Significado de Êxodo 30:22-33

Depois de descrever como fazer a pia, o Senhor falou a Moisés sobre como fazer o óleo da unção. O óleo era feito das melhores especiarias:

• Mirra corrente.  A mirra tem sido descrita como goma aromática que exala da casca de uma árvore comum no Oriente Médio. Os sacerdotes deveriam usar quinhentos siclos desta mirra. Além de ser uma unidade de dinheiro, o shekel era uma unidade de medida de peso. "Quinhentos siclos" equivaleriam a cerca de 12 1/2 libras (ou cerca de 5,7 quilos).
• Canela perfumada. Eles usaram metade da canela (uma especiaria perfumada) como a mirra, ou seja, duzentos e cinquenta siclos, ou 6 1/4 libras (2,85 quilos).
• Cana perfumada. A natureza desta   cana é incerta, mas a palavra hebraica ("qaneh") significa "junco", o que pode significar que a cana  foi derivada de uma planta de junco picante. Como a canela, eles deveriam usar duzentos e cinquenta siclos (6 1/4 libras ou 2,85 quilos) dessa especiaria.
• Cássia.  Cássia foi derivada da casca perfumada de uma árvore. Eles precisavam usar a mesma quantidade  de cássia que  a mirra – quinhentos siclos, a medida de acordo com o siclo do santuário (12 1/2 libras ou cerca de 5,7 quilos).
• Azeite. Eles deveriam usar um hin (cerca de quatro litros ou 3.6 quilogramas) de azeite.

Misturar esses ingredientes produziria um aroma muito perfumado que preencheria o tabernáculo.

Os ingredientes descritos acima produziram um óleo de unção sagrada,  também chamado  de mistura de perfume, o trabalho de um perfumista.  O objetivo era que fosse um santo óleo de unção. Moisés recebeu a ordem de ungir o tabernáculo e todos os móveis que nele contiam. Especificamente, ele deveria ungir:

• A tenda do encontro em si.
• A arca do testemunho, o item mais importante do tabernáculo.
• A mesa e todos os seus utensílios.
• O candelabro e seus utensílios.
• O altar do incenso.
• O altar de holocausto e todos os seus utensílios.
• A pia e seu suporte.

O objetivo era consagrá-los (ou dedicá-los separando-os) para  que  sejam santíssimos (significando "completamente dedicados") e tudo o que os tocar seja santo. Por fim, Moisés deveria usar o óleo da unção  para ungir Arão e seus filhos, e consagrá-los, para que pudessem ministrar como sacerdotes a Mim. Assim como o tabernáculo foi separado para o SENHOR, Arão e seus filhos também foram completamente separados para servir como sacerdotes ao SENHOR. Isso significava que eles não deveriam fazer nenhum outro tipo de ocupação.

Os versículos 31 – 33 contêm uma advertência. Moisés teve que falar com os filhos de Israel. O SENHOR, por meio de Moisés, declarou que este  óleo  era um santo óleo de unção para Mim ao longo de suas gerações. O fato de ser sagrado significava que ele era separado para um propósito específico e não poderia ser aplicado a qualquer outra situação. Isso significava que o óleo não poderia ser derramado no corpo de ninguém. Isso provavelmente significava que o óleo não poderia ser usado para um propósito não religioso (como ser um desodorante) ou qualquer coisa que pudesse ser interpretada como prática pagã. O que era dedicado ao Senhor não deveria ser reaproveitado para nenhuma outra aplicação.

Ninguém além dos sacerdotes foi autorizado a fazer o óleo como ele nas mesmas proporções, o que significa que ninguém poderia usar a receita nos versículos 22 – 24 para fazer seu próprio óleo. Até a receita foi  santa, e será santa para você. A afirmação final deste aviso é a mais ameaçadora. Diz que quem misturar qualquer coisa parecida ou quem colocar qualquer coisa em um leigo será cortado de seu povo. Ser separado do povo  pode significar excomunhão do povo (Gênesis 7:14;  Levítico 7:20 et al) ou mesmo morte física (Gênesis 9:11;  Êxodo 9:14; Números 15:31 et al).