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在创世记37:15-17中,约瑟遇到一个陌生人,陌生人指引他去见他的兄弟们。约瑟受父亲以色列（雅各）差遣去探望他的兄弟们,途中却迷路了:有人遇见他,见他正在田野里徘徊;那人问他:“你在寻找什么？” （第15节）。
希伯来语单词“ish”（译为“人” ）可能仅仅指路人。然而,《创世记》也用这个词来指丈夫,甚至天使（创世记3:6, 16:3, 18:2, 32:24）。约瑟已经从希伯仑跋涉了五十英里崎岖的路程到达示剑,却一无所获。
约瑟抵达示剑后,开始四处游荡。故事始于约瑟在示剑的流浪,而这个故事的弧线在400多年后,雅各的子孙们在同一地点结束了他们的流浪之旅时,最终落下帷幕。约书亚渡过约旦河,攻克耶利哥城后,带领以色列人前往摩西在申命记27章中指定的地方——基利心山和以巴路山,这两座山都高耸于示剑之上（约书亚记8:30-35）。点击此处阅读我们对约书亚记8:30-35的注释。
就在约瑟徘徊的那片山坡上,在征服迦南之前,以色列民族与上帝重申了盟约。雅各的子孙们漂泊了许久,但上帝指引着他们的每一步,最终又回到了起点。约瑟的徘徊表明他正在四处寻找兄弟们的踪迹。在示剑周围广袤的旷野中,羊群可能在很远的地方就能看到,但也可能隐藏在山峦之间。约瑟很可能是在山间穿行,为家人勘察地形。
约瑟在流浪途中被寻回,象征着神预备了约瑟的需要。神透过约瑟的旅程表明,祂正在执行祂完美的计划。约瑟流浪期间,神借着其他人指引他前行。这一主题将会持续发展,因为神会借着约瑟的兄弟,以实玛利商人以及埃及统治者,通过约瑟顺服的行事,成就祂的救赎计划。
在创世记37:16中,约瑟回答找到他的人说: “我正在寻找我的兄弟们;请告诉我,他们在哪里放羊” （第16节）。具有讽刺意味的是,他顺服地寻找兄弟们,却因此遭受了他们的暴力,这预示着耶稣向一个“不接待他”的世界（约翰福音1:11）传道的使命。
我们还可以看出,约瑟问这个问题时,似乎带着一种预设,认为这个人知道他哥哥们要去哪里。或许约瑟的这种预设,是因为这个人也是牧羊人,约瑟认为他们迟早会碰面。
陌生人顺口回答说: “他们已经离开这里了;我听见他们说:‘我们往多坍去吧’” （第17节）。多坍位于示剑西北偏北约15英里处,横跨海路——这条国际贸易路线连接大马士革和埃及,途经耶斯列谷。耶斯列谷也被称为哈米吉多顿。
多坍的意思是“两口井”,几个世纪后,以利沙将在那里看到天使的战车安营扎寨（列王纪下 6:13-17）。此地地理位置十分重要:前往埃及的商队通常会在此泉水处停留,而这条水道最终将引领约瑟南下（创世记 37:28）。因此,看似无意间听到的一句话,最终却成了至关重要的信息,上帝确保这个人明白了这一点,这与箴言中的圣经智慧不谋而合:
“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。” （箴言 16:9）
约瑟与那人看似偶然的相遇,以《创世记》37:17 结尾:“于是约瑟去找他的哥哥们,在多坍遇见了他们。” 他勤勉地听从父亲的话,却也让他离背叛的时刻越来越近。
然而,从圣经的角度来看,这段曲折的经历是不可或缺的:司提反后来为约瑟作见证说,“神与他同在,救他脱离一切患难”（使徒行传 7:9-10）。通往苦难的道路也是通往荣耀的道路,预示着弥赛亚将“按着预定的计划被交出……钉在十字架上……复活”（使徒行传 2:23-24）。
