詹姆斯正在布置一系列合乎逻辑的多米诺骨牌，从忍受考验到个人信徒生活中的成熟。了解这种从困难到完整的关系意味着，当各种考验来临时，只有一种反应是合理的：欢喜，认为这一切都是喜乐。詹姆斯首先指示他的听众将生活中遇到的考验（各种或所有类型的考验）视为值得欢喜的事情。
这里的欢喜意味着在生活中遇到考验时找到快乐和希望。詹姆斯教导读者做出选择。选择就是把遇到的困难情况视为一种祝福，一种好运。把困难视为快乐。詹姆斯教导他的弟兄们做出决定，作为在困难中欢喜的意志行为。
翻译为考虑的词也被翻译为“统治”、“命令”或“治理”。詹姆斯希望我们掌控自己对困难的反应，选择一种正确的观点。正确的观点是把一切都看作快乐。不只是一些困难，或困难的一部分。而是所有的情况。
詹姆斯不仅断言这是正确的看法，他还解释了各种考验的巨大价值，以及为什么会这样。通过提及各种考验，詹姆斯似乎涵盖了可能遇到的任何考验。对于生活中遇到的任何困难情况，我们应该做出正确的决定：“这是一个绝佳的机会，我应该抓住它并为此感到高兴。”
在詹姆斯的例子中，他的重点是各种考验给我们带来的巨大好处，这些考验是考验你信仰的工具。这种考验将证明信徒信仰的成熟度和质量。它就像对贵金属的检验，这种测试表明“这是纯金”而不是“这是愚人的金子”。生活中的考验让我们看到我们缺乏什么，需要成长什么。这种认识可以引导我们成熟。而且，正如詹姆斯在第 12 节中告诉我们的那样，精神成熟会带来生活中最大的回报或好处（雅各书 1:12）。因此，考验是一个巨大的好处，我们应该心存感激。
这种信仰与一个人在上帝眼中的正义无关——即信徒被上帝接受。就像肉体的诞生一样，精神的诞生是一次性的事件。我们的新生只需要足够的信心来注视十字架上的耶稣，希望从罪的毒液中解脱出来（约翰福音 3：14-15）。雅各在这里不是在谈论出生，而是在谈论生命。成长，一个持续的成长过程。我们所看到的是走向成熟的过程。对信徒（我的弟兄们）来说，对你们信仰的考验是一个长期的事件，从考验你们信仰的效果是产生忍耐这一事实可以看出来。忍耐意味着一个人不会在困难中放弃、放弃或躺下。忍耐是人生成功的显著特征。雅各心目中的那种活生生的信仰是看清事物经过一个过程、一个旅程直到终点的信仰。它坚持到完成。最终会实现，这就是忍耐如此有价值的原因。
忍耐还有一个特定的效果，即获得完美的结果。这里所考虑的完美结果并不意味着只能在永恒中达到的完美理想，而是完成或达到“这里没有其他东西可以添加”的程度。翻译为完美结果的希腊词有“teleios”（完美）和“ergon”（结果）的词根。“Teleios”（完美）有成熟、结果完成或时代完成的概念。“Ergon”（结果）这个词是我们得到工作单位“erg”和英文单词“ergonomic”的词源。它经常被翻译为“工作”。所以在这里，詹姆斯所想到的信仰的具体应用是完成一个日常努力的过程，使自己变得神圣，与上帝分开，完全成熟地服务。达到完美结果或完全完成的过程需要克服考验。这就是为什么我们应该为我们有各种各样的考验而高兴。
事实上，詹姆斯用了这些话“让忍耐有完美的结果” ，最终评价说，通过考验而成长的人将一无所缺。詹姆斯把地球上的生命写成精神和实践智慧的问题，并断言他快乐地忍受考验的过程是获得地球上生命所能获得的一切的手段。
这里的忍耐是指做出一系列以神为中心的良好选择，从而产生极好的结果，而不是做出一系列以自我为中心的选择，从而导致糟糕的结果。良好的行动选择始于选择正确的观点。詹姆斯认为，基督的每个信徒都有可能完全成熟。每个信徒都有权选择将任何考验视为快乐，知道它会产生忍耐，继续我们的信仰之旅，直到我们不再缺少从今生可以获得的任何东西。
