gerou filhos nos campos de Moabe, depois de ter repudiado suas mulheres Husim e Baara.
9 De sua mulher Hodes gerou a Jobabe, a Zíbia, a Mesa e a Malcã
10 a Jeús, a Saquias e a Mirma. Estes foram seus filhos, cabeças das famílias.
11 De Husim gerou a Abitube e a Elpaal.
12 Os filhos de Elpaal: Héber, Misã e Semede que edificou a Ono e a Lode, juntamente com as suas vilas;
13 Berias e Sema cabeças das famílias dos habitantes de Aijalom, que afugentaram os habitantes de Gate;
1 Crônicas 8:8-13 explicação
1 Crônicas 8:8-13 narra a história de Benjamim, desde o leste, atravessando o Jordão, até o retorno, abrangendo uma família que começou em Moabe e os construtores de cidades e guerreiros que dela surgiram. A seção se inicia com uma história doméstica contada em um único fôlego: Saaraim tornou-se pai de filhos na terra de Moabe, depois de ter despedido suas esposas Husim e Baara (v. 8). Saaraim repudiou duas esposas e constituiu uma nova família no exterior. O texto relata isso sem comentários, como é comum nas genealogias bíblicas — o registro preserva o que aconteceu em uma família, incluindo suas rupturas, porque os descendentes eram importantes para a história de Israel. Uma família benjamita em Moabe também tinha um precedente na memória de Israel: Elimeleque de Belém peregrinou naquela mesma região durante uma fome (Rute 1:1-2).
Moabe e Benjamim tinham uma história complexa. O próprio juiz de Benjamim, Eúde, libertou Israel de Eglom, rei de Moabe (Juízes 3:12-30); aqui, um benjamita gerou filhos na terra de Moabe em tempos de paz. O registro preserva até mesmo os nomes das mulheres: Husim e Baara, as esposas expulsas, e Hodes, sua esposa, mãe dos filhos nascidos em Moabe (vv. 8-9). Os registros das Escrituras mantêm os nomes que a história de outra forma omitiria, porque o registro do SENHOR sobre uma família alcança cada um de seus membros.
Primeiro é contado o ramo moabita: De Hodes, sua esposa, ele gerou Jobabe, Zíbia, Mesa, Malcam, Jeuz, Saquias e Mirma. Esses foram seus filhos, chefes de família (vv. 9-10). Sete filhos de Hodes, cada um se tornando chefe de família por direito próprio. Em seguida, o registro retorna aos filhos da esposa rejeitada: De Husim, ele gerou Abitube e Elpaal (v. 11). Os filhos da esposa rejeitada recebem seu lugar no registro junto com os demais. O registro divino alcança famílias complexas e preserva cada ramo.
De Elpaal vem o programa de construção deste capítulo: Os filhos de Elpaal foram Éber, Misã e Semede, que construíram Ono e Lode, com suas cidades (v. 12). Essas cidades ficavam na planície costeira a noroeste de Jerusalém. Sua aparição aqui planta uma semente que dá frutos séculos depois: Lode, Hadide e Ono aparecem entre as cidades ancestrais recuperadas pelas famílias que retornaram da Babilônia (Esdras 2:33; Neemias 11:35). Cidades que mãos benjamitas construíram antes do exílio receberam famílias benjamitas novamente depois dele. Lode aparece mais uma vez nas Escrituras sob seu nome posterior, Lida, onde Pedro curou o paralítico Eneias, "e todos os que moravam em Lida e Sarom o viram e se converteram ao Senhor" (Atos 9:35). Uma cidade fundada em uma genealogia tornou-se terreno fértil para o evangelho.
Ao lado dos construtores estavam os defensores: Berias e Sema, chefes de famílias de habitantes de Aijalom, que puseram em fuga os habitantes de Gate (v. 13). Aijalom guardava o vale onde Josué ordenara que o sol e a lua parassem (Josué 10:12), um corredor que os filisteus usavam para avançar em direção à região montanhosa. Gate era uma importante cidade filisteia, lar de Golias (1 Samuel 17:4). Esses dois chefes de família lideraram uma defesa bem-sucedida que expulsou os homens de Gate.
O próprio relato de Aijalom aprofunda o quadro. A cidade foi inicialmente atribuída a Dã (Josué 19:42), mas os amorreus expulsaram Dã do vale (Juízes 1:34-35), e Benjamim acabou por absorver a região, como mostra este versículo, onde chefes de famílias benjamitas lideravam os habitantes de Aijalom. Saul e Jônatas obtiveram uma grande vitória nessa mesma região, quando Israel atacou os filisteus "desde Micmás até Aijalom " (1 Samuel 14:31). As famílias de Berias e Sema mantinham uma fronteira, e sua presença no registro honra esse serviço.
A vitória resolve uma ferida antiga nessas genealogias. No capítulo anterior, Os homens de Gate, nascidos naquela terra, mataram os filhos de Efraim num roubo de gado, e Efraim lamentou por muitos dias (1 Crônicas 7:21-22). Aqui, os filhos de Benjamim puseram em fuga os habitantes de Gate (v. 13). Os registros do cronista lembram os dois lados da longa luta na fronteira — as perdas lamentadas e as vitórias conquistadas — e ambos pertencem à história das tribos que Deus estabeleceu naquela terra.