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在约书亚记 10:28 中,以色列人击败了玛基大城。
以色列人从耶利哥进入迦南,耶利哥位于约旦河下游的河谷,约旦河西岸,死海西北约十英里处。神奇迹般地拆毁了耶利哥的城墙,以色列人得以进入城内,并攻占了该城。随后,他们与城中居民交战,并取得了胜利(约书亚记 6)。之后,在第一次进攻失败后,他们攻打了伯特利东边靠近伯亚文的一座小城艾城,并取得了胜利(约书亚记 8)。以色列人转而南下,与迦南五王(耶路撒冷,希伯仑,耶末,拉吉和伊矶伦)组成的联军作战。这五王派兵攻打基遍,因为基遍与以色列结盟(约书亚记 10:1-6)。基遍人向约书亚求助,以色列人解救了他们,并杀死了大部分敌军士兵(7-15节)。
在以色列与迦南南部五座城邑交战期间,约书亚得知迦南五王逃亡,藏身于犹大示非拉山麓迦南城玛基大的一个山洞中。约书亚吩咐部下用巨石封住山洞,为他争取时间完成战斗。击败敌军后,他从山洞中带出五王,处死他们。临死前,他吩咐将领们将脚踩在敌人的颈项上,以此作为胜利的象征,并提醒他们这是耶和华上帝保佑他们得胜。五王的尸体被挂在五棵树上,直到傍晚。日落时分,约书亚将尸体从树上取下,埋葬在他们藏身的山洞里(16-27节)。
约书亚和以色列人渴望继续征服迦南。在这一节经文中,作者用约书亚的名字来代表以色列军队,以此强调他的领导地位。那天,约书亚攻占了玛基大,因为它位于基遍西南约15英里处(第28节)。基遍之战就结束于此。因此,约书亚在玛基大时,抓住机会发动了进攻。
以色列的领袖约书亚在玛基大取得了巨大的胜利。他用刀剑击溃了这座城及其君王。在圣经时代,刀剑是最重要的战争武器之一。古代的人们用刀剑在战争中刺杀和砍杀对手。约书亚也用刀剑攻打玛基大城,彻底摧毁了这座城及其所有居民。
这段经文中的动词“彻底毁灭”的意思是“将某人或某物置于禁令之下”。它指的是一种顺服的行为,将敌人献给耶和华(民数记 21:2,申命记 7:2;20:17)。
译为“彻底摧毁” (希伯来语为“herem”)的词,意思是将某物完全献给上帝——将其置于日常用途之外,专用于神圣目的。在战争中,它意味着从迦南地清除一切会腐蚀上帝子民,毒害他们与上帝关系的事物。上帝曾警告以色列人,迦南人的种种行径——献祭儿童,神秘崇拜,将性不道德融入宗教仪式——若任其发展,必将使以色列人远离上帝(申命记 7:3-4)。
“圣约”(herem)指的是遵守盟约。它的目的是为了在当时以及后世保护以色列人,使他们能够与独一真神保持正确的关系。然而,约书亚之后,许多以色列君王和领袖都未能遵守圣约,导致偶像崇拜不断在犹太文化中死灰复燃。在撒母耳记上15:1-3中,扫罗王未能履行对亚玛力人的“圣约”,最终导致上帝弃绝他为王,这表明上帝对这条诫命极其重视。
但约书亚遵照神的命令,消灭了玛基大城的居民。他所向披靡,没有留下一个活口。耶和华加添约书亚的力量,使他得以率领以色列军队征服迦南。约书亚忠于他的使命,竭力讨神的喜悦。他对待玛基大王,正如他对待耶利哥王一样。
耶利哥城位于约旦河下游河谷,约旦河西岸,死海西北约十英里处。圣经称其为“棕榈之城”,因为城内棕榈树繁茂(申命记34:3;士师记1:16;历代志下28:15)。它是一座坚固的堡垒,拥有雄伟的城墙。以色列人攻克的第一座城市就是耶利哥,他们只饶恕了喇合和她的家人,因为喇合敬畏上帝,并帮助了以色列的探子。
在约书亚的带领下,以色列人攻取了耶利哥城,焚毁了它,并杀死了耶利哥王(约书亚记 6:22-25)。同样,约书亚也杀死了玛基大王。耶和华与祂的立约子民同在,为他们开辟了征服应许之地的道路。