虽然在永恒中变得完美地像基督是人活在世上的必然结局（见罗马书 8:28-29），但雅各也谈到了信徒今生的实际结局。就像有人会说婚礼“完美无缺”一样，没有人会说婚礼没有什么可以改进的，婚礼是完美无缺的。相反，他们会说婚礼不需要添加任何东西，对新娘、新郎和宾客来说，婚礼没有任何缺憾。因此，婚礼是“teleios”/圆满/完整/完美的。
同样，信徒的成熟可以使他或她变得完美无缺，一无所缺。每个信徒的生活都有这样的可能性；信仰和服务的到达点标志着品格和信仰的稳定成熟。这是一个智慧生活的问题，基于相信上帝所说的是真实的而做出正确的选择，并相信上帝的奖赏比世界的奖赏更好。这不是今生无罪完美的理想化概念。事实上，詹姆斯劝告他的读者“彼此承认你的罪”（雅各书 5:16）。
虽然所有信徒都会效法基督的形象（罗马书 8:28-29），但并非所有信徒都能从今生获得最大的回报。这些回报如此惊人，以至于我们无法想象它们在今生的伟大（哥林多后书 2:9）。获得这些令人难以置信的回报的方法是忠实地忍受今生的困难。选择这种人生观是信徒能够将遇到各种考验视为喜乐的方式。
詹姆斯告诉他的读者，当生活中出现考验时，欢喜是唯一真正有意义的反应。鉴于詹姆斯的读者具有犹太传统，这可能会激发他们对旧约圣徒的回忆，他们同样忍耐并成长为上帝的荣耀（希伯来书 11）。这是因为考验是达到目的的一种手段；考验为信徒提供了一种成熟信仰的工具。欢喜是有道理的，因为信仰会增强忍耐力，而忍耐力又会使信徒个人更加成熟。正如我们将看到的，这种成熟反过来会带来今生最大的回报（詹姆斯书 1:12）。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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雅各书 1:2-4 意义
詹姆斯正在布置一系列合乎逻辑的多米诺骨牌，从忍受考验到个人信徒生活中的成熟。了解这种从困难到完整的关系意味着，当各种考验来临时，只有一种反应是合理的：欢喜，认为这一切都是喜乐。詹姆斯首先指示他的听众将生活中遇到的考验（各种或所有类型的考验）视为值得欢喜的事情。
这里的欢喜意味着在生活中遇到考验时找到快乐和希望。詹姆斯教导读者做出选择。选择就是把遇到的困难情况视为一种祝福，一种好运。把困难视为快乐。詹姆斯教导他的弟兄们做出决定，作为在困难中欢喜的意志行为。
翻译为考虑的词也被翻译为“统治”、“命令”或“治理”。詹姆斯希望我们掌控自己对困难的反应，选择一种正确的观点。正确的观点是把一切都看作快乐。不只是一些困难，或困难的一部分。而是所有的情况。
詹姆斯不仅断言这是正确的看法，他还解释了各种考验的巨大价值，以及为什么会这样。通过提及各种考验，詹姆斯似乎涵盖了可能遇到的任何考验。对于生活中遇到的任何困难情况，我们应该做出正确的决定：“这是一个绝佳的机会，我应该抓住它并为此感到高兴。”
在詹姆斯的例子中，他的重点是各种考验给我们带来的巨大好处，这些考验是考验你信仰的工具。这种考验将证明信徒信仰的成熟度和质量。它就像对贵金属的检验，这种测试表明“这是纯金”而不是“这是愚人的金子”。生活中的考验让我们看到我们缺乏什么，需要成长什么。这种认识可以引导我们成熟。而且，正如詹姆斯在第 12 节中告诉我们的那样，精神成熟会带来生活中最大的回报或好处（雅各书 1:12）。因此，考验是一个巨大的好处，我们应该心存感激。
