O que a Bíblia ensina sobre dinheiro e bens materiais?

A Bíblia é neutra em relação às riquezas. É a nossa atitude em relação às riquezas e a forma como as utilizamos que é celebrada ou condenada. 1 Timóteo 6:17-19 diz:

"Exorta os ricos deste mundo a que não sejam orgulhosos, nem esperem na incerteza das riquezas, mas em Deus, que nos concede abundantemente todas as coisas para delas gozarmos; que pratiquem o bem, que se enriqueçam de boas obras, que sejam generosos e liberais, entesourando para si um fundamento sólido para o futuro, a fim de que se apoderem da vida que é realmente vida."

Não se exige que os ricos se desfaçam de seus bens. Na verdade, os ricos são instruídos a desfrutar de suas posses. Mas também são instruídos a fazer o bem com elas, compartilhando e ajudando os outros. O oposto de acumular. Ao fazerem isso, estão fazendo um investimento eterno, acumulando tesouros no céu.

Como isso se concilia com a instrução de Jesus ao jovem rico, a quem Ele disse para vender todos os seus bens e dar o dinheiro aos pobres? No caso daquele jovem, ele perguntou a Jesus o que poderia fazer para herdar "aionios zoe", geralmente interpretado como "vida eterna". Aionios se refere a um tempo que abrange uma era inteira. Zoe se refere a uma qualidade de vida. Portanto, a frase poderia ser interpretada como "a mais alta qualidade de vida possível".

No Novo Testamento, a Bíblia fala da "melhor qualidade de vida possível" de duas maneiras: relacionamento e recompensa. O relacionamento vem por meio de um dom. Ao crermos em Jesus, nos tornamos filhos de Deus. Deus é nossa herança incondicionalmente (Romanos 8:17a). Isso se baseia unicamente na fé. Jesus deixa claro que herdar o dom da vida eterna vem somente pela fé.

A recompensa de uma vida de alta qualidade vem através do favor de Deus, baseado em nossas ações. Frequentemente, é a consequência da obediência, mas também inclui recompensas na vida após a morte. O jovem rico perguntou o que poderia "fazer" para herdar a melhor vida possível. Como Jesus responde à pergunta "O que devo fazer?" com ações a serem tomadas, isso se aplica também à herança da recompensa ou experiência da melhor vida possível. No caso desse jovem, Jesus primeiro lhe disse para andar em obediência aos mandamentos de Deus. O jovem respondeu que já fazia isso e perguntou se havia algo mais que pudesse fazer.

Marcos 10:21 diz: "Jesus, contemplando-o, o amou e disse-lhe: 'Uma coisa te falta: vai, vende tudo o que tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me.'" Observe que Jesus "amou" o jovem rico. Jesus não questionou o fato de ele ter seguido os mandamentos de Deus. Ele apenas respondeu à pergunta do jovem rico sobre se haveria uma recompensa ainda maior na vida.

O rei Salomão abordou a futilidade de acumular riquezas em Eclesiastes 5:13-17:

"Há um grave mal que tenho visto debaixo do sol: as riquezas que o seu dono guarda para o próprio dano. ¹⁴ Essas riquezas perecem numa empresa desastrosa, e, ao filho que gerou, nada lhe fica na mão. ¹⁵ Como nu saiu do ventre de sua mãe, assim nu há de voltar como veio e do seu trabalho não receberá coisa alguma que possa levar na mão. ¹⁶ Isso é um grave mal; justamente como veio, assim há de ir; e que proveito lhe advém de trabalhar para o vento? ¹⁷ Em todos os seus dias, ele come às escuras, e é muito vexado, e tem enfermidades e indignação."

Salomão chama a avareza de um mal grave, literalmente um mal "doentio". Ele usa a expressão "debaixo do sol" como uma descrição recorrente da vida na Terra. Essa maldade ferida se refere às riquezas acumuladas por seu dono, para seu próprio prejuízo. Alguém está acumulando riquezas e essas riquezas levam à autodestruição. Nesse caso, a autodestruição ocorre por meio da acumulação. A palavra para prejuízo é "ra'", a mesma palavra usada para mal anteriormente no versículo.

A acumulação de riquezas é geralmente sintoma de uma perspectiva distorcida de que podemos controlar as circunstâncias. Acreditamos que ter uma pilha de dinheiro ou bens nos torna seguros ou felizes, enquanto nos recusamos a desfrutar da riqueza ou a fazer algo de bom com ela. Vale notar que Salomão declara que a acumulação leva à nossa própria desgraça.

Aplicando os princípios do Novo Testamento aos ensinamentos de Salomão, parece que o caminho da sabedoria é desfrutar e compartilhar a riqueza, mas também recebê-la com generosidade. Reconhecer que "não nos pertence" e estar disposto a dar ou perder nossos bens a qualquer momento. Tudo o que possuímos passa, ou eventualmente passará, por nossas mãos. Somos meramente administradores por um período determinado.