历代志上 18:12-13 含义

历代志上18:12-13完整地记述了大卫在南部边境的征服:洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击败了一万八千名以东人（第12节）。亚比筛是大卫的侄子,是大卫的姐姐洗鲁雅的儿子,约押的兄弟（历代志上2:16）,也是大卫三十勇士中的首领（历代志上11:20-21）。盐谷很可能位于死海以南的荒芜地区,在通往以东的路上。以东是以扫的后裔（创世记36:1）,这两个兄弟国家自以东拒绝以色列人通过旷野以来就一直不和（民数记20:14-21）。

圣经中对这场战役的功劳有三种说法。《撒母耳记下》8:13说:“大卫在盐谷击杀一万八千亚兰人回来,就扬名了。”这里“亚兰人”和“以东人”仅一字之差,而地点则表明敌人是以东。 《诗篇》60篇的标题说:“约押回来,在盐谷击杀一万二千以东人。 ”只要考虑到指挥链,这三种说法就能吻合。亚比筛统领野战部队,约押统领军队,大卫是国王;胜利分别属于他们各自的职分,而且这两个人物可能分别代表了同一场战役的不同阶段。

诗篇60篇本身就展现了这场战争的代价:大卫写下这篇诗篇时,以色列已被“弃绝”和“击垮”,他祷告说:“谁能领我进入被围困的城？谁能领我到以东？”之后,他自问自答道:“我们靠着神必能得胜,他必践踏我们的敌人”（诗篇60:1, 9, 12）。历代志中对胜利的平淡宣告,正是建立在一场来之不易的战役之上。

结果与其他记载一致:于是他在以东设立驻军,所有以东人都成了大卫的仆人。耶和华在大卫所到之处都帮助他（第13节）。以东与摩押和亚兰一同归于大卫的驻军之下,编年史作者以《历代志上》18:6中的反复出现的语句结束了这场战役的记录:“耶和华在大卫所到之处都帮助他” （第13节）。这种重复将第3节至第13节的战争框定在一起,并将胜利归功于同一来源。读者若记起上帝在圣约中的话语:“我必征服你一切的仇敌”（历代志上17:10）,就应当将这第二次重复理解为对已实现的应许的确认。

以东的臣服应验了古老的预言,也预示了后来的预言。以撒曾对以扫说:“你要服侍你的兄弟”（创世记 27:40）,巴兰也曾说过:“当以色列的权杖升起时,以东必归以色列为业”（民数记 24:18）。

先知们以大卫的征服为先例,预表大卫之子未来的国度。阿摩司应许上帝必“重建大卫倒塌的帐幕”,使祂的子民“得着以东的余民,和一切称为我名下的列国”（阿摩司书 9:11-12）。雅各在耶路撒冷会议上引用这一应许,表明上帝正在将外邦人聚集到复活基督的国度里（使徒行传 15:15-18）。最初的应验是以东被大卫的军队占领;在雅各的解读中,最终的应验是万国藉着福音归于耶稣的统治。两者有一个共同点:在这两件事中,都是耶和华施行征服,上帝的子民领受祂所赢得的。