约书亚记 10:28 含义
在约书亚记 10:28 中,以色列人击败了玛基大城。
以色列人从耶利哥进入迦南,耶利哥位于约旦河下游的河谷,约旦河西岸,死海西北约十英里处。神奇迹般地拆毁了耶利哥的城墙,以色列人得以进入城内,并攻占了该城。随后,他们与城中居民交战,并取得了胜利(约书亚记 6)。之后,在第一次进攻失败后,他们攻打了伯特利东边靠近伯亚文的一座小城艾城,并取得了胜利(约书亚记 8)。以色列人转而南下,与迦南五王(耶路撒冷,希伯仑,耶末,拉吉和伊矶伦)组成的联军作战。这五王派兵攻打基遍,因为基遍与以色列结盟(约书亚记 10:1-6)。基遍人向约书亚求助,以色列人解救了他们,并杀死了大部分敌军士兵(7-15节)。
在以色列与迦南南部五座城邑交战期间,约书亚得知迦南五王逃亡,藏身于犹大示非拉山麓迦南城玛基大的一个山洞中。约书亚吩咐部下用巨石封住山洞,为他争取时间完成战斗。击败敌军后,他从山洞中带出五王,处死他们。临死前,他吩咐将领们将脚踩在敌人的颈项上,以此作为胜利的象征,并提醒他们这是耶和华上帝保佑他们得胜。五王的尸体被挂在五棵树上,直到傍晚。日落时分,约书亚将尸体从树上取下,埋葬在他们藏身的山洞里(16-27节)。
约书亚和以色列人渴望继续征服迦南。在这一节经文中,作者用约书亚的名字来代表以色列军队,以此强调他的领导地位。那天,约书亚攻占了玛基大,因为它位于基遍西南约15英里处(第28节)。基遍之战就结束于此。因此,约书亚在玛基大时,抓住机会发动了进攻。
以色列的领袖约书亚在玛基大取得了巨大的胜利。他用刀剑击溃了这座城及其君王。在圣经时代,刀剑是最重要的战争武器之一。古代的人们用刀剑在战争中刺杀和砍杀对手。约书亚也用刀剑攻打玛基大城,彻底摧毁了这座城及其所有居民。
这段经文中的动词“彻底毁灭”的意思是“将某人或某物置于禁令之下”。它指的是一种顺服的行为,将敌人献给耶和华(民数记 21:2,申命记 7:2;20:17)。
译为“彻底摧毁” (希伯来语为“herem”)的词,意思是将某物完全献给上帝——将其置于日常用途之外,专用于神圣目的。在战争中,它意味着从迦南地清除一切会腐蚀上帝子民,毒害他们与上帝关系的事物。上帝曾警告以色列人,迦南人的种种行径——献祭儿童,神秘崇拜,将性不道德融入宗教仪式——若任其发展,必将使以色列人远离上帝(申命记 7:3-4)。
“圣约”(herem)指的是遵守盟约。它的目的是为了在当时以及后世保护以色列人,使他们能够与独一真神保持正确的关系。然而,约书亚之后,许多以色列君王和领袖都未能遵守圣约,导致偶像崇拜不断在犹太文化中死灰复燃。在撒母耳记上15:1-3中,扫罗王未能履行对亚玛力人的“圣约”,最终导致上帝弃绝他为王,这表明上帝对这条诫命极其重视。
但约书亚遵照神的命令,消灭了玛基大城的居民。他所向披靡,没有留下一个活口。耶和华加添约书亚的力量,使他得以率领以色列军队征服迦南。约书亚忠于他的使命,竭力讨神的喜悦。他对待玛基大王,正如他对待耶利哥王一样。
耶利哥城位于约旦河下游河谷,约旦河西岸,死海西北约十英里处。圣经称其为“棕榈之城”,因为城内棕榈树繁茂(申命记34:3;士师记1:16;历代志下28:15)。它是一座坚固的堡垒,拥有雄伟的城墙。以色列人攻克的第一座城市就是耶利哥,他们只饶恕了喇合和她的家人,因为喇合敬畏上帝,并帮助了以色列的探子。
在约书亚的带领下,以色列人攻取了耶利哥城,焚毁了它,并杀死了耶利哥王(约书亚记 6:22-25)。同样,约书亚也杀死了玛基大王。耶和华与祂的立约子民同在,为他们开辟了征服应许之地的道路。