Atos 25:1-6 relata que Pórcio Festo substituiu Félix como governador. Nos primeiros dias de seu novo cargo, Festo viaja para Jerusalém. Lá, a liderança judaica pede que ele lhes dê a custódia de Paulo. Se a custódia for concedida, o plano é emboscar Paulo e assassiná—lo na viagem de Cesareia a Jerusalém. Festo convida os líderes judeus a enviar uma delegação a Cesareia para processar Paulo e provar sua culpa.

Atos 25:7-12 descreve como Paulo é julgado pela segunda vez em Cesareia. Sacerdotes e anciãos vieram de Jerusalém para convencer o novo governador, Festo, a entregar Paulo à custódia judaica. Eles acusam Paulo de muitos crimes graves, mas não apresentam provas nem testemunhas. Paulo nega as acusações. Festo, tentando obter apoio da liderança judaica, pergunta a Paulo se ele irá a Jerusalém para outro julgamento. Paulo argumenta que, se for culpado, deve ser punido, mas, se for inocente, não deve ter que ir a Jerusalém. Em vez de continuar sendo usado como moeda de troca política, Paulo apela para que se vá a César para julgamento. Festo defere o apelo.

Atos 25:13-22 registra a chegada do rei Herodes Agripa II a Cesareia para encontrar o novo governador. Festo confidencia a Agripa II sobre a prisão de Paulo e a inflexibilidade da liderança judaica em sua condenação. Festo relata o julgamento entre os sacerdotes e anciãos contra Paulo, e como suas acusações pareciam nada mais do que desacordos religiosos. Festo observa que eles estavam irritados porque Paulo acreditava que um homem morto chamado Jesus ainda estava vivo. O governador admite que não sabia como proceder e que Paulo se recusou a ir a Jerusalém para uma investigação mais aprofundada; em vez disso, apelou para ir a César para julgamento. Agripa II diz a Festo que gostaria de ouvir Paulo. Festo providencia para que Paulo conte sua história.

Atos 25:23-27 descreve como o governador Festo, o rei Agripa II, sua irmã Berenice e homens importantes e de alta patente de Cesareia se reúnem para ouvir Paulo falar. Festo declara que este é um homem que a liderança judaica quer que seja executado, mas que não consegue argumentar por que Paulo é digno de morte. Festo não vê nenhuma ação criminosa em Paulo. É por isso que Paulo é trazido para dar seu testemunho. Festo agradece qualquer ajuda sobre o que ele deve escrever a César sobre o caso deste homem, visto que Paulo apelou para ir a Roma para um julgamento perante o imperador.