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以西结书39:7-8阐明了歌革预言的根本目的:耶和华必在祂的百姓以色列中彰显祂的圣名,不再容许祂的圣名被亵渎;列国也必知道祂是以色列的圣者。第38章和39章所描述的日子已经到来。
耶和华阐明祂的旨意: “我必在我民以色列中显明我的圣名,不再容我的圣名被亵渎。列国必知道我是耶和华,是以色列的圣者。” （第7节）以西结书36:20-23所描述的亵渎圣名的模式——以色列被掳到列国中,导致列国认为耶和华无法保护祂的子民——在此终结。击败歌革解决了被掳所引发的问题。关于世人最终将如何认识神及其大能的反复出现的话语,如今又有了新的内涵:列国必知道我是耶和华,是以色列的圣者。（第7节）
“以色列的圣者”这一称谓,将耶和华超越一切的圣洁,具体地置于祂与祂子民的立约关系之中。以西结书37章28节说,当耶和华将祂的圣所临到列国中间时,列国就会知道祂何时使以色列成圣,或分别为圣。以西结书39章中的这场争战,似乎正是这节经文应验的契机。
耶和华宣告此事确已发生,并将其与祂在整篇神谕中一直指向的日子联系起来: “看哪,这事将要发生,并且必成就,”主耶和华说。“这就是我所说的日子” （第8节）。 “看哪,这事将要发生,并且必成就” （第8节）是耶和华对这两章所宣告的一切的确据。 “这就是我所说的日子”（第8节）将此刻与以西结书38:8, 16中提到的“末后岁月”和“末世”联系起来。那里所宣告的未来之事,在这里被表达为迫在眉睫。
以西结书 39:7-8 含义
以西结书39:7-8阐明了歌革预言的根本目的:耶和华必在祂的百姓以色列中彰显祂的圣名,不再容许祂的圣名被亵渎;列国也必知道祂是以色列的圣者。第38章和39章所描述的日子已经到来。
耶和华阐明祂的旨意: “我必在我民以色列中显明我的圣名,不再容我的圣名被亵渎。列国必知道我是耶和华,是以色列的圣者。” （第7节）以西结书36:20-23所描述的亵渎圣名的模式——以色列被掳到列国中,导致列国认为耶和华无法保护祂的子民——在此终结。击败歌革解决了被掳所引发的问题。关于世人最终将如何认识神及其大能的反复出现的话语,如今又有了新的内涵:列国必知道我是耶和华,是以色列的圣者。（第7节）
“以色列的圣者”这一称谓,将耶和华超越一切的圣洁,具体地置于祂与祂子民的立约关系之中。以西结书37章28节说,当耶和华将祂的圣所临到列国中间时,列国就会知道祂何时使以色列成圣,或分别为圣。以西结书39章中的这场争战,似乎正是这节经文应验的契机。
耶和华宣告此事确已发生,并将其与祂在整篇神谕中一直指向的日子联系起来: “看哪,这事将要发生,并且必成就,”主耶和华说。“这就是我所说的日子” （第8节）。 “看哪,这事将要发生,并且必成就” （第8节）是耶和华对这两章所宣告的一切的确据。 “这就是我所说的日子”（第8节）将此刻与以西结书38:8, 16中提到的“末后岁月”和“末世”联系起来。那里所宣告的未来之事,在这里被表达为迫在眉睫。