Significado de Êxodo 30:7-10

Apenas Arão, o sumo sacerdote, é mencionado nesta passagem. Pode ser porque o altar de incenso foi colocado logo antes do véu quando se entra no Santo dos Santos. Isso provavelmente significa  que Arão tinha a responsabilidade de ver que isso foi feito, mesmo que ele delegasse as funções a outros sacerdotes. O SENHOR comunicou claramente a responsabilidade de ver essas coisas feitas cabia a Arão.

Veremos que os filhos de Arão também queimam incenso. O SENHOR o instruiu a queimar incenso perfumado sobre ele. A palavra hebraica para queimar ("qatar") significa "fazer levantar-se em fumaça". É usado com mais frequência para se referir à queima ritual, que é o caso aqui com o incenso. A fórmula de como fazer o incenso é dada mais adiante neste capítulo (Êxodo 30:34 – 38).

Arão deveria queimar incenso todas as manhãs quando aparasse as lâmpadas. Aparar as lâmpadas envolvia podar as mechas e garantir que elas estivessem em condições de funcionamento, incluindo a limpeza. Além disso, quando Arão aparar as lâmpadas no crepúsculo, ele queimará incenso. O que Arão fez pela manhã foi acontecer também ao entardecer. Assim, deveria haver incenso perpétuo diante do Senhor ao longo de suas gerações.

O SENHOR advertiu Arão que ele nunca deveria oferecer qualquer incenso estranho neste altar. Isso provavelmente significa que nenhum incenso contendo ingredientes não listados nos versículos 34 – 38 seria permitido. A proibição poderia ter sido dada para garantir que algum incenso destinado ao uso pagão não fosse associado ao culto ao Senhor. Também poderia ser dado para dissuadir os padres de substituir ingredientes mais baratos e "descascar" o que é oferecido.

Por fim, dois dos filhos de Aarão iriam queimar "incenso estranho" no altar. A consequência de sua violação dessa proibição foi que o fogo do SENHOR os consumiu (Levítico 10:1-2). Deus instruiu que eles não fossem enlutados, porque eles haviam profanado o altar de incenso de Deus.

Além de proibir o incenso estranho, os sacerdotes não deveriam apresentar holocausto ou oferta de refeição no altar de incenso. Era apenas para ser usado para o fim a que se destinava. Além disso, Deus afirmou que você não derramará uma oferta de bebida sobre ele. Essas oferendas provavelmente não eram permitidas pelo mesmo motivo que o estranho incenso – colocar carne, grãos e bebida em um altar era comum nas religiões pagãs para fornecer comida e bebida ao deus/deusa. O SENHOR deixou claro que não queria que nada que sugerisse práticas pagãs fosse associado à adoração a Ele.

O Senhor também ordenou que Arão fizesse expiação nos chifres do altar uma vez por ano. O próprio altar de incenso, por causa de seu santo propósito como lugar de oração intercessória, precisava ser purificado. Então, Aarão precisava espalhar sangue "em seus chifres. Os quatro chifres estavam localizados em cada canto do altar de incenso, como no altar de bronze, e eram provavelmente um símbolo de poder. O  sangue  foi manchado nos chifres para fazer expiação sobre ele com o sangue da oferta de expiação pelo pecado.

A oferta pelo pecado foi descrita em Êxodo 29:14 para purificar os sacerdotes de seus pecados. Parte do sangue daquela oferta deveria ser usado aqui para purificar o altar de incenso, que era um dispositivo terreno que poderia ser usado no serviço do Senhor. Era para ser feito uma vez por ano ao longo de suas gerações. O sumo sacerdote provavelmente fez isso no dia mais sagrado do ano, o Dia da Expiação. Levítico 23:27-32 nos diz que o Dia da Expiação caiu "exatamente no décimo dia" do sétimo mês no calendário religioso de Israel (que era um calendário lunar). Isso corresponde aproximadamente a meados de setembro a meados de outubro em nosso calendário (solar). Era nesse dia que o sumo sacerdote entraria no Santo dos Santos.

Tudo isso era necessário porque o altar de incenso era santíssimo para o Senhor.  Era para ser usado apenas para o propósito designado ordenado pelo Senhor. E deveria ser santificada a cada ano junto com os sacerdotes através da aspersão de sangue. O Dia da Expiação ansiava pela morte de Jesus na cruz, cujo sangue foi derramado de uma vez por todas as pessoas (Hebreus 9:11-12).

A queima de incenso no altar era simbólica para a oração intercessora (ver Salmos 141:2; Lucas 1:10; Apocalipse 5:8, 8:3 – 4), e o altar dourado de incenso era o lugar da oração. Era o lugar da intercessão, não a expiação do sacrifício como era o outro altar (de bronze). Este não era um lugar para oferendas — era um lugar para vir diante do Senhor em humilde petição.

O altar de incenso também pode ser visto no Novo Testamento. Em Lucas 1:11, o anjo do SENHOR apareceu a Zacarias enquanto queimava incenso no templo. O incenso também é mencionado em Hb. 9:4 e em vários lugares em Apocalipse (Apocalipse 5:8; 8:3, 4; 18:13).