Significado de Tiago 1:2-4

Tiago estabelece um conjunto lógico de elementos, iniciando pela resiliência nas provações até a maturidade do crente. O reconhecimento da relação de se passar por dificuldades até a maturidade significa que só pode haver uma resposta que faça sentido diante das provações: alegrar-se, passar por elas com toda a alegria. Tiago começa com a diretriz de que seu público pense nas provações da vida (todos os tipos de provações) como algo com o que alegrar.

Alegrar-se aqui significa encontrar prazer e esperança na realidade da provação. Tiago instrui seus leitores a fazerem uma escolha. A escolha é considerar qualquer situação adversa como uma bênção. Toda dificuldade deve ser encarada com alegria. Tiago instrui a seus irmãos a tomarem esta decisão como um ato da vontade: vamos nos alegrar pelas dificuldades.

A palavra “considerar” também é traduzida como "regra", "comando" ou "governo". Tiago desejava que seus leitores assumissem o controle de suas reações às dificuldades e fizessem a escolha de uma perspectiva verdadeira. A verdadeira perspectiva era considerar a todas as dificuldade com alegria. Não apenas algumas dificuldades, ou uma parte das dificuldades, mas todas as circunstâncias.

Tiago não apenas afirma que esta é a perspectiva verdadeira; ele explica em seguida o grande valor do por que isso deveria acontecer. Ao se referir-se aos julgamentos, o apóstolo Tiago parece englobar todos os tipos de julgamento a serem encontrados. A verdadeira perspectiva diante de qualquer circunstância difícil da vida é algo pelo qual podemos decidir: "Esta é uma grande oportunidade! Devo abraçá-la e me alegrar nela".

No caso de Tiago, seu foco estava no grande benefício que recebemos, porque as várias provações são sempre um instrumento para o teste da nossa fé. Este teste provará a maturidade e a qualidade da fé do crente. É como um teste de verificação de um metal precioso, demonstrando o que é ouro puro e o que é ouro falso. As provações da vida nos mostram onde somos carentes e onde precisamos crescer. Este conhecimento nos leva a desenvolver a maturidade. Conforme Tiago nos dirá no versículo 12, a maturidade espiritual nos conduz às maiores recompensas ou benefícios disponíveis nesta vida (Tiago 1:12). Portanto, os testes são um enorme benefício pelo qual devemos ser gratos.

Esta fé não tem nada a ver com a justificação aos olhos de Deus. Assim como o nascimento físico, o nascimento espiritual é um evento único. Nosso novo nascimento requer apenas a fé para olharmos para Jesus na cruz, sendo libertos do veneno do pecado (João 3:14-15). Tiago aqui não fala do novo nascimento, mas da vida do crente, de seu processo de crescimento. O que está em vista aqui é uma progressão rumo à maturidade. O teste da fé é um evento prolongado para o crente (meus irmãos). O efeito do teste da fé é que ela produz resistência. Resistir significa não desistir ou deitar no chão diante das dificuldades. A resistência é um traço distintivo para o sucesso na vida. O tipo de fé viva que Tiago tem em mente é a fé que vê as coisas através de um processo, uma jornada com começo, meio e fim. Os crentes devem resistir até a conclusão da jornada. A realização está só no final e é por isso que a resistência tem um valor tão grande.

A resistência também tem um efeito específico, ou seja, seu resultado perfeito. O resultado perfeito aqui não significa um ideal impecável a ser alcançado somente na eternidade, mas sim a conclusão ou a chegada a um ponto de "nada mais ser necessário". A expressão grega “perfeitos e completos” têm em sua raiz os termos "teleios" (perfeito) e "ergon" (resultado). "Teleios" (perfeito) traz a noção de maturidade, conclusão de um resultado ou cumprimento de uma era. "Ergon" (resultado) é a palavra da qual obtemos a unidade de trabalho "erg" e a palavra "ergonômico". Muitas vezes é traduzida como "trabalho". Portanto, a aplicação particular da fé que Tiago tem em mente aqui tem o objetivo de completar um processo de esforço diário de tornar-se santificado, separado para Deus, totalmente maduro para servir. O processo para se alcançar o resultado perfeito, ou a conclusão total, requer as provações antes da aprovação. É por isso que devemos nos alegrar nas várias provações.

De fato, Tiago usa essas palavras para que a resistência tenha seu resultado perfeito na avaliação final daquele que cresce na provação. Nada lhe faltará. Tiago escreve sobre a vida na terra como uma questão de sabedoria espiritual e prática e afirma que o processo de suportarmos alegremente às provações é o meio pelo qual adquirimos tudo o que pode ser alcançado nesta terra.

O termo “resistência” aqui (fortaleza, em algumas versões) diz respeito a uma longa sequência de boas escolhas centradas em Deus para a produção de melhores resultados, ao invés de uma série de escolhas egocêntricas que levarão a resultados ruins. Boas escolhas de ação começam ao escolhermos uma perspectiva verdadeira. Tiago afirma que a maturidade completa é possível para todo crente em Cristo. Cada crente tem o arbítrio para escolher considerar as provações como motivo de toda alegria, sabendo que ela produzirá resistência que o ajudará a continuar sua jornada de fé, até que nada lhe falte a ser alcançado nesta vida.

Embora a perfeição de Cristo na eternidade seja o fim inevitável da vida na terra (ver Romanos 8:28-29), Tiago fala sobre o fim da vida do crente nesta vida. Assim como podemos dizer sobre uma festa de casamento: "Uau, foi perfeita", ninguém pode dizer que não houve nada a ser melhorado, que a festa foi absolutamente impecável. Ao invés disso, o que as pessoas querem dizer é que nada precisava ser adicionado ao evento, não faltou nada à noiva, ao noivo e aos convidados. O casamento foi, portanto, "teleios", ou seja, completo/perfeito.

Da mesma forma, o amadurecimento do crente pode levá-lo a ser perfeito e completo, sem faltar nada. A vida de cada crente sempre apresenta esta possibilidade pela frente, um lugar de chegada para a fé e o serviço que marca sua maturidade. Devemos buscar viver em sabedoria, fazer boas escolhas com base na fé no que Deus diz ser verdade e na crença de que as recompensas de Deus são melhores do que as recompensas do mundo. Não é uma noção idealizada de perfeição sem pecado. Na verdade, Tiago exorta seus leitores a "confessarem seus pecados uns aos outros" (Tiago 5:16).

Embora todos os crentes tenham sido conformados à imagem de Cristo (Romanos 8:28-29), nem todos os crentes recebem as maiores recompensas disponíveis nesta vida. Essas recompensas são incríveis! Não conseguimos conceber sua grandeza nesta vida (2 Coríntios 2:9). O meio de obtermos essas incríveis recompensas é suportar fielmente as dificuldades desta vida. Ao escolhermos esta perspectiva encontramos o caminho pelo qual podemos considerar como motivo de toda a alegria o passar por várias provações.

Tiago diz a seus leitores que a alegria é a única resposta que realmente faz sentido quando as provações chegam. Dada a herança judaica do público de Tiago, isso provavelmente tenha despertado neles uma lembrança dos santos do Antigo Testamento que também suportaram dificuldades e amadureceram para a glória de Deus (Hebreus 11). Isso porque as provações são um meio para um fim; as provações fornecem um veículo pelo qual os crentes podem amadurecer em sua fé. Esta alegria faz sentido porque a fé aumenta a resistência, que por sua vez aumenta a maturidade no crente. Como veremos, este amadurecimento nos leva, por sua vez, à maiores recompensas nesta vida (Tiago 1:12).