创世记 37:15-17 含义
在创世记37:15-17中,约瑟遇到一个陌生人,陌生人指引他去见他的兄弟们。约瑟受父亲以色列（雅各）差遣去探望他的兄弟们,途中却迷路了:有人遇见他,见他正在田野里徘徊;那人问他:“你在寻找什么？” （第15节）。
希伯来语单词“ish”（译为“人” ）可能仅仅指路人。然而,《创世记》也用这个词来指丈夫,甚至天使（创世记3:6, 16:3, 18:2, 32:24）。约瑟已经从希伯仑跋涉了五十英里崎岖的路程到达示剑,却一无所获。
约瑟抵达示剑后,开始四处游荡。故事始于约瑟在示剑的流浪,而这个故事的弧线在400多年后,雅各的子孙们在同一地点结束了他们的流浪之旅时,最终落下帷幕。约书亚渡过约旦河,攻克耶利哥城后,带领以色列人前往摩西在申命记27章中指定的地方——基利心山和以巴路山,这两座山都高耸于示剑之上（约书亚记8:30-35）。点击此处阅读我们对约书亚记8:30-35的注释。
就在约瑟徘徊的那片山坡上,在征服迦南之前,以色列民族与上帝重申了盟约。雅各的子孙们漂泊了许久,但上帝指引着他们的每一步,最终又回到了起点。约瑟的徘徊表明他正在四处寻找兄弟们的踪迹。在示剑周围广袤的旷野中,羊群可能在很远的地方就能看到,但也可能隐藏在山峦之间。约瑟很可能是在山间穿行,为家人勘察地形。
约瑟在流浪途中被寻回,象征着神预备了约瑟的需要。神透过约瑟的旅程表明,祂正在执行祂完美的计划。约瑟流浪期间,神借着其他人指引他前行。这一主题将会持续发展,因为神会借着约瑟的兄弟,以实玛利商人以及埃及统治者,通过约瑟顺服的行事,成就祂的救赎计划。
在创世记37:16中,约瑟回答找到他的人说: “我正在寻找我的兄弟们;请告诉我,他们在哪里放羊” （第16节）。具有讽刺意味的是,他顺服地寻找兄弟们,却因此遭受了他们的暴力,这预示着耶稣向一个“不接待他”的世界（约翰福音1:11）传道的使命。
我们还可以看出,约瑟问这个问题时,似乎带着一种预设,认为这个人知道他哥哥们要去哪里。或许约瑟的这种预设,是因为这个人也是牧羊人,约瑟认为他们迟早会碰面。
陌生人顺口回答说: “他们已经离开这里了;我听见他们说:‘我们往多坍去吧’” （第17节）。多坍位于示剑西北偏北约15英里处,横跨海路——这条国际贸易路线连接大马士革和埃及,途经耶斯列谷。耶斯列谷也被称为哈米吉多顿。
多坍的意思是“两口井”,几个世纪后,以利沙将在那里看到天使的战车安营扎寨（列王纪下 6:13-17）。此地地理位置十分重要:前往埃及的商队通常会在此泉水处停留,而这条水道最终将引领约瑟南下（创世记 37:28）。因此,看似无意间听到的一句话,最终却成了至关重要的信息,上帝确保这个人明白了这一点,这与箴言中的圣经智慧不谋而合:
“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。”
（箴言 16:9）
约瑟与那人看似偶然的相遇,以《创世记》37:17 结尾:“于是约瑟去找他的哥哥们,在多坍遇见了他们。” 他勤勉地听从父亲的话,却也让他离背叛的时刻越来越近。
然而,从圣经的角度来看,这段曲折的经历是不可或缺的:司提反后来为约瑟作见证说,“神与他同在,救他脱离一切患难”（使徒行传 7:9-10）。通往苦难的道路也是通往荣耀的道路,预示着弥赛亚将“按着预定的计划被交出……钉在十字架上……复活”（使徒行传 2:23-24）。