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Jó 40:15-24
15 Eis beemote, que eu criei contigo; ele come o feno como o boi.
16 Eis que a sua fortaleza está nos seus lombos, e a sua força está nos músculos do seu ventre.
17 Move a sua cauda como o cedro; os nervos da sua coxa são entretecidos.
18 Os seus ossos são como tubos de bronze, as suas costelas são como barras de ferro.
19 Ele é o principal das obras de Deus; aquele que o fez o proveu de espada.
20 Na verdade, os montes lhe produzem pastos, e ali folgam todos os animais do campo.
21 Deita-se debaixo dos lotos, no esconderijo dos canaviais e no pântano.
22 Os lotos cobrem-no com a sua sombra, os salgueiros do ribeiro o rodeiam.
23 Se um rio trasbordar, ele não treme; está sem cuidado ainda que o Jordão se levante até a sua boca.
24 Poderá alguém apanhá-lo, quando ele estiver de vigia, ou pôr-lhe um anel ao nariz?
Jó 40:15-24 explicação
Em Jó 40:15-24, Deus apresenta uma criatura enorme que o homem não consegue domar, com a implicação de que, se os humanos não conseguem domar a natureza, por que pensam que podem questionar os propósitos de Deus? Ele apresenta a primeira criatura, dizendo: “Eis agora o Beemote, que eu fiz, assim como tu; ele come capim como o boi” (v. 15).
O que Jó e Beemote têm em comum? Ambos foram criados por Deus. Ele é o criador de ambos. Isso significa que Jó tem mais em comum com Beemote do que com Deus. Na seção anterior, Deus desafiou Jó, dizendo que se ele pudesse provar seu poder, Deus concordaria em acatar seus padrões. Mas agora Deus deixa claro que Jó não é o criador, mas sim uma criação.
Será que Jó conseguirá domar essa criatura? Os versículos resultantes sugerem que a resposta é "Não":
O versículo seguinte diz: Ele é o primeiro dos caminhos de Deus; que o seu Criador aproxime a sua espada (v. 19). A palavra hebraica traduzida como "o primeiro " também pode ser traduzida como "o mais escolhido", o que parece ser o significado aqui. Esta é uma criatura que domina o seu ambiente. E esse ambiente parece ser os pântanos e áreas de junco ao longo dos rios: Certamente os montes lhe trazem alimento, e todos os animais do campo brincam ali (v. 20).
Isso indicaria um ambiente fluvial, já que o escoamento da água da chuva das montanhas e o fluxo gravitacional desse escoamento criam rios. Os rios carregam nutrientes e, portanto, lhe fornecem alimento. Os versículos seguintes descrevem o Behemoth vivendo dentro e ao longo do rio:
O Behemoth é o rei do seu ambiente. Ele vive sem medo. Mesmo que o rio transborde ( o rio enfureça-se ), ele não se alarma. Isso indica que ele possui um tamanho e porte que o tornam imune até mesmo a enchentes repentinas, uma afirmação notável. Mesmo que o Rio Jordão transborde até a sua foz, ele não teme.
A pergunta retórica final encerra o capítulo, quando Deus pergunta: "Poderá alguém prendê-lo enquanto ele estiver vigiando? Com farpas poderá alguém lhe furar o nariz?" (v. 24).
As respostas esperadas para essas perguntas retóricas são:
A imagem do Behemoth com o nariz perfurado por farpas é uma imagem de captura. A palavra hebraica traduzida como farpas é frequentemente traduzida como "armadilhas". A ideia é que ninguém conseguirá dar a volta no nariz do Behemoth e capturá-lo. Subentende-se que ninguém sequer tentará capturá -lo.
Não sabemos o que é o Beemote. Pode ser uma criatura já extinta. Mas é evidente que Jó sabia e compreendeu a mensagem, como veremos em Jó 42:1-6.
Em resumo, Jó captou a mensagem de sua investigação nos capítulos 38-39 de que, ao considerar adequadamente a perspectiva de Deus, ele percebe que é muito pequeno e de forma alguma possui entendimento suficiente para questionar a Deus (Jó 40:3-5).
Agora Deus está desafiando Jó a respeito de seu próprio poder e autoridade. Será que Jó possui poder e autoridade suficientes para impor a Deus um padrão pelo qual Ele deva se comportar? Através do exemplo do Beemote, Deus deixa claro para Jó que ele sequer tem o poder de capturar uma de suas semelhantes. Então, por que ele pensaria que tem o poder ou a autoridade para desafiar a Deus?
Em seguida, Deus completará a provação de Jó com uma segunda criatura que Jó não poderá domar, o Leviatã.