这种信仰与一个人在上帝眼中的正义无关——即信徒被上帝接受。就像肉体的诞生一样，精神的诞生是一次性的事件。我们的新生只需要足够的信心来注视十字架上的耶稣，希望从罪的毒液中解脱出来（约翰福音 3：14-15）。雅各在这里不是在谈论出生，而是在谈论生命。成长，一个持续的成长过程。我们所看到的是走向成熟的过程。对信徒（我的弟兄们）来说，对你们信仰的考验是一个长期的事件，从考验你们信仰的效果是产生忍耐这一事实可以看出来。忍耐意味着一个人不会在困难中放弃、放弃或躺下。忍耐是人生成功的显著特征。雅各心目中的那种活生生的信仰是看清事物经过一个过程、一个旅程直到终点的信仰。它坚持到完成。最终会实现，这就是忍耐如此有价值的原因。
忍耐还有一个特定的效果，即获得完美的结果。这里所考虑的完美结果并不意味着只能在永恒中达到的完美理想，而是完成或达到“这里没有其他东西可以添加”的程度。翻译为完美结果的希腊词有“teleios”（完美）和“ergon”（结果）的词根。“Teleios”（完美）有成熟、结果完成或时代完成的概念。“Ergon”（结果）这个词是我们得到工作单位“erg”和英文单词“ergonomic”的词源。它经常被翻译为“工作”。所以在这里，詹姆斯所想到的信仰的具体应用是完成一个日常努力的过程，使自己变得神圣，与上帝分开，完全成熟地服务。达到完美结果或完全完成的过程需要克服考验。这就是为什么我们应该为我们有各种各样的考验而高兴。
事实上，詹姆斯用了这些话“让忍耐有完美的结果” ，最终评价说，通过考验而成长的人将一无所缺。詹姆斯把地球上的生命写成精神和实践智慧的问题，并断言他快乐地忍受考验的过程是获得地球上生命所能获得的一切的手段。
这里的忍耐是指做出一系列以神为中心的良好选择，从而产生极好的结果，而不是做出一系列以自我为中心的选择，从而导致糟糕的结果。良好的行动选择始于选择正确的观点。詹姆斯认为，基督的每个信徒都有可能完全成熟。每个信徒都有权选择将任何考验视为快乐，知道它会产生忍耐，继续我们的信仰之旅，直到我们不再缺少从今生可以获得的任何东西。
虽然在永恒中变得完美地像基督是人活在世上的必然结局（见罗马书 8:28-29），但雅各也谈到了信徒今生的实际结局。就像有人会说婚礼“完美无缺”一样，没有人会说婚礼没有什么可以改进的，婚礼是完美无缺的。相反，他们会说婚礼不需要添加任何东西，对新娘、新郎和宾客来说，婚礼没有任何缺憾。因此，婚礼是“teleios”/圆满/完整/完美的。
同样，信徒的成熟可以使他或她变得完美无缺，一无所缺。每个信徒的生活都有这样的可能性；信仰和服务的到达点标志着品格和信仰的稳定成熟。这是一个智慧生活的问题，基于相信上帝所说的是真实的而做出正确的选择，并相信上帝的奖赏比世界的奖赏更好。这不是今生无罪完美的理想化概念。事实上，詹姆斯劝告他的读者“彼此承认你的罪”（雅各书 5:16）。
虽然所有信徒都会效法基督的形象（罗马书 8:28-29），但并非所有信徒都能从今生获得最大的回报。这些回报如此惊人，以至于我们无法想象它们在今生的伟大（哥林多后书 2:9）。获得这些令人难以置信的回报的方法是忠实地忍受今生的困难。选择这种人生观是信徒能够将遇到各种考验视为喜乐的方式。
詹姆斯告诉他的读者，当生活中出现考验时，欢喜是唯一真正有意义的反应。鉴于詹姆斯的读者具有犹太传统，这可能会激发他们对旧约圣徒的回忆，他们同样忍耐并成长为上帝的荣耀（希伯来书 11）。这是因为考验是达到目的的一种手段；考验为信徒提供了一种成熟信仰的工具。欢喜是有道理的，因为信仰会增强忍耐力，而忍耐力又会使信徒个人更加成熟。正如我们将看到的，这种成熟反过来会带来今生最大的回报（詹姆斯书 1:12）。
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